一二三章只缘妖雾又重来
天低云暗，狂风怒吼，辽河咆哮。大水带着无穷无尽的愤怒，以滔天之势向着倭寇侵略者倾泄。煞时之间，两岸平野一片汪洋
常言道：“水火无情。”大自然发威的时候，不是任何人所能抵挡的。由于倭寇的忍者部队大部份被集中在了河边，大水一来，几乎尽皆化为鱼鳖，损失极其惨重。当洪峰**过去之后，杨华的部队乘坐木筏船只，浩浩荡荡，开始肃清残敌。此时即便未淹死的倭寇，也已在水中挣扎得筋疲力尽，丧失了大部分战斗力，从而轻易成擒。
狗奴国情报官在大水到来之际，因把安全位置让给了国王而当场被洪水卷走。狗奴国王侥幸与最后一批残兵败将逃到一处高地，但四面被水围困，随后又被杨华兵马逼住，已是插翅难逃。他身边这些逃到高地上来的士兵，由于事起仓促，谁也没有携带粮食，已经两天没吃东西了。
“陛下，这是下官保存的最后一块了，请用餐吧！”他的副官垂头丧气地递过一小团食物。
要在平时，这种东西以国王之尊是根本不肖一顾的，但此时狗奴国王也知珍贵，仅仅咬了几口就放下了，问道：“你们都吃了吗？”
副官无可奈地摇摇头。狗奴国王叹口气道：“拿去，分给仕卫们吧，那怕每人塞塞牙缝也好，否则只剩下我孤家寡人，还不照样要战败？”
“唉。晚了”副官叹了口气。此时败局已成，将士早已尽疲力尽，那有一战之力？
狗奴国王似乎也看出来了，愤愤而道：“想不道孤王一时大意，竟误中敌方如此狡计，真是天亡我也情报官对此要负全则！枉他十几年经验，居然会栽在对方一个无名女子手里。致使我十万大军倾刻败亡，万死难辞其咎。其家人也当同罪！”
“他确然有过，但业已身殉，以死向陛下尽忠了”副官心知责任并不全在情报官，国王才是最后的决断者。但他此时也只能尽量援缓而已“人死万事休，家人也算阵亡将士亲属，就免了吧！不过。那名敌方被俘女子居然如此倔强和诡计多端，倒是令人始料不及”
“是啊！这个民族如果连女子都如此不可征服，我们焉得不败”他此时心灰意冷，有点后悔当初了。他当初不知道怎么想地，竟认为凭着东瀛的特殊武艺和残暴杀戮，征服这个自私自利和四分五裂的民族是轻而易举的事，现在在铁的事实面前，终于明白了这个民族的厉害之处。可真的如同副官所说，已经晚了！唉如果还能东山再起，将改用什么方略呢？
作为副官，原本就要窥测主子地心理。他见狗奴国王无奈而又若有所思的样子，心中开始有数，于是小心翼翼地说道：“陛下。眼下如果还要东山再起，就必须要向他们求和”
“求和对方能同意？”狗奴国王地智力也不是白给，自己已是穷途末路，求和纯属妄想。即使掉换双方身份也是同样。
“其实就是投降”副官吞吞吐吐地说。
要在平时，狗奴国王说不定立即拔杀了他，但此时处境维艰，自是不同了。狗奴王认真思索了一下，问道：“这有什么好处么？”
副官道：“说不定只是收缴了我们的武器，然后纳贡，就可以放我们回国了”
“不会吧有这么便宜的事？这个民族里面就没有智者了？”
“有可能！这个民族往往有一些令人难以理解的东西。历史上。越王勾践对吴王夫差战败。就曾举国投降，结果就被吴王夫差放了回去。他卧薪尝胆，十年后终于雪耻至于楚汉相争之时，楚项羽在鸿门宴上明明可以干掉刘邦，却也放了他一马，结果最后刘邦兴兵反扑，才有了今天的大汉天下”
狗奴王笑道：“作为王者，怎么会干这种蠢事？要是换了我，一旦征服了哪个国家，当然是要彻底并吞了它，连他的人民也不准再说本国的话，使他们彻底忘掉以前”
