母系部落幼崽日常[直播] 第69节
不是那个堆满树皮和石板的石洞，是一间挂满绳索的连环洞室，是部落的‘户籍保管室’。
部落使用的是结绳记事，联盟通用，原理类似二进制，结合定式结绳手法，记录个人信息。
虞羡最近跟着大姨学这玩意，学得痛不欲生，感觉就和文科生被逼着学编程一个样。
部落战士戴在手上的结绳环，只是简易版，‘内部局域网’，若是出门远行，那就又是另一个版本，全宗系无删减版，全球‘互联网’。
据说，人族最初是由三千宗姆发展起来，而凭借这复杂到离谱的无删减版绳结，能追溯到最初的原始宗谱。
避开近亲繁衍，只是身份绳结的附带功能之一。更重要的是，它用特别直白简单的方式，将人与人联系在一起，比任何语言都更好用。
看到相同的结绳方式，就意味着两人曾拥有同一个祖宗，只要数数绳结，就能知道多少多少代前，她们曾是一家人。
身份结绳由两部分组成，结绳加刻名福牌，一式两份，一份由本人保管，一份就存在此处。
这个洞室，只保存生者‘户籍’。死去的人，会被‘消籍’，移到别处，继续保存，直到同代最后一人死去，再集体火焚，给下一批腾空间。
洞内全是一排一排的木架，架子上挂满结绳，石壁上镶嵌了一排镂空兽骨，里面点着照明灯。
在洞室的尽头，虞羡发现了身形伛偻的老人家，正拿着一条颜色极为陈旧的结绳，出神。
虞羡目光敏锐，一眼就发现，那条结绳的后半部分，和松松垮垮挂在太巫皮包骨手腕上的结绳环，一模一样。
太巫注意到她的视线，语气平淡的说了一句，“以单个人作参照物，生命的旅程，太短暂了。”
虞羡一时没懂，一脸茫然，太巫没再说话，将结绳放回原位，拎起倒空的油罐，转身离开。
作为同代中最长寿的最后一人，她见证了太多姐妹姆姥子姪的死亡，很快，很快，就轮到她了。
虞羡抢过油罐，走前回头看了眼木架，上面只剩下了代表太巫的那条结绳，古老又陈旧，孤伶伶的。
她突然明白了太巫那话是什么意思。尤其是看到，那个木架，前面好几排，结绳也是零零散散，稀疏得可怜。
见小继承人好像被打击到了，太巫笑着摸了摸少女硬硬的短发，“羡子，别忘了，如果以人族为参照物，生命的旅程，无穷无尽。一个人感觉渺小，不代表她真的渺小，我们都活在伟大的一环里，我们是奇迹本身。”
这时候，两人都出了洞口，太阳已经落山，双月最后的光辉，自旋转的星空倾泻而下，洒满了静谧的山头。
“选择参照物很重要，没有比宇宙星辰更好的参照物。”太巫指了指天上的星月，干瘪枯瘦的老脸笑得一脸慈祥，“我们虽然渺小，微不足道，但我们目之所见，心之所思，能超越宇宙星辰。”
第82章 虞部落的神奇巫们
那天, 虞羍和曾乙榎两个幸存的‘留守青年’，顶着可怕的熊猫眼和猪头脸走夜路，被出诊的大巫撞到, 第二天就给发配到‘沙地幼儿园’, 协助族老，照看三岁到五岁的幼崽。
曾乙榎不想年纪轻轻当幼师，大巫当场对他进行了一番部落人的男德教育，大意是，连三岁小崽都照看不好，哪个瞎了眼, 会和你合作养小崽？
部落人都知道，三岁以下的小崽, 多的是听不懂人话, 或不爱听人话, 更麻烦。
对他的新弟子, 大巫没多说。要是虞羍最后还是决定留在部落，那是绝对不会有小崽的。小巫这职位，没有大巫定得死, 是可以“辞职”离开的。
但如果以大巫为目标，那就注定他一辈子都要和小崽打交道, 提前适应, 凝炼觉悟，很有必要。
