轻重一自律000100
玄中寺一游发感叹，
烈士陵园游释疑问
尽日春风似等闲，微雨半翠山陇间，才是人世无限情，看远山，无跟景致游人叹。
那时还没有兴起旅游的热潮，人们只是自觉的去一些想去的地方，看看，除增加人文与历史、地理的知识外，更趋向于休闲的乐趣。
旅游之前，乐天准备了面包，顺带买了些火腿。
补充体力的时候，面包和巧克力都是比较好消化且能够快速提供能量的食物选择。然而，由于巧克力在那个时候属于较为奢侈的食品，通常难以购买到而且价格昂贵，因此他优先选择了面包作为补充体力的来源。与此同时，他的伙伴们更多地选择了零食、鸡蛋或火腿之类的食物，但这些食物并不耐饿，而且恢复体力的速度较慢。
所以，当他们从卦山下来后，面包已经全部被吃完了。接下来的旅程中，他们只能靠着火腿等食物来充饥。而这仅仅只是一次短途旅行而已，如果是长途旅行，还需要准备一些备用药物，例如藿香正气水、退烧药等等。饮食方面则应以面包、方便面等为主食，如果条件允许，可以带上一些巧克力作为额外的能量补充。玄中寺，这座坐落在山西省交城县西北部石壁山上的寺庙，不仅是北方净土宗的发源地，更承载着一段悠久而辉煌的历史。
遥想当年，北魏延兴二年（公元 472 年），玄中寺初建之时，这里便已成为佛教信徒们向往的圣地。历经数载营建，终于在承明元年（公元 476 年）大功告成。由于此地山势峻峭，层峦叠嶂，山峰宛如一道巨大的墙壁屹立眼前，故而后世又将其改名为“石壁寺”。
时光荏苒，自北魏至隋唐年间，弥陀净土信仰如燎原之火般迅速传播开来。它不再局限于士人阶层，而是深入寻常百姓家，掀起了一股全民崇佛的热潮。在此期间，玄中寺逐渐发展壮大，声名远扬，最终开创宗派，自成一派体系。
随着岁月的流转，玄中寺的影响远及海外。尤其在朝鲜和日本等地，净土宗与净土真宗更是将其视为祖庭，对其顶礼膜拜，尊崇有加。可以说，玄中寺见证了佛教文化的传承与发扬，也成为了中日韩三国友好交往的重要纽带。如今，当我们踏入这片神圣之地时，仿佛还能感受到那千年古刹所散发出的宁静与庄严氛围。
玄中寺，那是一处充满历史底蕴和神秘气息的地方。乐天他们怀着满心的期待，又踏上了前往玄中寺的旅程。
走过蜿蜒曲折的道路，沿着人工铺成的石路，当他们踏入玄中寺的大门，一种宁静祥和的氛围扑面而来。寺庙周围绿树成荫，仿佛将世间的喧嚣都隔绝在了门外。沿着青石铺就的石路前行，他看到了古老的建筑错落有致地分布在山上，寺庙的飞檐斗拱、朱红的大门，无不展现出悠久的历史和深厚的文化内涵。
走进寺门，看门的大神，前面是天王，后面是韦驮菩萨，进入寺内，左右分布着钟搂和鼓楼，印入眼帘的是一丛翠竹，在此大约寓含着佛祖竹林精舍之意吧，走过翠竹，大雄宝殿就在眼前，香火袅袅，梵音阵阵。殿前有许愿池，乐天静静地站在那里，感受着那份庄严肃穆。寺庙内的佛像庄严肃穆，慈祥的面容让人感到心灵的慰藉。他不禁在心中默默祈祷，希望能得到一份平静与安宁，微风吹过，殿角的铃铛，叮当，叮当的响起，更加衬托着这份安宁与平静，仿佛佛主在给人以智慧和启迪。
漫步在寺庙的庭院中，乐天看到了许多精美的雕刻和画像，工笔上色。这些艺术作品生动地展现了佛教的故事和教义，让人不禁感叹古人的智慧和精湛技艺。
穿过大雄宝殿，拾阶而上，又是随山而建的小阁楼，供奉着菩萨，然后沿山壁上到最高处，腑看整个寺庙，山中的凉风拂面而来，不禁有一种心旷神怡，物我两忘的心态，真是一处修行养性的好地方。
走出寺庙，他来到了寺后的山林。这里绿树成荫，鸟语花香，一片生机勃勃的景象。沿着山间小路漫步，他感受到了大自然的魅力。山间的小溪潺潺流淌，清澈见底，水中的鱼儿欢快地游弋着。他坐在溪边的石头上，闭上眼睛，倾听着大自然的声音，感受着微风拂过面庞的清凉，传闻以前有瀑布的，可惜现在断流了，瀑布，溪流，苍松，翠拍，景像万千，置身其中，那种悠然自得的心，忽然就到了你眼前。
随后，乐天他们宿舍的几人，爬上庙外的舍利塔，壁立的山峰上，睡着一位得道高僧，默默地守护着这苍翠的山林，宁静的古刹，从古时，一直到遥远的未来，执着的信仰，让那精神留传了下来。照耀着后来者，在此凝望，在此遐想，幽山藏古刹，盛地兴佛学，净土世界，执着的追求。
