要想玄宇真君的神名真正传遍大魏，立足于人世，就必需留有书籍记载传播，靠人口相传只能起辅助作用。
故而，这本《玄宇真君传》开篇便煞有介事讲述了玄宇真君的身份来历，是一尊正宗上古大神，并引用了些远古文献记载(当然，这些所谓的远古文献记载都是已经无法考证了)来佐证玄宇真君的合法性，权威性。
书中的主要内容当然都是玄宇真君使者降妖除魔的故事，这些不仅是大同府斩杀鬼怪的故事，还有在狮峰岭清除妖怪的故事，以及帮助村民百姓消灾解难，驱除瘟疫，施云布雨，赠送五谷丰登六畜兴旺等神符。
这些事情虽然经过艺术加工，稍有夸大，但毕竟都是真实案例，古卓凡也不怕自己这牛皮吹爆。
这只是目前首发的第一本，以后随着他斩妖除魔，为百姓消灾解难的经历，他会陆续推出《玄宇真君传》的续集，从而进一步提升他的名气。
总之来说，出版发行《玄宇真君传》是古卓凡计划中很重要的一部份，不仅能迅速扩大他的知名度，还可以让他赚上一笔不小的钱财。
古卓凡对红裙女子道：“这六千册书籍印刷出来之后，你便带人向大同府各书铺书摊推广，批发价格就定为六百文每册，并且要求商贩统一零售价为九百文...另外每日询问一下书铺书摊的销售状况，若是销售良好，再追加印刷一万册。”
“是，真君。”红裙女子领命而去。
为了让书籍能畅销，古卓凡尽量压低点利润，每册净赚一百文，商贩净赚三百文，把价格控制在一贯钱以内。
虽说每册只赚一百文，但若是推广畅销全国，这其中的利润也是非常可观。再加上后续书集，恐怕至少也能挣个十万两银以上了。
当然，区区十万两银对于古卓凡来说，诱惑是没有太大，但若真能将书籍销售这么多万册，那他玄宇真君的大名就传遍大魏，成为家喻户晓的大神。
这才是古卓凡真正想要达到的目的。
“最近，巫神教有什么动静？”古卓凡端起茶盏轻轻的刮了刮浮叶，随意问道。
下方一名穿灰衣的中年下人回道：“禀真君，最近在大同府各处游荡的巫师渐少，估计应该与大同府近来鬼怪减少消失有关...当然，就算大同府的鬼怪仍在四处作祟，有真君在此，他们也难有机会去降除鬼怪，故而只有悻悻离去了...”
这一点倒是实情。
自古卓凡来到大同府之后，斩杀鬼怪的机会基本就轮不到巫神教这些巫师了，尽管游荡在大同府的巫师不下十数人。
但古卓凡凭借方圆十多里的神识范围，加之天眼通与瞬移这几种大神通，要寻找鬼怪出没的地点实在是太轻松快捷了。
加之巫师收费太高，而古卓凡又分文不收，有些人家即使出现鬼怪也宁愿等待宇玄真君使者前来斩杀，而不会花费几百两银子去请巫神教或光华寺来降伏。
这也是惹怒了巫神教和鬼族联合设局要除掉他的原因。
现在古卓凡已经可以完全确定，这次大同府闹鬼怪的事情，是巫神教与幽冥鬼族的一场交易合作。
但古卓凡却并不认为，巫神教这些巫师的离去仅与此事有关，或许还有另外原因。
至于巫神教的内部真正动作，古卓凡现在还不清楚，他也没有要求这些纸人前去追查。
不是他不想去查清，而是以这些纸人的修为还不足以去追踪这些巫神教的巫师，若是强派前去，不但会打草惊蛇，更有可能会被这些巫师击杀。
这些纸人不过是九品地仙的修为，巫神教的巫师至少也是七品地仙以上的修为了，而大巫师保守估计也达到六品地仙以上境界了。
虽说一个纸人不过是花费他一滴精血，几十点法力值制造出来，但也不能就这么白白浪费了。
巫神教的事情他是一定要去调查，但不会派这些纸人去，而是打算自己亲自去。
“除了这些巫师之外，巫神教可还有其他人在大同府四处活动？”古卓凡轻啜了一口茶水，接着问那中年下人。
那中年下人回道：“除了还有少量巫师在大同府之外，巫神教的在大同府各位开设不少医馆药铺，另外还有不少占卜摊位...
