“谢局,这附近有没有三级以上的蛇妖?”凌焱把蛇蜕草的培育方法告诉了谢云齐后,对谢云齐问道。
    这段时间斩妖除魔,蛇妖是最少见的,一个是蛇妖在消化帝流浆时间比较长,一般都是直接进入冬眠状态,所以很少见到有蛇妖作乱。
    第二是城市附近,大蛇比较少,也就是野生动物园有一些,都被关得好好的,根本成不了妖,而野外的蛇类又不容易碰到。
    不过现在因为有蛇蜕草需求,动物园里的这些蛇妖们,就有机会成妖了。
    有雷柯在,也不怕蛇类成妖后,闹出什么幺蛾子出来。
    谢云齐想了想,对凌焱说道:“蛇妖很少见到,我知道的也就是在闽南一带,有出过一条三级蛇妖,听那边的人说是簸萁甲,也就是我们常说的银环蛇成妖。”
    闽地多蛇,簸萁甲和饭匙枪、过山峰、青竹丝是闽南话里面四种毒蛇的名字,簸萁甲就是银环蛇,饭匙枪就是眼镜蛇,也叫黑荒(乌虺),过山峰是眼镜王蛇,青竹丝就是竹叶青。
    凌焱点头,既然闽南一带有人见到,那就去那边找一找,那边山多蛇多,总会有几条毒蛇成妖的。
    张道灵对凌焱说道:“既然可以驯化蛇来培育,干嘛要去找,等个一段时间就能养出无数蛇妖来弄蛇蜕草了。”
    凌焱笑道:“尽快把丹药弄出来,让她们几个先凝练金丹,我有预感,就算我们再怎么拖延,乞力马扎罗山那边估计很快就会有结果。”
    “我安排人去寻找,各地佣兵中心什么样的东西都能找到。”谢云齐对凌焱说道:“重赏之下必有勇夫,说不定有人能够找到蛇蜕草。”
    凌焱对谢云齐和张道灵说道:“我打算先去找下蛇蜕草,顺便去武夷山看看,武夷山有第十六洞天,升真元化洞天和止止庵。”
    武夷山洞天其实很有名气,封神榜里面拿落宝金钱的萧升曹宝就是住在这里,在止止庵后山,还有大量的摩崖石刻,其中有最著名的莫过于白玉蟾真人手书的“止止壶天”。
    南宋道教最杰出的白玉蟾,就是入住武夷山止止庵,师从道教全真南宗四世祖陈楠,尽得其道术。
    止止壶天四个字,证明了这止止庵后山极有可能就是升真元化洞天。
    更重要的一点是凌焱当初破关的时候,感应到的注视里面,武夷山方向也有人在看他。
    凌焱想去看看能不能进入升真元化洞天,与对方交流沟通一下。
    凌焱已经做好决定,谢云齐也没有阻止。
    闽地多蛇,闽,门里有虫,古代虫指的就是蛇。但是在城市化严重的今天,已经很少见到蛇了,有也是在深山老林。
    那条三级蛇妖,是在闽地土楼最多的山区发现的。
    普通的银环蛇一般是长一米到两米左右,吸收了帝流浆后,生物都会变大,按照特玄局的资料,三级的生物可以大到原本的三倍到五倍。
    一条三到十米长度的毒蛇,已经比蟒蛇还大了。
    凌焱找到了曾经目睹蛇妖出现的村民,这条蛇是他们在山林里作业的时候遇到的,幸好只是远远看到就跑了,不然的话看到的人都得死。
    银环蛇毒性非常强,在陆地蛇里面毒性排第四,算上海蛇,也在前八之列。
    成了妖的银环蛇,三级的危害性,有时候比六级还大。
    知道蛇妖出没的地方之后,凌焱一个人朝着山林走去。
    以凌焱的实力,要找到一条蛇妖真的不难,随便排个卦就能知道方位。
    眼前的山林距离村庄大概有五六公里,开发程度并不大,加上出了巨蛇,没人敢过来,行走有点不方便。
    幸好凌焱现在实力非常,又用算卦的方式锁定方向,这才能迅速的找到蛇妖。
    感应到生人出现,蛇妖从藏身的山洞里钻出来,盘成一团蛇阵,朝凌焱吐着芯子。
    这是一条长达五六米的银环蛇,已经接近巨蟒的长度了,估计重量至少在百斤以上。
    凌焱冷哼一声,七劫剑丸飞出,幻化出斩妖剑的模样,庞大的斩妖剑气息,如山岳般镇住了蛇妖。
    有驯兽术的凌焱,在七劫剑丸的震慑下,很快就把蛇妖给收服了。
    丢了个妖核给蛇妖后,凌焱问起了它蜕壳的地方。
    蛇妖把凌焱带到了它栖身的山洞里面,只见在山洞深处,有一团团的蛇蜕在地上。
    这些蛇蜕上,因为蜕皮的时候在地上翻滚撞击山洞的石壁,倒是蹭了不少的苔藓下来。
    蛇妖吸收了三次帝流浆,蜕皮了三次,每一次都是带着血蜕皮的,这些苔藓有蛇血滋养,竟然在蛇蜕上存活了下来。
    凌焱知道这些苔藓就是所谓的蛇蜕草,跟蛇妖说了一下,取走了蛇蜕上的苔藓。
    给蛇妖下了个禁止无故伤人的禁制后,凌焱丢了几颗妖核,就离开了。
    在驯兽术下,这蛇妖不会伤人,修炼时日够长,说不定等日后还有再见面的一天。
    取完蛇蜕草,凌焱直接朝武夷山赶去。
    在武夷山山脚的茶园中,采购了大量的好茶之后,凌焱朝着止止庵的方向走去。
    止止庵位于武夷山大王峰西南麓,武夷山道观众多,全山有108座道观,古往今来有44位真人高道在此修炼。
    止止庵经历三毁三建,目前的庵堂是在二十几年前重建的,在原址上按照白玉蟾南宗祖庭的样式,重建了山门、易经阁、祖师殿等等。
    凌焱到达止止庵门前,发现这里大门紧闭,左右对联写着:“到此十六洞天,方知天外有天,当止则止。仰其百千仙道,始悟道非可道,应行便行。”
    凌焱心中一动,他遍阅道经,知道这止止的含义是行其所当行,止其所当止。
    凌焱纵身越过庵门,发现眼前是一片破败之极的景象,只见荒草没过了庵内小路,腐叶满地无人打扫,破败的殿宇有的已经成为废墟,还保存完整的易经阁、祖师殿两幢建筑都已关门。
    看着道教南宗祖地变成这种样子,凌焱心生唏嘘。
    这里远离人烟,居住不变,早已经无人居住。
    凌焱朝着庵后走去,他的目的地是后面天然石室上刻着的“止止壶天”。

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