当颜面遭受暴击的十七八岁小青年, 被一堆幼崽蜂拥而上，玩不倒翁游戏时, 虞羡正好路过, 两人瞬间僵硬。
那一夜, 他们终究还是暴露了。
如果大大方方走过路过，那也没什么，但鬼鬼祟祟玩窥探，虞羔三个就不能忍了，当场跳起来开打。
虞羡只能一边不好意思，一边积极拉架，帮忙按住两个‘窃听犯’同年的手脚，好让队友们快点消气。
行经期憋着不快，不好，她站姐妹。再说，也确实是这俩家伙行为不妥，过了界。
故意窥伺她人，是大忌。这要是在野外，是陌生人，被打死都没处讲理。
因为心虚，自觉理亏，虞羍和曾乙榎都不怎么敢还手，何况，虞羔三个斗战狂，本就是同年中的佼佼者，他们打不过。
眼下见了虞羡，两人不约而同对视一眼，随即别开眼神，然后就被机灵的小崽们趁虚而入，扑倒在地，欢快地玩起叠叠乐。
等他们生无可恋的掀飞调皮的小黏糊虫们，虞羡早就走远了。那点子尴尬事，在理直气壮的同伴们影响下，她早放开了，路过时，心里只有一个感慨：部落女崽可真多啊。
这几年虽然有浪部滋扰之患，但好在风调雨顺，部落发展不错，迎来了一波婴儿潮，依然女多男少，这个年龄段的幼崽，性别比达到了六比一。
根据太巫吐露，据说，原始星球，女男性别比最高时，十七比一。
虞羡整天给大姨打下手，仔细观察过，大家喝的都是同款春酿，但就是生女多，生儿少。
为此，她还嘀咕过，是不是因为浪祸引发了阿姆们的厌男潮，导致生出来的全是女崽。
太巫当时在场，听了只是笑着说了一句，“一切都是造物主的安排，我们遵从本心就好。”
虞飔倒是额外多说了点，她说，“你的身体，生活着你的本心。你的身体，远比你自己，更懂得保护你。你的身体，是一直与你同在的、最忠诚的、最会保护你的队友。”
然后突然扔下一个炸雷，“生完女崽，阿姆身体状况会变得更好。”
本来听得云里雾里的虞羡，给后面这句震得不轻。
大姨说得笃定又自信，她一时搞不清楚，到底是真是假。地球倒是有句话，叫做“女养娘”，或者说，“女美娘”。如果是真的，女儿是妈妈的贴心小棉袄，可能是这么起源的。
知道部分内情的统子，被狠狠震惊了一把。它实在不敢相信，原始人竟然这么敏锐，这么善于总结。
看着老神在在的老太巫，它很有理由怀疑，部落人其实已经摸到了，主人的熊猫人计划里的基因强化内核。
话说回来，虞羡今天是受到新任星巫的召唤，应约前往对方所在的观星台，接收临时发布的新任务。
观星台，是个部落人基本都听过、但不知在哪里的地方。它位于禁地之后，穿过蜿蜒数里的石灰岩山洞，就能直达。
虞部栖居的这座大山，也就是虞山，拥有高耸的双子峰，背靠横亘大地、苍翠葱郁的无尽大山，是个名副其实的宝藏山。
若从天空俯视，连绵的大山很像一个躺在大地上的哺乳期女性，虞部就是那个栖息在阿姆怀里的幼崽。
当初迁徙的先祖们，见之甚喜，考察一番后，当即决定定居此地，这里太能给人安全感了。
自位于最高峰的观星台放眼，陡峭的山峰绝壁，在丛林的环抱中，巍峨崛起，最靠近虞山的，却是一座光秃秃的山，陡峭，荒芜，什么都不长，白骨累累。
虞羡听到尖锐的鸟叫声，驻足极目远视，发现半空中盘旋着一只巨大的鸟儿，不修边幅，头和脖子都光秃秃的，翅膀很大，展翼大约有两到三米长，羽毛黑白相间，看着还又糙又乱，但飞得极高，极快。
她眼尖的发现，那只大鸟的爪子，抓着一块沉甸甸的大棒骨，看形状，像是角马的大腿骨。
它飞高飞低，盘旋了好一会，爪子突然一松，骨头立刻从高空落下，精准地砸在坚硬的石头上。