“据说，这些巫医的医术都很高明，而且收费比较低廉，只不过要求病愈之后去巫神教神殿为巫神上柱香，叩拜巫神...
“至于那些巫神教的占卜师，他们的占卜也非常精准，收费也比其他算命看相的术士收费要低，他们的附带要求也是，若是占卜准确，占卜者需到巫神教神殿为巫神上香叩拜，否则会遭意外灾祸...”
古卓凡听得眉宇微蹙，这些事情他也略知一二，当时倒是还未有多大在意，但现在他知道巫神教在与鬼族合作，这些事情便不由令他感到绝非如此简单。
巫神教为了发展信徒，获得香火已经到了不择手段，阴险之极的地步。谁知道这些巫医和占卜师要让百姓去巫神教神殿上香还愿又会隐藏什么阴谋？
虽然他现在知道巫神教勾结鬼族，但却并有公布声张，因为古卓凡清楚，现在时机还不到，纵然说出去，也是没有任何真凭实据，倒不如等待时机再说。
他暗自思忖道：看来，这巫神教是准备在大同拓展信徒了，这倒是一个棘手的问题...虽然在斩杀鬼怪上我的风头完全压盖了巫神教，但闹鬼事件一旦过去，此事会慢慢淡忘，而百姓生病看病才是生活常态。
巫神教的巫医凭借医术高超与收费低廉，长久下去，必定会深得民心，逐渐积累信徒。
再加上巫神教的占卜师可以预知福祸，为百姓消灾解难，双管齐下，事半功倍。
至于这些巫医和占卜师要求百姓事后去巫神教神殿上香叩拜，其目的不言而喻。
古卓凡深知，就算这些百姓本来并非带着虔诚的心去巫神教神殿上香，但若是进了神殿，必定会被神殿的气势及巫神神像的威严所影响，自觉心生虔诚。
如此一来，不知不觉间，便会成为巫神教的信徒。
故而，这本《玄宇真君传》开篇便煞有介事讲述了玄宇真君的身份来历，是一尊正宗上古大神，并引用了些远古文献记载(当然，这些所谓的远古文献记载都是已经无法考证了)来佐证玄宇真君的合法性，权威性。
书中的主要内容当然都是玄宇真君使者降妖除魔的故事，这些不仅是大同府斩杀鬼怪的故事，还有在狮峰岭清除妖怪的故事，以及帮助村民百姓消灾解难，驱除瘟疫，施云布雨，赠送五谷丰登六畜兴旺等神符。
这些事情虽然经过艺术加工，稍有夸大，但毕竟都是真实案例，古卓凡也不怕自己这牛皮吹爆。
这只是目前首发的第一本，以后随着他斩妖除魔，为百姓消灾解难的经历，他会陆续推出《玄宇真君传》的续集，从而进一步提升他的名气。
总之来说，出版发行《玄宇真君传》是古卓凡计划中很重要的一部份，不仅能迅速扩大他的知名度，还可以让他赚上一笔不小的钱财。
古卓凡对红裙女子道：“这六千册书籍印刷出来之后，你便带人向大同府各书铺书摊推广，批发价格就定为六百文每册，并且要求商贩统一零售价为九百文...另外每日询问一下书铺书摊的销售状况，若是销售良好，再追加印刷一万册。”
“是，真君。”红裙女子领命而去。
为了让书籍能畅销，古卓凡尽量压低点利润，每册净赚一百文，商贩净赚三百文，把价格控制在一贯钱以内。
虽说每册只赚一百文，但若是推广畅销全国，这其中的利润也是非常可观。再加上后续书集，恐怕至少也能挣个十万两银以上了。
当然，区区十万两银对于古卓凡来说，诱惑是没有太大，但若真能将书籍销售这么多万册，那他玄宇真君的大名就传遍大魏，成为家喻户晓的大神。
这才是古卓凡真正想要达到的目的。
“最近，巫神教有什么动静？”古卓凡端起茶盏轻轻的刮了刮浮叶，随意问道。
下方一名穿灰衣的中年下人回道：“禀真君，最近在大同府各处游荡的巫师渐少，估计应该与大同府近来鬼怪减少消失有关...当然，就算大同府的鬼怪仍在四处作祟，有真君在此，他们也难有机会去降除鬼怪，故而只有悻悻离去了...”
