第四百五十章 赵广竟然睡粉，太无耻了
“拓跋部落要是有意，朕自无不可，若此事能成，大汉与拓跋鲜卑可为表里，同气连枝。”赵广面带微笑，向拓跋绰许诺道。
拓跋部落要送女人给自己。
赵广没说的，当然不会拒绝，这倒不是他荒淫好色，而是出于政治需要，换句话说，是汉族与鲜卑两族政治联婚的结果。
草原上，汉国要找一个代言人，拓跋鲜卑是合适的选择。
相比鲜卑其它三部，拓跋部落的野心现在来看还不大，在五胡乱华的那段历史中，拓跋鲜卑也确实没有过多的卷入中原的动乱，而是继续在草原上积蓄力量，直到一代天骄拓跋珪成长起来，建立南北朝时的北魏王朝。
真正在五胡时期出风头，屠戮汉人的鲜卑部落，反倒是慕容、段氏、宇文三部。
拓跋绰得到赵广的许诺，大喜过望，连忙急急回转王帐驻地盛乐城，向兄长拓跋禄官和侄女拓跋燕报告喜讯。
拓跋燕有草原明珠之称，她的相貌按拓跋绰所说，那是草原上的一朵娇艳的鲜花。
宇文鲜卑大人莫槐的儿子宇文逊昵延、慕容鲜卑大人慕容廆都对拓跋燕垂涎不已，先后派出说媒的使者，向拓跋禄官求亲。
要不是拓跋禄官对这个长女喜爱得紧，要不是拓跋燕心高气傲，非大英雄不嫁，鲜卑部落的勇士们早已将她迎娶了回去。
在历史上，拓跋燕最后嫁的男人就是宇文逊昵延，这里面主要的原因，就是拓跋鲜卑要联合宇文鲜卑共同抵挡慕容鲜卑部落。
而现在，随着南方汉人的强势崛起，拓跋部落的生存环境与历史有很大的不同，宇文鲜卑在同宗同族的匈奴五部被汉军围攻时，躲在辽西草原不敢南下，慕容鲜卑在漳水被赵广所败，慕容廆这个鲜卑人中的雄杰在赵广面前，也不过是小丑一般。
所以说，谁是天下人称颂的大英雄？
除了赵广之外，还有谁。
当然，这也要怪卫操那张能说会道的嘴，这些年来他一次次出使拓跋鲜卑部落，和拓跋力微、拓跋悉鹿、拓跋禄官三代鲜卑大人有交情，而其间提到最多的一个汉人，就是赵广。
新汉崛起的过程，也就是赵广一路征杀、一路收复汉国疆土的过程，
拓跋燕这几年来，听到最多的一个名字，就是汉国皇帝赵广。
日久天长，拓跋燕的心里，嫁到汉国去，成为汉人英雄赵广的妻子，成为了她的一个心病，这次拓跋绰出使幽州，要不是拓跋禄官拦着不让，拓跋燕早就跟着到蓟城了。
赵广不知道，他在草原上的名声是如此响亮。
以往见到的胡人，多是匈奴、鲜卑及诸胡的酋帅，这些人多半是对手，能对赵广有什么好的评价。
既然要和亲，赵广就不好马上返回长安。
在幽州等着拓跋鲜卑的送亲队伍到来，也是应有之义。
对于汉胡之间这一次逆向的和亲之举，汉国朝堂也是非常重视，辅政四大臣之一的张华特意从长安赶到蓟城，主持迎亲事宜。
张华等朝臣激动万分，在他们这些汉国官员来说，这可是两汉以来特别是灵帝末年黄巾起事之后，第一次彰显汉国占领上风的仪式。
和亲，一般就是汉人公主嫁胡酋，哪里反过来的，而且拓跋燕的身份还是鲜卑大人的长女，不是胡乱指认的小部落女子。
其实，和亲，最早开始时西周。
历史上最为有名的就是汉匈和亲，历数各个朝代，明朝是唯一一个不和亲的王朝，就这一点，赵广对朱元璋建立的大明就要高看一眼。
现在，赵广重建了新汉，这是一个全新的王朝，全新的时代。
赵广希望从他开始起，汉国的公主不和亲，汉国不纳贡，不称臣，而要做到这一点，汉国就必须保持强大，始终处于领先地位。