副官道：“这就是他们信奉地‘王道’，也称‘中庸之道’，或曰‘仁义之道’。居说国中有一类人，不干别的，一生只学这些。”
“仁义？哈哈哈哈”狗奴国王终于找回了感觉。他于是接着说道：“既然这样，你就作为使者，到他们那里试试，看他们有什么条件”
于是，狗奴国副官卑躬屈膝，前来杨华大营联络投降事宜。
跟随杨华而来的副总军师法正说道：“我们大汉民族对于外族历来有一种‘上国风范’，我看应该答应他们投降。因为他们的主力虽然不存在了，但还有莱州、会稽两处兵马。允许他们投降，就可以不战而倔人之兵，此为上之上者！”
纯以兵法来看，固然如此，但是，杨华此时愤怒难平！从零星被俘的倭寇口中，已得知了薜灵芸婢女小玉的事迹，薜灵芸也已难过得好几次向杨华哭诉。因此杨华断然拒绝道：“人活着就要快意恩仇，国家也是同样！小玉是个好女孩，临终之前一定希望我们为她彻底复仇！况且倭寇一入我国领土，就实行三光政策，杀了我们那么多老百姓，现在却想一走了之？那些同胞的在天之灵也在看着我们！传令下去，决不允许狗奴国王身边的那些士兵投降，一定要彻底消灭他们！天下本就一报还一报，以牙还牙，以眼还眼。这就是真理！”
狗奴国副官听了这话，面如土色。杨华鄙视地看了他一眼道：“这家伙就暂且留他一命，放他去奔丧吧！”
小高地上，狗奴国王听说杨华拒绝接受投降，慨叹道：“看来对方竟有智者”他并不怨天尤人，兵败而亡，本是理所当然。穷途末路地倭寇残兵败将举行了一个庄严而莫名其妙地仪式。狗奴国王周围的官员人人手中反持倭刀，哼着一些难以听懂的曲调。准备在仪式结束后剖腹自杀。他临终前留下遗言，放进一个密封瓶内，投入辽河，期望侥幸顺流飘回本国。遗言中有一句写道：“大汉民族人才辈出，不能简单地通过武力征服，若要成事，必须使其人心涣散。自我迷失”
杨华自然也得到了消息，他两眼望着前方说道：“这些强盗在我华夏领土上横冲直撞，干尽坏事，这么死去过于安静了吧？传令！我方万箭齐发，为他们送终！”
于是铺天盖地，如同密雨一般的箭矢射向小高地，插满了每一寸土地事后，人们发现。狗奴国王除了自己的倭刀插在腹中外，还身中十几只复仇之箭，形同刺猬
薜灵芸肃穆地站在大辽河边上，将漂着花瓣地美酒倾洒在辽河水中：“小玉，安息吧，你的仇已经报了！”
辽东地倭寇主力一举荡平之后。杨华一直打到马砦水（鸭绿江），还要继续进军之时，手下来报，粮草不足了！
原来此时联军的粮草按规定由北魏蒙面国师（曹操）负责，因他地处山西与河北，正当其地，况且又将洛阳交给了汉帝，因此就讨了这个差事。一开始粮草供应尚属完善，因此杨华不虞有它，不料此时乘胜进军之时。制肘就来了
当然。表面上地原因是大军深入蛮荒之地过远，但杨华心里慨叹道：这不就是当年虎牢关的翻版吗？那时曹操自己深受其害。现在长了见识，也拿来害人了！后世所谓“一个中国人一条龙，三个中国人一条虫”看来在这个时候就已经根深蒂固了
副军师法正道：“我国北方迭经战乱，人口凋零，国力空虚，此时确实不宜继续深入。如今主公已经功勋盖世，而诸将皆有归意，不如见好就收吧！”
杨华此时无奈，心道，难怪后世会有什么“攘外必先安内”的论调，有时还真是这样！只得收起雄心壮志，到此为止，传令大军凯旋班师。