虞羡居高临下，看了个正着，随后就看到对方不急不忙落地，快活地啄食起掉落出来的骨髓。
“那是岩鹫，食腐猛禽，头脑相当聪明，但对活人基本无害。它们住在那座山的背面，只吃腐肉，还有富含骨髓的大骨。”
虞羡顿时懂了，这不就是原始星球最尽职尽责的环卫工吗？砸骨吸髓的招儿都能想出来，勤俭节约的持家典范啊。
她转过头，看到了虞部落的新任星巫。
这位年初才上任，看脸四十出头，实际早已年过半百，目光如炬，银发如雪，指来长，略带自然卷，狗啃过般，一看就是随手割的，但因为脸长得极好，呈现出一种放肆张扬的凌乱美。
虞煋身高出奇的矮，只有一米二三，和虞羡五岁差不多高，小时候身体不大好，生过一场高热，再也没有长高，却自此得了过目不忘的神技，入了已故老星巫的眼。
因为不想生下身体孱弱的后代，她没有生崽，就收了虞靈一个小徒弟，还是今年才寻摸到的。
活泼爱笑的小胖崽，不仅记忆力绝佳，还有一双天生适合观星的眼，黑夜里最黯淡的星辰，都逃不过她的视线。
这个发现，让虞煋尤为惊喜，所以她心情最近格外好，不吝为虞羡解惑，还带着人参观了一番星盘。
星盘位于开了天窗的山洞内，直径大约十米，被均匀分成了四大区、十二分支、二十四刻度、三百六十等分。
虞羡进去的时候，正午的阳光，笔直照射在石制星盘中心，站立其上的人偶骨雕，投下的阴影，直指星盘顶端，与中线重合。
她恍惚以为自己看到了一个时钟，时针分针重合，正好指向十二点整，神似地球的投影日冕。
不同的是，它上面画满了密密麻麻的神秘线条，还摆满了各种惟妙惟肖的骨雕作品，具体有何涵义，估计只有星巫才能读懂。
星巫的职责之一，就是追随光的印记，校正星盘，校对星历月历。
每一年，第一株草出土，第一朵花开，第一滴雨落，第一声鸟鸣，第一声蛩鸣，第一只鱼跃，第一片落叶，第一颗秋果，第一缕秋风，第一次霜降，第一片雪花，第一朵冰棱，她们都必须如实记录在案。
以日月为引，观其在星盘上留下的印记，追寻风霜雨雪，虫鱼鸟兽，跟随四季轮转，听从日月之光，静观万物生灵的轮回之道，指引人族的生命旅程，是星巫记录星历的意义所在。
虞部落的自然月，若是对应地球的月历，那就是：
一月，草月；二月，花月；三月，雨月；四月，鸟月；五月，虫月；六月，鱼月，七月，兽月；八月，谷月；九月，果月；十月，霜月；十一月，雪月；十二月，冰月。
部落联盟统一采用双月纪年，即双月出现的第一天，为一年初始，亦即鸟月，是本地的候鸟归来繁育之月。
这个双月光辉普照的浪漫之月，每个部落有育崽计划的成年人，都会过得特别欢快。
人族，一直是与万物生灵同行的。
作者有话说：
第83章 打工的少年们
新任星巫交给虞羡的新任务, 是采样，她需要部落地内旱线草的样本与分布图。
旱线草是一种越是干旱、越爱出头的草，长得像一堆乱线头, 全身无毛, 无花无叶，平时都像真菌一样藏在地底，部落人常常用它来预测旱涝。
环境异常，植物更早知道，它们有自己的内部‘通讯网’。虽然看起来弱小，谁都能来薅一把, 却是原始星球最繁盛最丰茂的原住民，敏感多智, 生存有道。
采样这活, 不大好干, 因为一旦察觉到干旱征兆, 植物的趋水性，会令旱线草扎根更深。虞煋要求保留完整根系，还要记录其分布区域, 以便她据此推测地下水源情况。