为什么同是佛教，卦山华严宗消失了，而净土宗则流传下来，有人说，越是简单易行的，越是容易修行的，他的群众基础就越好，也就能长盛不衰了，净土宗提倡口诵阿弥佗佛，死后就可以进入阿弥佗佛所在的极乐净土，也有人说是自食其力，净土宗讲求自已劳作，实践自已养活自已，这也让他在灭佛运动中生存下来，仁者见仁，智者见智吧。
寺中埋葬着两位从日本远道而来求佛学的僧人，看到僧人的墓塔，让人不由自主地对那种远涉千山万水，追求理想，努力学习的精神而震撼。
在玄中寺的这一段时间，他们收获了许多。不仅领略到了寺庙的历史文化魅力，还感受到了大自然的美好。这里让他忘却了一切烦恼和疲惫，让他的心灵得到了一次洗礼。玄中寺，下次还会再来，再次感受你的魅力。
不只是宁静致运，心灵的洗礼，才让人得到升华。
接下来是去烈士纪念馆，乐天他去过多次了，但这是集体行动，他也就勉为其难地给大家做个解释的作用。
＊听说烈士死时，才十五岁，这有些夸大吧？＊东衡问道。
＊也许吧，小说，演义为了突出某人的形象，夸大在所难勉，人们不也都相信吗？烈土确实是英勇就义的，从这一点上，是不可否认的，我们主要是学习烈士的精神，其他的是次要的。＊乐天解释道。
＊有些报刊说，她有对象了，这是真的吗？＊伊宽问道。
＊世界之大，无奇不有，从烈士死亡，到早些年，都没听说过这种事，就象贵州的毛驴，有好事者船载以入吧！＊乐天又解释道。
＊我们来时忘记准备花圈了，该怎么办。＊有一女同学问道。
＊陵园售货厅有卖，可以去那儿买一个。＊乐天随手一指售货厅的方向。
＊你一般去祭拜时怎样做？＊吴林问道。
＊人多时，在烈土塑像前悼念一下就行了。人少时，可以到墓前鞠三个躬，然后绕墓走三圈，像咱们这次，就可以去鞠躬，绕墓一圈就可以了。＊
……
随后，他们给烈士敬献了花圈，为烈士扫墓。
等回到省城，已经是晚上9点了，同学们兴高采烈的那种劲头还没有过去，都在酝酿着这一次的春游，意犹未尽。女同学们更是叽喳喳的说着途中的见闻。
孔子曰：乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
玄中寺一游发感叹，
烈士陵园游释疑问
尽日春风似等闲，微雨半翠山陇间，才是人世无限情，看远山，无跟景致游人叹。
那时还没有兴起旅游的热潮，人们只是自觉的去一些想去的地方，看看，除增加人文与历史、地理的知识外，更趋向于休闲的乐趣。
旅游之前，乐天准备了面包，顺带买了些火腿。
补充体力的时候，面包和巧克力都是比较好消化且能够快速提供能量的食物选择。然而，由于巧克力在那个时候属于较为奢侈的食品，通常难以购买到而且价格昂贵，因此他优先选择了面包作为补充体力的来源。与此同时，他的伙伴们更多地选择了零食、鸡蛋或火腿之类的食物，但这些食物并不耐饿，而且恢复体力的速度较慢。
所以，当他们从卦山下来后，面包已经全部被吃完了。接下来的旅程中，他们只能靠着火腿等食物来充饥。而这仅仅只是一次短途旅行而已，如果是长途旅行，还需要准备一些备用药物，例如藿香正气水、退烧药等等。饮食方面则应以面包、方便面等为主食，如果条件允许，可以带上一些巧克力作为额外的能量补充。玄中寺，这座坐落在山西省交城县西北部石壁山上的寺庙，不仅是北方净土宗的发源地，更承载着一段悠久而辉煌的历史。
遥想当年，北魏延兴二年（公元 472 年），玄中寺初建之时，这里便已成为佛教信徒们向往的圣地。历经数载营建，终于在承明元年（公元 476 年）大功告成。由于此地山势峻峭，层峦叠嶂，山峰宛如一道巨大的墙壁屹立眼前，故而后世又将其改名为“石壁寺”。
时光荏苒，自北魏至隋唐年间，弥陀净土信仰如燎原之火般迅速传播开来。它不再局限于士人阶层，而是深入寻常百姓家，掀起了一股全民崇佛的热潮。在此期间，玄中寺逐渐发展壮大，声名远扬，最终开创宗派，自成一派体系。
随着岁月的流转，玄中寺的影响远及海外。尤其在朝鲜和日本等地，净土宗与净土真宗更是将其视为祖庭，对其顶礼膜拜，尊崇有加。可以说，玄中寺见证了佛教文化的传承与发扬，也成为了中日韩三国友好交往的重要纽带。如今，当我们踏入这片神圣之地时，仿佛还能感受到那千年古刹所散发出的宁静与庄严氛围。