这时，由于狗奴王死后，东莱、会稽两处地方的倭寇心无斗志，节节败退回到海边。孙权与曹植也捷报频传。
反倭终于胜利了！天下大定，汉帝招集各路诸候庆功。洛阳宫殿内载歌载舞，喜庆升平。孙权、曹植、蒙面国师（曹操）、诸葛亮、孟获、拓拔力微等人既为眼前的胜利喜气扬扬，又为即将重起的割据纷争而忧虑。
杨华建议道：“各位！这次抗倭联盟地成功，说明我们各方势力还是有着共同利益，并非不可调和。其实统一天下，可以有两个方法：一个就是各位心目中地武力夺取天下；另一个则是共尊一个国主，实行‘君主立宪’，各人的地盘仍由各人自治，只是遵循统一地宪法而已。皇帝立宪之后，由各方势力共组内阁来管理国家。实际上还是由各位执政，却免去继续打打杀杀了。不知各位意下如何？”
蒙面国师（曹操）道：“周初分封之时，不就类似于这种制度么？结果还不是战国纷争不休，直到秦始皇统一六国方止。我虽然自忖无力一统天下，但我看后一种制度并不可取。”
曹操是个集权主义者，顺我者昌，逆我者亡，杨华并不奇怪。
杨华道：“周朝经历八百余年，直到后期战乱方起。春秋战国时候的诸候互相攻伐，是由于兵权不再归中央。如果只将政权分散而集中兵权于中央，我看可以避免战乱出于内部。”
诸葛亮摇头道：“孙子曰：兵者国之大事也！死生之地，存亡之道，不可不察也！因此，如果没了兵权，政权便如纸糊一般。比如说先贤韩信。本已封王，但被高祖皇帝‘杯酒释兵权’之后，便立即改成了无职无权的‘淮阴侯’，最后竟被妇人所执。如此难道还不足以为戒吗？”
杨华心道，诸葛亮毕生紧抓兵权不松手，原来竟是这个顾虑！他于是尽力解释道：“高祖实行地是君主集权制，可以任意撤换手下的王；但我这里提倡的是君主立宪制。君主无权撤换手下地王。要撤换谁，必须通过集体表决和民众选举。”
蒙面国师（曹操）疑惑道：“集体表决？是否相当于庭议？这或可理解；但民众推举大王。从未听说！”
这时孟获忽然插嘴道：“这种情况在我们那里倒是有的，我们不少部落首领便是被全寨人推选的。”
但曹植也不很赞同：“那只是蛮荒之地的做法，中原礼仪之邦，难以实行。所谓上智下愚，先贤早有定论。岂可由愚者来评定智者乎？”
杨华心中叹了口气，看来君主立宪地作法很难被当前这些诸侯所接受！其实这也难怪，一种新制度取代一种旧制度。无论古今中外，通常都是通过武力实现的唉，真是不见棺材为落泪！如果没有一个恰当政体随时缓解国内阶级矛盾，难道每次外族入侵每次都可以像现在这样被侥幸打败吗？于是换一种方式问道：“那么各位觉得谁有能力一统天下？并且永远保证统一地天下中不会出现陈胜吴广，或赤眉、黄巾之乱？只要自认有这个实力，不妨大胆直言！”
这一下倒是把众人问住了，其实若论实力，眼下杨华算个人物了。如果还有谁自称有实力。说不定会首当其冲
倒是孙权笑道：“眼下谁也没有这个实力，我看不如借此机会，签定一个盟约，各安其地，休养生息，免得中原纷争。却被外侮所乘！等将来谁觉得有这个能力了，那时再打也不迟！”他这个说法，貌似公允，其实对他自己偏安一隅最为有利，同时也约束了杨华和冯菁进一步乘势扩张。
“有道理！”蒙面国师（曹操）首先赞同。因为如果不签盟约，他的北魏地盘将首先有遭到蚕食之虞。自从赤壁之败和以后的几场纷争之后，他已觉得自己一统天下力有不逮，此时急于找到拜火教传说的无敌力量。到了那时，还怕天下不唾手可得么？