今年的雨月，雨水稀少, 还比往年迟来半月。去年冬雪就少, 雪化得还特别早，气温也高得不正常。
小河瘦身一大圈, 大河水位也达到五十年最低谷，宽度收缩三分之一, 不知下游状况如何, 接下来的鱼月, 渔获多半没指望。
虞煋有预感，这干旱怕是来势汹汹，很可能从源头起，情况就不大妙。所以双月未竟，子雅姐妹就匆匆离开。
如果干旱严重，姬水流域的水网大面积枯竭，那么兽禽类必然会集聚到有水的干流区域，形成汹涌难挡的兽潮。
生活在沿岸的部落人，就要一边忍受干旱高热带来的各种困扰，一边应对追逐食草类而来的掠食者们的骚扰和袭击。
情势严峻，缓不得，虞羡只好放下造了一半的房子，一边哀叹自己这逃不掉的打工人的命，一边拉上三个小伙伴，去搞野外考察。
好在虞煋给虞羡展示了旱线草往年的分布图，连每个区编号都有，她只需在虞羔她们的护卫下，按图追索，努力挖挖挖，用结绳记录好信息，打包捆起来，找人送回去就行。
一天马不停蹄下来，装满一个大背筐，拜托偶遇的虞眇大佬带回，虞羡几个便去附近的部落哨点歇息，有日杂齐全的屋子，没必要住野地喂蚊虫。
部落领地广阔，在要道处设置守备哨点，有备无患，通过号角传声，狼烟传信，通信能够实现速达，这安全网高效又全面。
三年前那出浪部袭击，若不是虞飔胆大妄为，有意放水钓鱼，演练同族，他们还真突入不进腹地，虞地边界的白骨墙可以作证。
尽管如此，虞部落已是这一带最温和、最包容男性的部落，也是对男崽教养最认真、最严格的部落。但也同时保持着最清醒、最理智的态度，安全防范意识，尤其敏锐且强大。
虞羡也是近年才知道，不少小部落是不收容男性的，她们生下男崽，并不会特别关照，一旦出初精，就会立刻赶人。
对这些男崽来说，成年就是一道死亡关口，闯过去，才有未来，闯不过去，尸骨无存。
部落使用的是结绳记事，联盟通用，原理类似二进制，结合定式结绳手法，记录个人信息。
虞羡最近跟着大姨学这玩意，学得痛不欲生，感觉就和文科生被逼着学编程一个样。
部落战士戴在手上的结绳环，只是简易版，‘内部局域网’，若是出门远行，那就又是另一个版本，全宗系无删减版，全球‘互联网’。
据说，人族最初是由三千宗姆发展起来，而凭借这复杂到离谱的无删减版绳结，能追溯到最初的原始宗谱。
避开近亲繁衍，只是身份绳结的附带功能之一。更重要的是，它用特别直白简单的方式，将人与人联系在一起，比任何语言都更好用。
看到相同的结绳方式，就意味着两人曾拥有同一个祖宗，只要数数绳结，就能知道多少多少代前，她们曾是一家人。
身份结绳由两部分组成，结绳加刻名福牌，一式两份，一份由本人保管，一份就存在此处。
这个洞室，只保存生者‘户籍’。死去的人，会被‘消籍’，移到别处，继续保存，直到同代最后一人死去，再集体火焚，给下一批腾空间。
洞内全是一排一排的木架，架子上挂满结绳，石壁上镶嵌了一排镂空兽骨，里面点着照明灯。
在洞室的尽头，虞羡发现了身形伛偻的老人家，正拿着一条颜色极为陈旧的结绳，出神。
虞羡目光敏锐，一眼就发现，那条结绳的后半部分，和松松垮垮挂在太巫皮包骨手腕上的结绳环，一模一样。
太巫注意到她的视线，语气平淡的说了一句，“以单个人作参照物，生命的旅程，太短暂了。”
虞羡一时没懂，一脸茫然，太巫没再说话，将结绳放回原位，拎起倒空的油罐，转身离开。
作为同代中最长寿的最后一人，她见证了太多姐妹姆姥子姪的死亡，很快，很快，就轮到她了。