几千年来，中原王朝与草原民族之间的争斗从未平息过，在平定了内部的晋国、吴国残余势力之后，汉军面前的对手，就只剩下了北方草原上的鲜卑诸部。
赵广下一步的打算，是继续凭借实力上的优势，打断草原部落统一和崛起的步伐，是大汉王朝强盛和稳定的基础。
而在统一中原之前，依靠拓跋鲜卑部落的牵制，确保草原各部落间实力的平衡，确保占据上风的部族与汉国保持和睦友邻关系，是非常重要的外交手段。
攻与守。
是一对矛盾体，进攻是最好的防守。
赵广的初心，不是天下一统之后，安逸的窝在九州之地，过过舒适的小日子，被臣民们称颂为天子、皇帝、陛下；而是再现汉之盛世，真正实现“凡日月所照，江河所至，皆为大汉之臣妾”的宏愿。
汉大业二年，六月下。
拓跋燕在大人兼父亲拓跋禄官的亲自护送下，来到幽州渔阳郡，在汉胡边境与汉国大臣张华交接之后，禄官与张华进行了一次秘密洽谈，具体的内容双方都没有公开，但从拓跋鲜卑随后的发展势头来看，从原本差不多到领先，离不开汉国的支持。
赵广在蓟城与拓跋燕相见，这女子身量高挑，细腰丰臀，很有后世名模的风范，让赵广颇为惊讶，而更让他惊叹的是，拓跋燕竟然还有几分白种人血统，这使得她的整个容貌看上去与中原女子很不一样。
异邦风情的女人，曲线突出的身段，妙龄的年纪，还有崇拜敬慕的眼神，赵广就算是柳下惠，也禁不住这等诱惑。
有权有势的男人，向来就是女人们追逐的目标。
赵广也是一样。
拓跋燕在见到赵广这位汉国皇帝之前，心中就有许多的期待和幻想，而在一见之下更是倾心，赵广神武俊朗，气宇轩昂，与部落中那些粗鄙的莽汉完全不同。
“这大汉的皇帝，果然和传说中的一样。”拓跋燕一对明眸里冒着小星星。
一番礼节之后，等到了彼此坦诚相见之时，拓跋燕性子洒脱，敢爱敢做，赵广此中老手，经验丰富，两人鱼水之欢，其中欢愉自不必细说。
拓跋部落要送女人给自己。
赵广没说的，当然不会拒绝，这倒不是他荒淫好色，而是出于政治需要，换句话说，是汉族与鲜卑两族政治联婚的结果。
草原上，汉国要找一个代言人，拓跋鲜卑是合适的选择。
相比鲜卑其它三部，拓跋部落的野心现在来看还不大，在五胡乱华的那段历史中，拓跋鲜卑也确实没有过多的卷入中原的动乱，而是继续在草原上积蓄力量，直到一代天骄拓跋珪成长起来，建立南北朝时的北魏王朝。
真正在五胡时期出风头，屠戮汉人的鲜卑部落，反倒是慕容、段氏、宇文三部。
拓跋绰得到赵广的许诺，大喜过望，连忙急急回转王帐驻地盛乐城，向兄长拓跋禄官和侄女拓跋燕报告喜讯。
拓跋燕有草原明珠之称，她的相貌按拓跋绰所说，那是草原上的一朵娇艳的鲜花。
宇文鲜卑大人莫槐的儿子宇文逊昵延、慕容鲜卑大人慕容廆都对拓跋燕垂涎不已，先后派出说媒的使者，向拓跋禄官求亲。
要不是拓跋禄官对这个长女喜爱得紧，要不是拓跋燕心高气傲，非大英雄不嫁，鲜卑部落的勇士们早已将她迎娶了回去。
在历史上，拓跋燕最后嫁的男人就是宇文逊昵延，这里面主要的原因，就是拓跋鲜卑要联合宇文鲜卑共同抵挡慕容鲜卑部落。
而现在，随着南方汉人的强势崛起，拓跋部落的生存环境与历史有很大的不同，宇文鲜卑在同宗同族的匈奴五部被汉军围攻时，躲在辽西草原不敢南下，慕容鲜卑在漳水被赵广所败，慕容廆这个鲜卑人中的雄杰在赵广面前，也不过是小丑一般。
所以说，谁是天下人称颂的大英雄？
除了赵广之外，还有谁。