接着曹植、诸葛亮等也纷纷赞同，当然。他们各有各的心机。
杨华原本希望建立一个联合政府和一种制度。一劳永逸地解决华夏民族今后的几场大危机，但却只能签个盟约。等于什么也没做。心中叹道，正应了那句话：“是福不是祸，是祸躲不过”既然如此，我也就不必看戏落泪，多余替古人担忧了！我聊尽一份心力，其余不去多管它了，就让我们继续周旋一番吧！好在倭寇大军已被击退，狗奴王也被消灭，历史进程既然难以提前，就由它去吧
于是，借此机会各方签立了一个华夏区域和平协议。其实大家都知道，这类协议，一旦各方力量对比被打破之后必然失效，但这时候他们都想争取时间以求发展，显然还有互不服气以便一较短长的心理。杨华则趁机加入了各民族平等地条款，以便博得归他治下的一些少数民族的好感。
这时辽东无战事，联军中其他各势力地军队纷纷撤回。只有杨华和冯菁地本部军队驻留此地不去，实际意味着对它的占领。这里在鲜卑入侵后就与魏国断了联系，实际上成了东部鲜卑地领地。鲜卑原本位于更北的兴安岭一带，辽东刚领占了不久，就又丢给了倭寇，因此杨华夺回之后也就不还给任何人了，并且还建议为了两方永久地双边关系，请拓拔力微加入西夏联邦。这其实是半劝诱半胁迫的性质，因为拓拔力微眼下已经没有实力了，为了维持他对大鲜卑的正统地位，他正在进退两难呢。拓拔力微当然不会轻易就范，眼下有了和平协议，他一时不怕杨华冯菁以武力相向，于是便开出条件，还在讨价还价之中。
杨华倒也不急，他致力于整顿内部，以便做出个样子来给各路诸侯看看。他此时疆域不小，领有关中和汉中、荆北，又横跨西域和漠南，直至辽东。这么广大的地域，正好适于通商。后世“无商不富”的概念已深深刻在他脑海之中。只有富了，才能有实力建立高档次的军队。
他为了更好地通商，下令拿出商业所得地一部份用来修整道路。在这个时代，修桥铺路是“积德”的事情，因此杨华在这方面也博得了好名声。
经商本就会在各民族之间频繁走动，因此他特地强调了各民族间的平等关系。同时，在本民族内部整顿吏制，平抑豪强，使民众安居乐业。
杨华在这期间与光明北史云姬时常往来，听取她这个“掌握一部份历史的人”对于自己施政的见解。当然，杨华以为打垮狗奴国王之后“时空病毒”的影响已经在历史上消失，但奇怪的是光明北史云姬并没有劝他赶快返回现代。杨华沾沾自喜地以为，云姬定是有情于自己，恋恋不舍了
云姬随着“阅历”的丰富，也让人倍觉温婉可人。每当杨华接近她的芳香yu体，忍不住对她进行某些触碰，甚至“寻幽探胜”的时候，她都会收起电光，靠在他身边默默享受，使得杨华飘飘然
然而，杨华却不知道，时空病毒地影响还远远没有消失殆尽。这一天，杨华正在襄平城地驻所处理事务，忽报邪魔国女王的一支队伍来到辽东！
杨华不由得大为警惕！然而对方似乎了解他地心理，先派了使节团来到，声明对于狗奴国王在中原的覆灭，他们并无反感，反而感谢！现在东瀛已经全部统一在邪魔国之下，他们来此，只是为了做生意，互通有无，实现“共同繁荣”
为了表示消除敌意，他们还运来了百十箱碎银，说是要犒劳给每个士兵一块。
杨华原本和邪魔国女王有旧，所以想了想，觉得并不吃亏，便准备“笑纳”了这批银两。然而就在此时，忽然远远有个女子骑马奔来，焦急地喊道：“杨大哥不可以！这银子万万收不得！”
啊？杨华不由得一愣，定睛看去，那奔来的女子不是别人，竟是久违了的甄宓