玄中寺，那是一处充满历史底蕴和神秘气息的地方。乐天他们怀着满心的期待，又踏上了前往玄中寺的旅程。
走过蜿蜒曲折的道路，沿着人工铺成的石路，当他们踏入玄中寺的大门，一种宁静祥和的氛围扑面而来。寺庙周围绿树成荫，仿佛将世间的喧嚣都隔绝在了门外。沿着青石铺就的石路前行，他看到了古老的建筑错落有致地分布在山上，寺庙的飞檐斗拱、朱红的大门，无不展现出悠久的历史和深厚的文化内涵。
走进寺门，看门的大神，前面是天王，后面是韦驮菩萨，进入寺内，左右分布着钟搂和鼓楼，印入眼帘的是一丛翠竹，在此大约寓含着佛祖竹林精舍之意吧，走过翠竹，大雄宝殿就在眼前，香火袅袅，梵音阵阵。殿前有许愿池，乐天静静地站在那里，感受着那份庄严肃穆。寺庙内的佛像庄严肃穆，慈祥的面容让人感到心灵的慰藉。他不禁在心中默默祈祷，希望能得到一份平静与安宁，微风吹过，殿角的铃铛，叮当，叮当的响起，更加衬托着这份安宁与平静，仿佛佛主在给人以智慧和启迪。
漫步在寺庙的庭院中，乐天看到了许多精美的雕刻和画像，工笔上色。这些艺术作品生动地展现了佛教的故事和教义，让人不禁感叹古人的智慧和精湛技艺。
穿过大雄宝殿，拾阶而上，又是随山而建的小阁楼，供奉着菩萨，然后沿山壁上到最高处，腑看整个寺庙，山中的凉风拂面而来，不禁有一种心旷神怡，物我两忘的心态，真是一处修行养性的好地方。
走出寺庙，他来到了寺后的山林。这里绿树成荫，鸟语花香，一片生机勃勃的景象。沿着山间小路漫步，他感受到了大自然的魅力。山间的小溪潺潺流淌，清澈见底，水中的鱼儿欢快地游弋着。他坐在溪边的石头上，闭上眼睛，倾听着大自然的声音，感受着微风拂过面庞的清凉，传闻以前有瀑布的，可惜现在断流了，瀑布，溪流，苍松，翠拍，景像万千，置身其中，那种悠然自得的心，忽然就到了你眼前。
随后，乐天他们宿舍的几人，爬上庙外的舍利塔，壁立的山峰上，睡着一位得道高僧，默默地守护着这苍翠的山林，宁静的古刹，从古时，一直到遥远的未来，执着的信仰，让那精神留传了下来。照耀着后来者，在此凝望，在此遐想，幽山藏古刹，盛地兴佛学，净土世界，执着的追求。
为什么同是佛教，卦山华严宗消失了，而净土宗则流传下来，有人说，越是简单易行的，越是容易修行的，他的群众基础就越好，也就能长盛不衰了，净土宗提倡口诵阿弥佗佛，死后就可以进入阿弥佗佛所在的极乐净土，也有人说是自食其力，净土宗讲求自已劳作，实践自已养活自已，这也让他在灭佛运动中生存下来，仁者见仁，智者见智吧。
寺中埋葬着两位从日本远道而来求佛学的僧人，看到僧人的墓塔，让人不由自主地对那种远涉千山万水，追求理想，努力学习的精神而震撼。
在玄中寺的这一段时间，他们收获了许多。不仅领略到了寺庙的历史文化魅力，还感受到了大自然的美好。这里让他忘却了一切烦恼和疲惫，让他的心灵得到了一次洗礼。玄中寺，下次还会再来，再次感受你的魅力。
不只是宁静致运，心灵的洗礼，才让人得到升华。
接下来是去烈士纪念馆，乐天他去过多次了，但这是集体行动，他也就勉为其难地给大家做个解释的作用。
＊听说烈士死时，才十五岁，这有些夸大吧？＊东衡问道。
＊也许吧，小说，演义为了突出某人的形象，夸大在所难勉，人们不也都相信吗？烈土确实是英勇就义的，从这一点上，是不可否认的，我们主要是学习烈士的精神，其他的是次要的。＊乐天解释道。
＊有些报刊说，她有对象了，这是真的吗？＊伊宽问道。
＊世界之大，无奇不有，从烈士死亡，到早些年，都没听说过这种事，就象贵州的毛驴，有好事者船载以入吧！＊乐天又解释道。
＊我们来时忘记准备花圈了，该怎么办。＊有一女同学问道。
＊陵园售货厅有卖，可以去那儿买一个。＊乐天随手一指售货厅的方向。
＊你一般去祭拜时怎样做？＊吴林问道。
＊人多时，在烈土塑像前悼念一下就行了。人少时，可以到墓前鞠三个躬，然后绕墓走三圈，像咱们这次，就可以去鞠躬，绕墓一圈就可以了。＊
……
随后，他们给烈士敬献了花圈，为烈士扫墓。
等回到省城，已经是晚上9点了，同学们兴高采烈的那种劲头还没有过去，都在酝酿着这一次的春游，意犹未尽。女同学们更是叽喳喳的说着途中的见闻。
孔子曰：乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。