当然，这也要怪卫操那张能说会道的嘴，这些年来他一次次出使拓跋鲜卑部落，和拓跋力微、拓跋悉鹿、拓跋禄官三代鲜卑大人有交情，而其间提到最多的一个汉人，就是赵广。
新汉崛起的过程，也就是赵广一路征杀、一路收复汉国疆土的过程，
拓跋燕这几年来，听到最多的一个名字，就是汉国皇帝赵广。
日久天长，拓跋燕的心里，嫁到汉国去，成为汉人英雄赵广的妻子，成为了她的一个心病，这次拓跋绰出使幽州，要不是拓跋禄官拦着不让，拓跋燕早就跟着到蓟城了。
赵广不知道，他在草原上的名声是如此响亮。
以往见到的胡人，多是匈奴、鲜卑及诸胡的酋帅，这些人多半是对手，能对赵广有什么好的评价。
既然要和亲，赵广就不好马上返回长安。
在幽州等着拓跋鲜卑的送亲队伍到来，也是应有之义。
对于汉胡之间这一次逆向的和亲之举，汉国朝堂也是非常重视，辅政四大臣之一的张华特意从长安赶到蓟城，主持迎亲事宜。
张华等朝臣激动万分，在他们这些汉国官员来说，这可是两汉以来特别是灵帝末年黄巾起事之后，第一次彰显汉国占领上风的仪式。
和亲，一般就是汉人公主嫁胡酋，哪里反过来的，而且拓跋燕的身份还是鲜卑大人的长女，不是胡乱指认的小部落女子。
其实，和亲，最早开始时西周。
历史上最为有名的就是汉匈和亲，历数各个朝代，明朝是唯一一个不和亲的王朝，就这一点，赵广对朱元璋建立的大明就要高看一眼。
现在，赵广重建了新汉，这是一个全新的王朝，全新的时代。
赵广希望从他开始起，汉国的公主不和亲，汉国不纳贡，不称臣，而要做到这一点，汉国就必须保持强大，始终处于领先地位。
几千年来，中原王朝与草原民族之间的争斗从未平息过，在平定了内部的晋国、吴国残余势力之后，汉军面前的对手，就只剩下了北方草原上的鲜卑诸部。
赵广下一步的打算，是继续凭借实力上的优势，打断草原部落统一和崛起的步伐，是大汉王朝强盛和稳定的基础。
而在统一中原之前，依靠拓跋鲜卑部落的牵制，确保草原各部落间实力的平衡，确保占据上风的部族与汉国保持和睦友邻关系，是非常重要的外交手段。
攻与守。
是一对矛盾体，进攻是最好的防守。
赵广的初心，不是天下一统之后，安逸的窝在九州之地，过过舒适的小日子，被臣民们称颂为天子、皇帝、陛下；而是再现汉之盛世，真正实现“凡日月所照，江河所至，皆为大汉之臣妾”的宏愿。
汉大业二年，六月下。
拓跋燕在大人兼父亲拓跋禄官的亲自护送下，来到幽州渔阳郡，在汉胡边境与汉国大臣张华交接之后，禄官与张华进行了一次秘密洽谈，具体的内容双方都没有公开，但从拓跋鲜卑随后的发展势头来看，从原本差不多到领先，离不开汉国的支持。
赵广在蓟城与拓跋燕相见，这女子身量高挑，细腰丰臀，很有后世名模的风范，让赵广颇为惊讶，而更让他惊叹的是，拓跋燕竟然还有几分白种人血统，这使得她的整个容貌看上去与中原女子很不一样。
异邦风情的女人，曲线突出的身段，妙龄的年纪，还有崇拜敬慕的眼神，赵广就算是柳下惠，也禁不住这等诱惑。
有权有势的男人，向来就是女人们追逐的目标。
赵广也是一样。
拓跋燕在见到赵广这位汉国皇帝之前，心中就有许多的期待和幻想，而在一见之下更是倾心，赵广神武俊朗，气宇轩昂，与部落中那些粗鄙的莽汉完全不同。
“这大汉的皇帝，果然和传说中的一样。”拓跋燕一对明眸里冒着小星星。
一番礼节之后，等到了彼此坦诚相见之时，拓跋燕性子洒脱，敢爱敢做，赵广此中老手，经验丰富，两人鱼水之欢，其中欢愉自不必细说。