天低云暗，狂风怒吼，辽河咆哮。大水带着无穷无尽的愤怒，以滔天之势向着倭寇侵略者倾泄。煞时之间，两岸平野一片汪洋
常言道：“水火无情。”大自然发威的时候，不是任何人所能抵挡的。由于倭寇的忍者部队大部份被集中在了河边，大水一来，几乎尽皆化为鱼鳖，损失极其惨重。当洪峰**过去之后，杨华的部队乘坐木筏船只，浩浩荡荡，开始肃清残敌。此时即便未淹死的倭寇，也已在水中挣扎得筋疲力尽，丧失了大部分战斗力，从而轻易成擒。
狗奴国情报官在大水到来之际，因把安全位置让给了国王而当场被洪水卷走。狗奴国王侥幸与最后一批残兵败将逃到一处高地，但四面被水围困，随后又被杨华兵马逼住，已是插翅难逃。他身边这些逃到高地上来的士兵，由于事起仓促，谁也没有携带粮食，已经两天没吃东西了。
“陛下，这是下官保存的最后一块了，请用餐吧！”他的副官垂头丧气地递过一小团食物。
要在平时，这种东西以国王之尊是根本不肖一顾的，但此时狗奴国王也知珍贵，仅仅咬了几口就放下了，问道：“你们都吃了吗？”
副官无可奈地摇摇头。狗奴国王叹口气道：“拿去，分给仕卫们吧，那怕每人塞塞牙缝也好，否则只剩下我孤家寡人，还不照样要战败？”
“唉。晚了”副官叹了口气。此时败局已成，将士早已尽疲力尽，那有一战之力？
狗奴国王似乎也看出来了，愤愤而道：“想不道孤王一时大意，竟误中敌方如此狡计，真是天亡我也情报官对此要负全则！枉他十几年经验，居然会栽在对方一个无名女子手里。致使我十万大军倾刻败亡，万死难辞其咎。其家人也当同罪！”
“他确然有过，但业已身殉，以死向陛下尽忠了”副官心知责任并不全在情报官，国王才是最后的决断者。但他此时也只能尽量援缓而已“人死万事休，家人也算阵亡将士亲属，就免了吧！不过。那名敌方被俘女子居然如此倔强和诡计多端，倒是令人始料不及”
“是啊！这个民族如果连女子都如此不可征服，我们焉得不败”他此时心灰意冷，有点后悔当初了。他当初不知道怎么想地，竟认为凭着东瀛的特殊武艺和残暴杀戮，征服这个自私自利和四分五裂的民族是轻而易举的事，现在在铁的事实面前，终于明白了这个民族的厉害之处。可真的如同副官所说，已经晚了！唉如果还能东山再起，将改用什么方略呢？
作为副官，原本就要窥测主子地心理。他见狗奴国王无奈而又若有所思的样子，心中开始有数，于是小心翼翼地说道：“陛下。眼下如果还要东山再起，就必须要向他们求和”
“求和对方能同意？”狗奴国王地智力也不是白给，自己已是穷途末路，求和纯属妄想。即使掉换双方身份也是同样。
“其实就是投降”副官吞吞吐吐地说。
要在平时，狗奴国王说不定立即拔杀了他，但此时处境维艰，自是不同了。狗奴王认真思索了一下，问道：“这有什么好处么？”
副官道：“说不定只是收缴了我们的武器，然后纳贡，就可以放我们回国了”
“不会吧有这么便宜的事？这个民族里面就没有智者了？”
“有可能！这个民族往往有一些令人难以理解的东西。历史上。越王勾践对吴王夫差战败。就曾举国投降，结果就被吴王夫差放了回去。他卧薪尝胆，十年后终于雪耻至于楚汉相争之时，楚项羽在鸿门宴上明明可以干掉刘邦，却也放了他一马，结果最后刘邦兴兵反扑，才有了今天的大汉天下”
狗奴王笑道：“作为王者，怎么会干这种蠢事？要是换了我，一旦征服了哪个国家，当然是要彻底并吞了它，连他的人民也不准再说本国的话，使他们彻底忘掉以前”