虞羡抢过油罐，走前回头看了眼木架，上面只剩下了代表太巫的那条结绳，古老又陈旧，孤伶伶的。
她突然明白了太巫那话是什么意思。尤其是看到，那个木架，前面好几排，结绳也是零零散散，稀疏得可怜。
见小继承人好像被打击到了，太巫笑着摸了摸少女硬硬的短发，“羡子，别忘了，如果以人族为参照物，生命的旅程，无穷无尽。一个人感觉渺小，不代表她真的渺小，我们都活在伟大的一环里，我们是奇迹本身。”
这时候，两人都出了洞口，太阳已经落山，双月最后的光辉，自旋转的星空倾泻而下，洒满了静谧的山头。
“选择参照物很重要，没有比宇宙星辰更好的参照物。”太巫指了指天上的星月，干瘪枯瘦的老脸笑得一脸慈祥，“我们虽然渺小，微不足道，但我们目之所见，心之所思，能超越宇宙星辰。”
第82章 虞部落的神奇巫们
那天, 虞羍和曾乙榎两个幸存的‘留守青年’，顶着可怕的熊猫眼和猪头脸走夜路，被出诊的大巫撞到, 第二天就给发配到‘沙地幼儿园’, 协助族老，照看三岁到五岁的幼崽。
曾乙榎不想年纪轻轻当幼师，大巫当场对他进行了一番部落人的男德教育，大意是，连三岁小崽都照看不好，哪个瞎了眼, 会和你合作养小崽？
部落人都知道，三岁以下的小崽, 多的是听不懂人话, 或不爱听人话, 更麻烦。
对他的新弟子, 大巫没多说。要是虞羍最后还是决定留在部落，那是绝对不会有小崽的。小巫这职位，没有大巫定得死, 是可以“辞职”离开的。
但如果以大巫为目标，那就注定他一辈子都要和小崽打交道, 提前适应, 凝炼觉悟，很有必要。
当颜面遭受暴击的十七八岁小青年, 被一堆幼崽蜂拥而上，玩不倒翁游戏时, 虞羡正好路过, 两人瞬间僵硬。
那一夜, 他们终究还是暴露了。
如果大大方方走过路过，那也没什么，但鬼鬼祟祟玩窥探，虞羔三个就不能忍了，当场跳起来开打。
虞羡只能一边不好意思，一边积极拉架，帮忙按住两个‘窃听犯’同年的手脚，好让队友们快点消气。
行经期憋着不快，不好，她站姐妹。再说，也确实是这俩家伙行为不妥，过了界。
故意窥伺她人，是大忌。这要是在野外，是陌生人，被打死都没处讲理。
因为心虚，自觉理亏，虞羍和曾乙榎都不怎么敢还手，何况，虞羔三个斗战狂，本就是同年中的佼佼者，他们打不过。
眼下见了虞羡，两人不约而同对视一眼，随即别开眼神，然后就被机灵的小崽们趁虚而入，扑倒在地，欢快地玩起叠叠乐。
等他们生无可恋的掀飞调皮的小黏糊虫们，虞羡早就走远了。那点子尴尬事，在理直气壮的同伴们影响下，她早放开了，路过时，心里只有一个感慨：部落女崽可真多啊。
这几年虽然有浪部滋扰之患，但好在风调雨顺，部落发展不错，迎来了一波婴儿潮，依然女多男少，这个年龄段的幼崽，性别比达到了六比一。
根据太巫吐露，据说，原始星球，女男性别比最高时，十七比一。
虞羡整天给大姨打下手，仔细观察过，大家喝的都是同款春酿，但就是生女多，生儿少。
为此，她还嘀咕过，是不是因为浪祸引发了阿姆们的厌男潮，导致生出来的全是女崽。
太巫当时在场，听了只是笑着说了一句，“一切都是造物主的安排，我们遵从本心就好。”
虞飔倒是额外多说了点，她说，“你的身体，生活着你的本心。你的身体，远比你自己，更懂得保护你。你的身体，是一直与你同在的、最忠诚的、最会保护你的队友。”
然后突然扔下一个炸雷，“生完女崽，阿姆身体状况会变得更好。”