这一点倒是实情。
自古卓凡来到大同府之后，斩杀鬼怪的机会基本就轮不到巫神教这些巫师了，尽管游荡在大同府的巫师不下十数人。
但古卓凡凭借方圆十多里的神识范围，加之天眼通与瞬移这几种大神通，要寻找鬼怪出没的地点实在是太轻松快捷了。
加之巫师收费太高，而古卓凡又分文不收，有些人家即使出现鬼怪也宁愿等待宇玄真君使者前来斩杀，而不会花费几百两银子去请巫神教或光华寺来降伏。
这也是惹怒了巫神教和鬼族联合设局要除掉他的原因。
现在古卓凡已经可以完全确定，这次大同府闹鬼怪的事情，是巫神教与幽冥鬼族的一场交易合作。
但古卓凡却并不认为，巫神教这些巫师的离去仅与此事有关，或许还有另外原因。
至于巫神教的内部真正动作，古卓凡现在还不清楚，他也没有要求这些纸人前去追查。
不是他不想去查清，而是以这些纸人的修为还不足以去追踪这些巫神教的巫师，若是强派前去，不但会打草惊蛇，更有可能会被这些巫师击杀。
这些纸人不过是九品地仙的修为，巫神教的巫师至少也是七品地仙以上的修为了，而大巫师保守估计也达到六品地仙以上境界了。
虽说一个纸人不过是花费他一滴精血，几十点法力值制造出来，但也不能就这么白白浪费了。
巫神教的事情他是一定要去调查，但不会派这些纸人去，而是打算自己亲自去。
“除了这些巫师之外，巫神教可还有其他人在大同府四处活动？”古卓凡轻啜了一口茶水，接着问那中年下人。
那中年下人回道：“除了还有少量巫师在大同府之外，巫神教的在大同府各位开设不少医馆药铺，另外还有不少占卜摊位...
“据说，这些巫医的医术都很高明，而且收费比较低廉，只不过要求病愈之后去巫神教神殿为巫神上柱香，叩拜巫神...
“至于那些巫神教的占卜师，他们的占卜也非常精准，收费也比其他算命看相的术士收费要低，他们的附带要求也是，若是占卜准确，占卜者需到巫神教神殿为巫神上香叩拜，否则会遭意外灾祸...”
古卓凡听得眉宇微蹙，这些事情他也略知一二，当时倒是还未有多大在意，但现在他知道巫神教在与鬼族合作，这些事情便不由令他感到绝非如此简单。
巫神教为了发展信徒，获得香火已经到了不择手段，阴险之极的地步。谁知道这些巫医和占卜师要让百姓去巫神教神殿上香还愿又会隐藏什么阴谋？
虽然他现在知道巫神教勾结鬼族，但却并有公布声张，因为古卓凡清楚，现在时机还不到，纵然说出去，也是没有任何真凭实据，倒不如等待时机再说。
他暗自思忖道：看来，这巫神教是准备在大同拓展信徒了，这倒是一个棘手的问题...虽然在斩杀鬼怪上我的风头完全压盖了巫神教，但闹鬼事件一旦过去，此事会慢慢淡忘，而百姓生病看病才是生活常态。
巫神教的巫医凭借医术高超与收费低廉，长久下去，必定会深得民心，逐渐积累信徒。
再加上巫神教的占卜师可以预知福祸，为百姓消灾解难，双管齐下，事半功倍。
至于这些巫医和占卜师要求百姓事后去巫神教神殿上香叩拜，其目的不言而喻。
古卓凡深知，就算这些百姓本来并非带着虔诚的心去巫神教神殿上香，但若是进了神殿，必定会被神殿的气势及巫神神像的威严所影响，自觉心生虔诚。
如此一来，不知不觉间，便会成为巫神教的信徒。