副官道：“这就是他们信奉地‘王道’，也称‘中庸之道’，或曰‘仁义之道’。居说国中有一类人，不干别的，一生只学这些。”
“仁义？哈哈哈哈”狗奴国王终于找回了感觉。他于是接着说道：“既然这样，你就作为使者，到他们那里试试，看他们有什么条件”
于是，狗奴国副官卑躬屈膝，前来杨华大营联络投降事宜。
跟随杨华而来的副总军师法正说道：“我们大汉民族对于外族历来有一种‘上国风范’，我看应该答应他们投降。因为他们的主力虽然不存在了，但还有莱州、会稽两处兵马。允许他们投降，就可以不战而倔人之兵，此为上之上者！”
纯以兵法来看，固然如此，但是，杨华此时愤怒难平！从零星被俘的倭寇口中，已得知了薜灵芸婢女小玉的事迹，薜灵芸也已难过得好几次向杨华哭诉。因此杨华断然拒绝道：“人活着就要快意恩仇，国家也是同样！小玉是个好女孩，临终之前一定希望我们为她彻底复仇！况且倭寇一入我国领土，就实行三光政策，杀了我们那么多老百姓，现在却想一走了之？那些同胞的在天之灵也在看着我们！传令下去，决不允许狗奴国王身边的那些士兵投降，一定要彻底消灭他们！天下本就一报还一报，以牙还牙，以眼还眼。这就是真理！”
狗奴国副官听了这话，面如土色。杨华鄙视地看了他一眼道：“这家伙就暂且留他一命，放他去奔丧吧！”
小高地上，狗奴国王听说杨华拒绝接受投降，慨叹道：“看来对方竟有智者”他并不怨天尤人，兵败而亡，本是理所当然。穷途末路地倭寇残兵败将举行了一个庄严而莫名其妙地仪式。狗奴国王周围的官员人人手中反持倭刀，哼着一些难以听懂的曲调。准备在仪式结束后剖腹自杀。他临终前留下遗言，放进一个密封瓶内，投入辽河，期望侥幸顺流飘回本国。遗言中有一句写道：“大汉民族人才辈出，不能简单地通过武力征服，若要成事，必须使其人心涣散。自我迷失”
杨华自然也得到了消息，他两眼望着前方说道：“这些强盗在我华夏领土上横冲直撞，干尽坏事，这么死去过于安静了吧？传令！我方万箭齐发，为他们送终！”
于是铺天盖地，如同密雨一般的箭矢射向小高地，插满了每一寸土地事后，人们发现。狗奴国王除了自己的倭刀插在腹中外，还身中十几只复仇之箭，形同刺猬
薜灵芸肃穆地站在大辽河边上，将漂着花瓣地美酒倾洒在辽河水中：“小玉，安息吧，你的仇已经报了！”
辽东地倭寇主力一举荡平之后。杨华一直打到马砦水（鸭绿江），还要继续进军之时，手下来报，粮草不足了！
原来此时联军的粮草按规定由北魏蒙面国师（曹操）负责，因他地处山西与河北，正当其地，况且又将洛阳交给了汉帝，因此就讨了这个差事。一开始粮草供应尚属完善，因此杨华不虞有它，不料此时乘胜进军之时。制肘就来了
当然。表面上地原因是大军深入蛮荒之地过远，但杨华心里慨叹道：这不就是当年虎牢关的翻版吗？那时曹操自己深受其害。现在长了见识，也拿来害人了！后世所谓“一个中国人一条龙，三个中国人一条虫”看来在这个时候就已经根深蒂固了
副军师法正道：“我国北方迭经战乱，人口凋零，国力空虚，此时确实不宜继续深入。如今主公已经功勋盖世，而诸将皆有归意，不如见好就收吧！”
杨华此时无奈，心道，难怪后世会有什么“攘外必先安内”的论调，有时还真是这样！只得收起雄心壮志，到此为止，传令大军凯旋班师。