本来听得云里雾里的虞羡，给后面这句震得不轻。
大姨说得笃定又自信，她一时搞不清楚，到底是真是假。地球倒是有句话，叫做“女养娘”，或者说，“女美娘”。如果是真的，女儿是妈妈的贴心小棉袄，可能是这么起源的。
知道部分内情的统子，被狠狠震惊了一把。它实在不敢相信，原始人竟然这么敏锐，这么善于总结。
看着老神在在的老太巫，它很有理由怀疑，部落人其实已经摸到了，主人的熊猫人计划里的基因强化内核。
话说回来，虞羡今天是受到新任星巫的召唤，应约前往对方所在的观星台，接收临时发布的新任务。
观星台，是个部落人基本都听过、但不知在哪里的地方。它位于禁地之后，穿过蜿蜒数里的石灰岩山洞，就能直达。
虞部栖居的这座大山，也就是虞山，拥有高耸的双子峰，背靠横亘大地、苍翠葱郁的无尽大山，是个名副其实的宝藏山。
若从天空俯视，连绵的大山很像一个躺在大地上的哺乳期女性，虞部就是那个栖息在阿姆怀里的幼崽。
当初迁徙的先祖们，见之甚喜，考察一番后，当即决定定居此地，这里太能给人安全感了。
自位于最高峰的观星台放眼，陡峭的山峰绝壁，在丛林的环抱中，巍峨崛起，最靠近虞山的，却是一座光秃秃的山，陡峭，荒芜，什么都不长，白骨累累。
虞羡听到尖锐的鸟叫声，驻足极目远视，发现半空中盘旋着一只巨大的鸟儿，不修边幅，头和脖子都光秃秃的，翅膀很大，展翼大约有两到三米长，羽毛黑白相间，看着还又糙又乱，但飞得极高，极快。
她眼尖的发现，那只大鸟的爪子，抓着一块沉甸甸的大棒骨，看形状，像是角马的大腿骨。
它飞高飞低，盘旋了好一会，爪子突然一松，骨头立刻从高空落下，精准地砸在坚硬的石头上。
虞羡居高临下，看了个正着，随后就看到对方不急不忙落地，快活地啄食起掉落出来的骨髓。
“那是岩鹫，食腐猛禽，头脑相当聪明，但对活人基本无害。它们住在那座山的背面，只吃腐肉，还有富含骨髓的大骨。”
虞羡顿时懂了，这不就是原始星球最尽职尽责的环卫工吗？砸骨吸髓的招儿都能想出来，勤俭节约的持家典范啊。
她转过头，看到了虞部落的新任星巫。
这位年初才上任，看脸四十出头，实际早已年过半百，目光如炬，银发如雪，指来长，略带自然卷，狗啃过般，一看就是随手割的，但因为脸长得极好，呈现出一种放肆张扬的凌乱美。
虞煋身高出奇的矮，只有一米二三，和虞羡五岁差不多高，小时候身体不大好，生过一场高热，再也没有长高，却自此得了过目不忘的神技，入了已故老星巫的眼。
因为不想生下身体孱弱的后代，她没有生崽，就收了虞靈一个小徒弟，还是今年才寻摸到的。
活泼爱笑的小胖崽，不仅记忆力绝佳，还有一双天生适合观星的眼，黑夜里最黯淡的星辰，都逃不过她的视线。
这个发现，让虞煋尤为惊喜，所以她心情最近格外好，不吝为虞羡解惑，还带着人参观了一番星盘。
星盘位于开了天窗的山洞内，直径大约十米，被均匀分成了四大区、十二分支、二十四刻度、三百六十等分。
虞羡进去的时候，正午的阳光，笔直照射在石制星盘中心，站立其上的人偶骨雕，投下的阴影，直指星盘顶端，与中线重合。
她恍惚以为自己看到了一个时钟，时针分针重合，正好指向十二点整，神似地球的投影日冕。
不同的是，它上面画满了密密麻麻的神秘线条，还摆满了各种惟妙惟肖的骨雕作品，具体有何涵义，估计只有星巫才能读懂。
星巫的职责之一，就是追随光的印记，校正星盘，校对星历月历。
