一年,实在太短,短到就是凡人也觉得一年根本算不上什么太长的约定,一晃眼的功夫而已。
    对于如今的几个圣人大教,尤其如此,突然有一个疯子一样的声音告诉他们,一年之后要颠覆圣人道统,让他们忍不住要讥讽一番,然而那个冷漠的声音又让他们心惊胆战,不知该如何是好。
    在很多人心烦意乱的时候,截教,阐教,天道教,灵教,佛教全部有法旨降下,让他们好生备战,迎战恶敌。
    除了孔宣,地仙界还有两位举足轻重的人物陨落了,其中之一是曾经三界第一人如来佛祖,另一人是灵教副教主天机道君。
    此次也是一量劫,本来还有不少人猜测会不会有孔宣与如来的大战,可是结局让他们无奈。
    孔宣死于神秘人之手,不明不白。
    冥河与如来厮杀,将如来打得魂飞魄散,但是冥河也不好受,修养了万年还没有恢复。
    然而如来身死之际,看向极乐世界的嘲讽目光却无人看到,让不少人惋惜,一个资质如此绝佳的英才凋落。
    如来当年将善恶二尸全部毁去,着实惊掉了一地下巴,很多人觉得他太过莽撞,了断因果也不该拿证道大事开玩笑,还有不少人赞他果断,与玄门彻底割舍,投入佛门,道心无暇,方可一心求道。
    这本是一个悬案,就是圣人们也看不出端倪。
    然而在如来与冥河老祖交战之时,这个谜题终于被解开了。
    冥河也不得不叹息,长江后浪推前浪,如来竟然是以他法求取大道,虽然身为对手,冥河也是佩服得很。
    证道需要大机缘,大法力,大毅力,然而对于出世较晚的生灵,比如说人族,想要证道,虽然有个念想,但是却是个不可能事件。
    好的东西,都被先天神祗占去,就是古青圣人那也是红云老祖转世,红云可是盘古开天因开天斧刃孕育出的第一朵云彩,出身不凡,其他圣人,更是各有根性,非常人所能及。
    所以后世生灵想要证道,只能用一个字形容难!
    ,无量杀劫将至时,如来很是清楚,与古青争夺最后一尊圣位,那是没有希望的,只看古青能够得到诸多圣人的相助,又有混沌钟至宝,如何抢夺?
    而且他很早就有了其他想法,思虑如何以异法证道。
    多年计较,如来终于想出一个可行的方法碎尸证道!
    寻常修士修行,到了大罗金仙巅峰,便开始寻找先天灵宝斩尸,证道准圣人,若是有可能,三尸尽斩,再三尸合一,道行便臻至准圣人巅峰,只差一步便可证道圣人。
    直到被玉鼎斩碎五大明王,如来幡然醒悟,这么多年,他也失了原来的平常心,一心求道行速进,借助功德气运修行,却弱了根基,难怪玉鼎对他近乎不屑一顾,恐怕看似与他不分上下的孔宣也是隐藏了实力。
    苦思冥想之下,如来想到了碎尸证道之法。
    此法可以说是另辟蹊径,先斩尸,再将善尸恶尸融于体内,此法虽然不比斩三尸快,但是却可以短时间大幅度提升实力,对于身处无量杀劫,因果诸多的如来是再适合不过了,不过需要一个合适的契机。
    法华大会,如来终于寻到了机会,加上借机了断与玄门因果,如来可谓是占尽便宜。
    融合了善恶二尸,如来感受到自己的强大,但是他很是巧妙的隐藏了实力,在大劫中将玄都诛杀是迫不得已,否则他宁愿保持原来连冥河等人斩一尸巅峰都不及的实力。
    论及名头,如来也是斩了二尸,直到后来他才明白这种靠着功德,气运提升的道行有多么华而不实。
    如来度过了无量杀劫,又经历诸多劫难,他终于看到了圣人的威胁,所以他更加努力的隐藏自己。
    可是还是被看出了苗头,圣人要对他进行抹杀了,他明白这一点,所以不再隐藏,与冥河生死厮杀。
    然而终归是冥河道行高出一线,又有其他圣人的暗助,将如来从洪荒亿万生灵中抹去。
    与如来相对的是天机道君,天机道君亦是非凡之人,得到伏羲的大部分传承,以劫运入道,可谓当真非凡。
    劫运之道,由天道演化,唯有天道可掌,行杀伐劫数,此道说来,就是圣人也忌惮三分,当然圣人境界是不怕准圣人境界的天机道君的。
    天机道君心思百变,竟然也给他琢磨出一种证道法门逆斩三尸。
    斩尸之法,到了大罗金仙巅峰,以善念斩善尸,以恶念斩恶尸,再斩第三尸执念之尸,三尸尽斩之后,只留道我一心求道,别无杂念,不为外物所扰。
    当然,所谓的斩善念,斩恶念,斩执念,并不是说斩了之后就没有善恶执念了,只是一种说法,本尊肯定是还有感情的,只不过求道的道心非常稳固,不会轻易受到干扰。
    天机道君所想到的方法便是先不斩善念,恶念,而是先斩道我。
    这种方法在前期因为道我被斩出,悟道快速,颇有奇效,却也因此产生严重的隐患。
    换言之,天机道君将元神中对于求道最为坚定的部分斩去,化名天机,这也是最初他出场时号称天机道君的原因。
    斩了道我,本尊中善念,恶念,执念加重,反而会耽搁修道,当然如果道心坚固,以此磨练道心,倒也不失为一个好法子。
    可惜天机道君可没有那么牛叉,没有鲲鹏那般稳固的道心,敢以红尘炼心,他靠着努力,总算在大劫中保存了性命,斩出善念之尸,可是接下来的修行却弄得一团糟。
    待要斩恶念之时,因为执念太重,一直不能功成,反而因此乱了道心,七情六欲,贪嗔痴恨屡屡袭来,将他折磨的惨不忍睹。
    终于天机道君被圣人看出了玄机,的确天机道君证道希望几乎为零,可是他这种异想天开的法子却让圣人夜不能寐,这个法子因为他自身条件不够,不能功成,可是其他人呢?就算其他人也不行,万一他想到一个适合他的法子呢?