这时，由于狗奴王死后，东莱、会稽两处地方的倭寇心无斗志，节节败退回到海边。孙权与曹植也捷报频传。
反倭终于胜利了！天下大定，汉帝招集各路诸候庆功。洛阳宫殿内载歌载舞，喜庆升平。孙权、曹植、蒙面国师（曹操）、诸葛亮、孟获、拓拔力微等人既为眼前的胜利喜气扬扬，又为即将重起的割据纷争而忧虑。
杨华建议道：“各位！这次抗倭联盟地成功，说明我们各方势力还是有着共同利益，并非不可调和。其实统一天下，可以有两个方法：一个就是各位心目中地武力夺取天下；另一个则是共尊一个国主，实行‘君主立宪’，各人的地盘仍由各人自治，只是遵循统一地宪法而已。皇帝立宪之后，由各方势力共组内阁来管理国家。实际上还是由各位执政，却免去继续打打杀杀了。不知各位意下如何？”
蒙面国师（曹操）道：“周初分封之时，不就类似于这种制度么？结果还不是战国纷争不休，直到秦始皇统一六国方止。我虽然自忖无力一统天下，但我看后一种制度并不可取。”
曹操是个集权主义者，顺我者昌，逆我者亡，杨华并不奇怪。
杨华道：“周朝经历八百余年，直到后期战乱方起。春秋战国时候的诸候互相攻伐，是由于兵权不再归中央。如果只将政权分散而集中兵权于中央，我看可以避免战乱出于内部。”
诸葛亮摇头道：“孙子曰：兵者国之大事也！死生之地，存亡之道，不可不察也！因此，如果没了兵权，政权便如纸糊一般。比如说先贤韩信。本已封王，但被高祖皇帝‘杯酒释兵权’之后，便立即改成了无职无权的‘淮阴侯’，最后竟被妇人所执。如此难道还不足以为戒吗？”
杨华心道，诸葛亮毕生紧抓兵权不松手，原来竟是这个顾虑！他于是尽力解释道：“高祖实行地是君主集权制，可以任意撤换手下的王；但我这里提倡的是君主立宪制。君主无权撤换手下地王。要撤换谁，必须通过集体表决和民众选举。”
蒙面国师（曹操）疑惑道：“集体表决？是否相当于庭议？这或可理解；但民众推举大王。从未听说！”
这时孟获忽然插嘴道：“这种情况在我们那里倒是有的，我们不少部落首领便是被全寨人推选的。”
但曹植也不很赞同：“那只是蛮荒之地的做法，中原礼仪之邦，难以实行。所谓上智下愚，先贤早有定论。岂可由愚者来评定智者乎？”
杨华心中叹了口气，看来君主立宪地作法很难被当前这些诸侯所接受！其实这也难怪，一种新制度取代一种旧制度。无论古今中外，通常都是通过武力实现的唉，真是不见棺材为落泪！如果没有一个恰当政体随时缓解国内阶级矛盾，难道每次外族入侵每次都可以像现在这样被侥幸打败吗？于是换一种方式问道：“那么各位觉得谁有能力一统天下？并且永远保证统一地天下中不会出现陈胜吴广，或赤眉、黄巾之乱？只要自认有这个实力，不妨大胆直言！”
这一下倒是把众人问住了，其实若论实力，眼下杨华算个人物了。如果还有谁自称有实力。说不定会首当其冲
倒是孙权笑道：“眼下谁也没有这个实力，我看不如借此机会，签定一个盟约，各安其地，休养生息，免得中原纷争。却被外侮所乘！等将来谁觉得有这个能力了，那时再打也不迟！”他这个说法，貌似公允，其实对他自己偏安一隅最为有利，同时也约束了杨华和冯菁进一步乘势扩张。
“有道理！”蒙面国师（曹操）首先赞同。因为如果不签盟约，他的北魏地盘将首先有遭到蚕食之虞。自从赤壁之败和以后的几场纷争之后，他已觉得自己一统天下力有不逮，此时急于找到拜火教传说的无敌力量。到了那时，还怕天下不唾手可得么？
