【不过,贤良文学们也大可不必一幅自己只是为民请愿的大义凛然。】
    【在当时的那个年代,贤良文学大多是儒生,而且是读得起书,已经取得了一定功名的儒生,他们出身于哪个阶层,代表着哪个阶层的利益,简直是一目了然啊!】
    【让利于民?我看,是让利于这些地方上的豪强和士绅、权贵与富商吧?!】
    【真正的民,只要能买到价格合适的盐和铁,谁管你这些东西是从哪一家制造出来的呢?】
    【而宏观经济学的理论以及历史上无数的经验告诉我们,在关系到国计民生的重要领域,国家的介入和调控,甚至是垄断,反倒会起到平抑物价的作用。】
    【即使是实行自由市场经济的西方,对于粮食、食盐等刚性必需品的价格以及供需关系的把控,也都是有政府参与的。】
    【毕竟,完全指望豪强以及资本?】
    【任何一个长了脑子的人都不会抱有这样天真的想法。】
    大灾之年,无数失了粮食收成的饥民来到了州城乞讨。
    遍地饿殍。
    米行的掌柜于心不忍,问东家道:“老爷,咱们要不要开仓卖一点粮?现在粮食价格已经不错了。”
    东家嗤笑一声:“别这么没耐性,再等个几天,我估摸着几天后粮价还得翻倍的涨。到时候,咱们开张一天吃几年,岂不是更省事儿?”
    天幕一黑,出现一行行的文字。
    “如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有50%的利润,资本就会冒险;如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险;如果有300%的利润,资本就敢践踏人间一切的法律。”
    ——马克思。
    【而且,盐铁之议到后面,其实争论的点来到了意识形态方面。】
    【哎,是的,又来了,它又来了!】
    【到底是应该逐利还是逐义?】
    【又是这个问题。】
    【所以,这场大辩论并不仅仅只限于大汉朝本身的经济政策,也不仅仅只限于对武帝一朝的总结和评价。它巨大的影响力甚至绵延了往后两千年——华夏文明和之后的王朝们到底要选择哪一条路?】
    【是儒家重义轻利的那条路吗?】
    ……
    天幕下的老百姓们原本以为这一期是教大家怎么赚钱的,却没想到大部分人都听得云里雾里。
    当然,听不懂的只是那些形而上的东西,其他的一些点,百姓们天然就会有感悟。
    “我觉得这桑大人说得对啊,无奸不商,这盐铁要是控制在这些豪绅手中,咱们
    肯定落不到什么好。”
    什么低买高卖都是简单的,遇到事情的时候囤积居奇那才是要命!
    “可官府管着也不是什么好事。”有百姓嘟囔道,“还是撞着清官倒还好,要是遇到个贪官,咱们照样惨。”
    看运气!
    而商家们,尤其是各大时空的大豪商们,听到马克思那段犀利得毫不留情面的名言时,表现各异,精彩纷呈。
    有人哈哈大笑,坦然承认:“此话倒也不假。”
    若有什么事情超过了300%的利润,那不管怎么着也要去争一争的。
    也有人大义凛然:“君子爱财取之有道。若是违背道德良心的事情,那我肯定是不会做的。”
    做了也怕被人秋后算账。
    还有人唉声叹气:“这一期不是应该要站在咱们这些商人这一边嘛,怎么还说起这个来了呢?”
    这商人的名声本来就很不好了,哎!
    商界的反应不统一,但帝王们的反应倒是很统一。
    朱元璋一拍大腿:“这可说得太对了!那群鳖孙就没安什么好心。所以盐铁之事,肯定得要官营!”
    朱棣对盐铁之议比较熟悉,对自己的父皇解释道:“盐铁之议虽然轰动,但实际并没有起到太大作用,只是分出了一小部分的盐政和酒榷之权作为私营。”
    大部分依然还掌握在朝廷手里。
    “不过……”朱棣话音一转,想到桑弘羊的发言和刚才仙画的未竟之语。
    他对这段历史熟悉,人也不笨,自然能想到路小柒后面要说什么,喃喃道:“或许,他是输了,而且输得很彻底。”
    重农抑商,华夏已经实行一千多年了!
    在他们往后百来年,张居正也在和张学颜讨论。
    “放在西汉当下,执行过程中出现极大的纰漏,导致民间怨声四起。那些贤良文学倒也不算是鸡蛋里挑骨头。”
    张学颜冷哼一声:“有人是想要趁机为自己谋利,有人是空有一腔热血但目光却看不长远。”
    张居正淡淡道:“这才是真实。”
    ……
    【从后续的情况来看,胜败似乎不言而喻。】
    【桑弘羊输了。】!