    圣人们一时达成了共识,对天机道君实施抹杀对策,决不能容许他想出其他的法子。
    这件事最终交由纯阳天帝吕洞宾动手,道行达到准圣人的吕洞宾想要对付天机道君仍有些难度,所以圣人得提前给天机道君添点堵,也为出手寻个借口。
    正巧,天机道君因为执念深重,有些疯疯癫癫,圣人们只是稍微引导,天机道君便指责老子不配为人教教主之位,当让与圣母女娲娘娘,免得遗祸人族。
    老子直接挥出太极图,让吕洞宾拿着太极图去取了天机道君性命。
    有太极图相助,女娲又‘不方便’出手,其他圣人观望,天机道君的下场可想而知,很光棍的陨落了。
    在见识方面,天机道君就远远不能与如来相比,如来同样身陨,但是他已经看出这是圣人算计的结果,天机道君临死之际仍自悔恨诋毁圣人,觉得是证道法门的偏差害了自己。
    有了这两位做前车之鉴,可想而知,洪荒中到底陨落了多少英才。
    不说远的,就单单刚刚被圣人打杀的孔宣,不论是道行,见识,连圣人都有些汗颜。
    孔宣当然清楚是圣人在抹杀他,甚至明白有哪些圣人出手,不过他与如来又不同,如来有不甘,有愤怒,有嘲讽,他却只有不能与鲲鹏说明白答案的遗憾。
    很早以前,鲲鹏便告诉过孔宣,要活着便要不择手段,要拼尽全力活着,哪怕要忍辱负重。
    敌人是不分品级的,也就是说,并不是说你只是一个小小的天仙,你的对手便也局限在这个范围内,敌人就是敌人,不论道行高低,都是敌人,只要是敌人,就有对你出手的理由,你必须早就做好这个准备,如果连这个准备都没有,那只能说,你还不够成熟,你还活在理想中。
    圣人的抹杀丝毫不让孔宣惊讶,自己的老师不同样是经历过这些的吗?不同的是老师撑了过去,并且具有让圣人为之忌惮的资本,而自己很明显还不够格。
    鲲鹏很早便让孔宣自立,自己求生,曾经孔宣疑惑过,甚至怨恨过,为什么其他圣人弟子可以打着圣人的名号肆意妄为,而我有不下于圣人的老师,却只能靠着自己创出一片天?
    后来他懂了,他明白了老师的苦心,所以他不再怨恨,因为怨恨没有丝毫的意义,鲲鹏也不会因为这种怨恨出手相救。
    孔宣最初也想以斩尸之法证道,但是后来他明白自己的路要自己走,既然是自己走,那就无所谓斩尸证道了,并不是他看不起斩尸之法,而是既然要自己走路,那干脆就走一条从未有人走过的路。
    这并非狂妄无知,而是一种认识,一种对于修道,对于自身的一种高层次的认识,理解。
    毁掉恶尸,毁掉本体,孔宣将他们熔炼体内,终于走出另一条路,之前亿万年的苦修全部体现在他修出的神性之上,多次的量劫洗礼,让他的道行愈加精深。
    空间法则,这是得到鲲鹏所赐天鹏精血之后,切切实实感应到的力量,为此孔宣欣喜若狂,但是也没有忘记隐忍,小心谨慎的活着。
    直到身陨的那一刻,孔宣仍旧思索着老师的问题,这已经说不清是为了求道或者其他的什么,或许是对老师的尊重,或许只是为了求取大道。
    孔宣是英才,然而英才不是唯一的,陨落的飞鹏,金羽,也各自有自己的证道法门,只是他们道心的破绽被敌手抓住,身陨在求道的大道上,成为他人的踏脚石。
    玉鼎同样是不凡的,他已经不再局限于法力,道行,他悟的是法则,证得是剑心,他所遗留的,只剩下手中一把剑了,若是他死了,连一把剑都剩不下了。
    地仙界弥漫着一股肃杀的气氛,也许预示着将来的一场令人谈之色变,连圣人也不愿谈起的血祭。

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