每一年，第一株草出土，第一朵花开，第一滴雨落，第一声鸟鸣，第一声蛩鸣，第一只鱼跃，第一片落叶，第一颗秋果，第一缕秋风，第一次霜降，第一片雪花，第一朵冰棱，她们都必须如实记录在案。
以日月为引，观其在星盘上留下的印记，追寻风霜雨雪，虫鱼鸟兽，跟随四季轮转，听从日月之光，静观万物生灵的轮回之道，指引人族的生命旅程，是星巫记录星历的意义所在。
虞部落的自然月，若是对应地球的月历，那就是：
一月，草月；二月，花月；三月，雨月；四月，鸟月；五月，虫月；六月，鱼月，七月，兽月；八月，谷月；九月，果月；十月，霜月；十一月，雪月；十二月，冰月。
部落联盟统一采用双月纪年，即双月出现的第一天，为一年初始，亦即鸟月，是本地的候鸟归来繁育之月。
这个双月光辉普照的浪漫之月，每个部落有育崽计划的成年人，都会过得特别欢快。
人族，一直是与万物生灵同行的。
作者有话说：
第83章 打工的少年们
新任星巫交给虞羡的新任务, 是采样，她需要部落地内旱线草的样本与分布图。
旱线草是一种越是干旱、越爱出头的草，长得像一堆乱线头, 全身无毛, 无花无叶，平时都像真菌一样藏在地底，部落人常常用它来预测旱涝。
环境异常，植物更早知道，它们有自己的内部‘通讯网’。虽然看起来弱小，谁都能来薅一把, 却是原始星球最繁盛最丰茂的原住民，敏感多智, 生存有道。
采样这活, 不大好干, 因为一旦察觉到干旱征兆, 植物的趋水性，会令旱线草扎根更深。虞煋要求保留完整根系，还要记录其分布区域, 以便她据此推测地下水源情况。
今年的雨月，雨水稀少, 还比往年迟来半月。去年冬雪就少, 雪化得还特别早，气温也高得不正常。
小河瘦身一大圈, 大河水位也达到五十年最低谷，宽度收缩三分之一, 不知下游状况如何, 接下来的鱼月, 渔获多半没指望。
虞煋有预感，这干旱怕是来势汹汹，很可能从源头起，情况就不大妙。所以双月未竟，子雅姐妹就匆匆离开。
如果干旱严重，姬水流域的水网大面积枯竭，那么兽禽类必然会集聚到有水的干流区域，形成汹涌难挡的兽潮。
生活在沿岸的部落人，就要一边忍受干旱高热带来的各种困扰，一边应对追逐食草类而来的掠食者们的骚扰和袭击。
情势严峻，缓不得，虞羡只好放下造了一半的房子，一边哀叹自己这逃不掉的打工人的命，一边拉上三个小伙伴，去搞野外考察。
好在虞煋给虞羡展示了旱线草往年的分布图，连每个区编号都有，她只需在虞羔她们的护卫下，按图追索，努力挖挖挖，用结绳记录好信息，打包捆起来，找人送回去就行。
一天马不停蹄下来，装满一个大背筐，拜托偶遇的虞眇大佬带回，虞羡几个便去附近的部落哨点歇息，有日杂齐全的屋子，没必要住野地喂蚊虫。
部落领地广阔，在要道处设置守备哨点，有备无患，通过号角传声，狼烟传信，通信能够实现速达，这安全网高效又全面。
三年前那出浪部袭击，若不是虞飔胆大妄为，有意放水钓鱼，演练同族，他们还真突入不进腹地，虞地边界的白骨墙可以作证。
尽管如此，虞部落已是这一带最温和、最包容男性的部落，也是对男崽教养最认真、最严格的部落。但也同时保持着最清醒、最理智的态度，安全防范意识，尤其敏锐且强大。
虞羡也是近年才知道，不少小部落是不收容男性的，她们生下男崽，并不会特别关照，一旦出初精，就会立刻赶人。
对这些男崽来说，成年就是一道死亡关口，闯过去，才有未来，闯不过去，尸骨无存。