接着曹植、诸葛亮等也纷纷赞同，当然。他们各有各的心机。
杨华原本希望建立一个联合政府和一种制度。一劳永逸地解决华夏民族今后的几场大危机，但却只能签个盟约。等于什么也没做。心中叹道，正应了那句话：“是福不是祸，是祸躲不过”既然如此，我也就不必看戏落泪，多余替古人担忧了！我聊尽一份心力，其余不去多管它了，就让我们继续周旋一番吧！好在倭寇大军已被击退，狗奴王也被消灭，历史进程既然难以提前，就由它去吧
于是，借此机会各方签立了一个华夏区域和平协议。其实大家都知道，这类协议，一旦各方力量对比被打破之后必然失效，但这时候他们都想争取时间以求发展，显然还有互不服气以便一较短长的心理。杨华则趁机加入了各民族平等地条款，以便博得归他治下的一些少数民族的好感。
这时辽东无战事，联军中其他各势力地军队纷纷撤回。只有杨华和冯菁地本部军队驻留此地不去，实际意味着对它的占领。这里在鲜卑入侵后就与魏国断了联系，实际上成了东部鲜卑地领地。鲜卑原本位于更北的兴安岭一带，辽东刚领占了不久，就又丢给了倭寇，因此杨华夺回之后也就不还给任何人了，并且还建议为了两方永久地双边关系，请拓拔力微加入西夏联邦。这其实是半劝诱半胁迫的性质，因为拓拔力微眼下已经没有实力了，为了维持他对大鲜卑的正统地位，他正在进退两难呢。拓拔力微当然不会轻易就范，眼下有了和平协议，他一时不怕杨华冯菁以武力相向，于是便开出条件，还在讨价还价之中。
杨华倒也不急，他致力于整顿内部，以便做出个样子来给各路诸侯看看。他此时疆域不小，领有关中和汉中、荆北，又横跨西域和漠南，直至辽东。这么广大的地域，正好适于通商。后世“无商不富”的概念已深深刻在他脑海之中。只有富了，才能有实力建立高档次的军队。
他为了更好地通商，下令拿出商业所得地一部份用来修整道路。在这个时代，修桥铺路是“积德”的事情，因此杨华在这方面也博得了好名声。
经商本就会在各民族之间频繁走动，因此他特地强调了各民族间的平等关系。同时，在本民族内部整顿吏制，平抑豪强，使民众安居乐业。
杨华在这期间与光明北史云姬时常往来，听取她这个“掌握一部份历史的人”对于自己施政的见解。当然，杨华以为打垮狗奴国王之后“时空病毒”的影响已经在历史上消失，但奇怪的是光明北史云姬并没有劝他赶快返回现代。杨华沾沾自喜地以为，云姬定是有情于自己，恋恋不舍了
云姬随着“阅历”的丰富，也让人倍觉温婉可人。每当杨华接近她的芳香yu体，忍不住对她进行某些触碰，甚至“寻幽探胜”的时候，她都会收起电光，靠在他身边默默享受，使得杨华飘飘然
然而，杨华却不知道，时空病毒地影响还远远没有消失殆尽。这一天，杨华正在襄平城地驻所处理事务，忽报邪魔国女王的一支队伍来到辽东！
杨华不由得大为警惕！然而对方似乎了解他地心理，先派了使节团来到，声明对于狗奴国王在中原的覆灭，他们并无反感，反而感谢！现在东瀛已经全部统一在邪魔国之下，他们来此，只是为了做生意，互通有无，实现“共同繁荣”
为了表示消除敌意，他们还运来了百十箱碎银，说是要犒劳给每个士兵一块。
杨华原本和邪魔国女王有旧，所以想了想，觉得并不吃亏，便准备“笑纳”了这批银两。然而就在此时，忽然远远有个女子骑马奔来，焦急地喊道：“杨大哥不可以！这银子万万收不得！”
啊？杨华不由得一愣，定睛看去，那奔来的女子不是别人，竟是久违了的甄宓