    第181章 一切都与钱有关(四)
    【如果单说会议的议题之外,其实不算输。朝廷不过罢去了郡国酒榷和关内铁官,其他各项政策仍维持不变。】
    【但把时间维度拉长到几千年,那可以说输得很彻底。】
    【儒家“重农抑商”“重义轻利”的经济伦理思想开始冒头,变成了神圣的教条,并逐渐成为大势。那些贤良文学们在盐铁会议上的发言被后人奉为了圭臬,成为了长达两千多年的封建王朝的治国之道。】
    【从此之后,工商富国的理念消逝在了茫茫的历史长河里,即使后面稍有冒头也都会被谨慎的裹上一层装饰。】
    【毕竟,大家都要在儒家制定的框架下活嘛。】
    【可不敢给自己找不痛快。】
    桑弘羊站在宫城的城墙之上,看着长安城中熙熙攘攘的商户与人流。
    他心中生出感慨:
    “《易经》上说交流产品,互通有无,这样就可以使老百姓努力生产。古之立国家者,无论是本还是末,需要的是沟通物资的有无。”
    “通过市场,招来四方的百姓,聚集起各种货物,让农人、商人和工匠都能得到自己需要的东西,这才是朝廷要做的事情,才能让国富民强。”1
    这是他的宏愿,也是他的立身之道。
    【让我们回归正题。】
    【桑弘羊的手段当然不只是盐铁和统一货币,实际上,他还会熟练的运用宏观的具体的手段来调整国家经济,增加税收。】
    【“均输”和“平准”就是他所创造出的很有名的法子。】……
    西汉。
    桑弘羊原本的心情还有些萎靡,倒不是单纯为了自己未来的命运,而是因为现今所做的一切竟然在之后被人全盘的否定——后者甚至比前者还让他觉得痛心。
    毕竟,他并不是将自己所做的一切作为加官进爵的阶梯,而是真心实意的想做一些事情。
    刘彻见他蔫蔫的,难得的放软语气宽慰了他几句:“桑卿无需如此,天纵之才总是会比常人看得更长远一些,后世已经给出了公正的评价。”
    桑弘羊感动不已,涕泪泗流:“陛下爱重,微臣纵不被人理解,也死而无憾。”
    这时候听到仙画提起了均输和平准,他精神一振,也顾不得和自己的君主肉麻了,认真的听了起来。
    这两个政策他已经写好了奏疏递上来,目前还在讨论阶段。
    看这样子,在未来它已经被实行了,只是不知道效果到底如何?
    桑弘羊有些忐忑。
    比他更忐忑的是在旁边坐着的董仲舒。
    在外人看来,刘彻依然很信任他,将教育这一大摊子事儿都交给了他,还升职了,权责极大。
    但只有董仲舒自己知道,前后的不同。
    最起码,陛下很少再彻夜拉着他讨论儒家之道了,每次谈论的都是仙画中的治世之道——当然了,董仲舒自己也挺愿意谈这个,
    并且还努力的在琢磨着把儒家和这些理论做一个结合。
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    今天,这种隐忧又一次被击中了。
    他默默的叹口气,很知道为什么盐铁之议会是这样的一个结果:那时候应该已经独尊儒术了,而桑弘羊的所作所为与儒家提倡的道是截然不同的,自然会被贤良文学们针对。
    他有些忧伤甚至是苦中作乐的想,还好,还好仙画提前把儒家的不足之处给戳破开了,一切似乎也还能补救。
    为时未晚。
    秦朝。
    嬴政伸手揉了揉眉心,吐出一口长气,难得的有些疲惫。
    他发现经济领域并不是自己擅长的范围。
    后侧方的李斯和蒙毅等人也在窃窃私语:“仙画既然如此说,定然是认定这桑弘羊的经济之策才是正确的。”
    “竟然是工商富国么?”
    “可这桑弘羊之策,难道不是与民争利?为何仙画竟会对此评价如此之高?”
    “且若人人都去经商,农耕一事该由谁来做?”
    “儒家,哼!”
    有看不惯儒家的,开始出言讥讽,然后遭到了殿中儒生们的反唇相讥。
    嬴政又揉了揉眉心。
    商鞅虽然和管子以及这桑弘羊的理念全然不同,但最起码他是懂经济的。如今商君已逝,这经济领域竟然再找不到什么英才。
    实在让他十分惆怅。
    如今之计,也只能慢慢的尝试,一步一步来。

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