第215章 潮汕地区的端午节传统
高考的时间，自我们国家在1977年恢复以来，就一直定在每年的7月7号到7月9号这三天举行。
这当中有两个纪念的意义，一个是纪念77年恢复高考，一个是纪念七七事变。
但是由于天气，从95年到00年，气温在这个时间段，不停的升高，后面经过气象部门向教育部门，给出了确切的数据，往后在这个时间段的气温，都将会不停的往上拔高。
对考生考试，老师阅卷，家长照顾考生等方面，非常的不利，另一方面，我们国家的气象人员还预测，到这00年以后，每年的七月份，在南方将会有洪涝灾害和台风频繁发生。
所以最后经过各个气象部门的建议，最后经过各个部门的探讨和决定，这2003年起，将高考的日期，提前挪了一个月，定在了每年的6月7，8，9号，这三天。
678，对应录取吧，希望每年的考生，都可以考出好成绩，都可以被自己心目当中所心仪的学校所录取，这也算是一个浪漫数字。
今年的高考第二天，就是我国传统节日的端午节，按照传统，在这一天，潮汕地区有很多地方，是要赛龙舟的。
这让陈小天高考完之后，在老爸买的别墅里面，有点怀念在陈家村的日子，又想起了爷爷在世的时候，自己已经有整整两年，在端午节的时候，没有享受到节日所带来的快乐。
在潮汕地区，端午节只能算是一个小节日，记得在程家村，爷爷在世的时候，在端午节这一天一起床，爷爷就已经熬好了满满一大锅的艾草等草药，熬出来的药汤。
自己早餐都还没吃，就被爷爷赶去将这些药汤打到桶里面，让自己泡了一个药浴，这是潮汕地区的第一个传统浴药汤。
潮汕地区地处海边多山，气温湿冷，大多数人湿气过重，老年人风湿严重，在端午节浴药汤，旨在祛风湿，祛病辟邪，增加卫生保健作用。
在很多人的眼中，以为这是一种迷信封建，其实上他们不懂，这是老祖宗留下的智慧，在这个节日上，提醒所有的子孙后代，这个地方的天气，对人的伤害，自己应该要做出怎么样的防备。
端午节的第二件事情就是悬“五瑞”；一到这个节日，家里面的人一起床，洗完药浴之后，要在门楣，门环，悬挂有艾草，菖蒲，蒜头，龙船花，石榴花，五种植物组成的五类植物避邪驱毒。
第三件事情，就是在早晨的时候，要取一些从山上流下来的泉水，取一些这样的水回家，称之为取龙须水。
第四件事情是插艾于门，家里每个房间的门上，都会被插上艾草，艾草自古以来就被潮汕人，用于端午节辟邪，去疫消灾，用这样的方式祈求平安。
接下来就是祭祖先，吃粽子，吃粿，吃橘粽，橘粽里面都包含有药用效果，紧接着就是赛龙舟了。
除了赛龙舟以外，上面的等等风俗活动，在北方人或者不懂的外人眼中，认为潮汕人，非常的封建迷信。
事实却是相反，潮汕人的祖先们，总结出了一套对时间的观察，从清明节那天开始，一直到端午节，这两个月左右，潮汕地区一直都是阴雨不断。
六七十天当中，可能就有那么十天左右，没有下过雨，这就使得这个地方，到处非常的潮湿，人的身体，湿气非常的重。
上面这一些种种祭拜活动，和用植物悬挂门楣，门环和门口，都是祖先在告知后代，该调理身体，该将身上过重的湿气调理出去。
每一种传承，都必须要拥有载体，用嘴巴口口相传的叫民间传说，传着传着就变了味，用活动一直延续下来，那才叫传承。
传承的载体，可以是建筑物，可以是民间活动，但绝对不是口口相传，在潮汕地区，口口相传的事情，没有实际活动和建筑物作为载体，我们称之为“讲古”。
潮汕地区对于赛龙舟的热情，没有佛山那边那么重视，反而是对于祭祖，和祖先们留下来的一些当天，所要做的一些仪式，比较重视。
陈小天已经有整整两年，没有洗过药浴，没有了爷爷的唠叨，一时之间有点怀念。
这当中有两个纪念的意义，一个是纪念77年恢复高考，一个是纪念七七事变。
但是由于天气，从95年到00年，气温在这个时间段，不停的升高，后面经过气象部门向教育部门，给出了确切的数据，往后在这个时间段的气温，都将会不停的往上拔高。
对考生考试，老师阅卷，家长照顾考生等方面，非常的不利，另一方面，我们国家的气象人员还预测，到这00年以后，每年的七月份，在南方将会有洪涝灾害和台风频繁发生。
所以最后经过各个气象部门的建议，最后经过各个部门的探讨和决定，这2003年起，将高考的日期，提前挪了一个月，定在了每年的6月7，8，9号，这三天。
678，对应录取吧，希望每年的考生，都可以考出好成绩，都可以被自己心目当中所心仪的学校所录取，这也算是一个浪漫数字。
今年的高考第二天，就是我国传统节日的端午节，按照传统，在这一天，潮汕地区有很多地方，是要赛龙舟的。
这让陈小天高考完之后，在老爸买的别墅里面，有点怀念在陈家村的日子，又想起了爷爷在世的时候，自己已经有整整两年，在端午节的时候，没有享受到节日所带来的快乐。
在潮汕地区，端午节只能算是一个小节日，记得在程家村，爷爷在世的时候，在端午节这一天一起床，爷爷就已经熬好了满满一大锅的艾草等草药，熬出来的药汤。
自己早餐都还没吃，就被爷爷赶去将这些药汤打到桶里面，让自己泡了一个药浴，这是潮汕地区的第一个传统浴药汤。
潮汕地区地处海边多山，气温湿冷，大多数人湿气过重，老年人风湿严重，在端午节浴药汤，旨在祛风湿，祛病辟邪，增加卫生保健作用。
在很多人的眼中，以为这是一种迷信封建，其实上他们不懂，这是老祖宗留下的智慧，在这个节日上，提醒所有的子孙后代，这个地方的天气，对人的伤害，自己应该要做出怎么样的防备。
端午节的第二件事情就是悬“五瑞”；一到这个节日，家里面的人一起床，洗完药浴之后，要在门楣，门环，悬挂有艾草，菖蒲，蒜头，龙船花，石榴花，五种植物组成的五类植物避邪驱毒。
第三件事情，就是在早晨的时候，要取一些从山上流下来的泉水，取一些这样的水回家，称之为取龙须水。
第四件事情是插艾于门，家里每个房间的门上，都会被插上艾草，艾草自古以来就被潮汕人，用于端午节辟邪，去疫消灾，用这样的方式祈求平安。
接下来就是祭祖先，吃粽子，吃粿，吃橘粽，橘粽里面都包含有药用效果，紧接着就是赛龙舟了。
除了赛龙舟以外，上面的等等风俗活动，在北方人或者不懂的外人眼中，认为潮汕人，非常的封建迷信。
事实却是相反，潮汕人的祖先们，总结出了一套对时间的观察，从清明节那天开始，一直到端午节，这两个月左右，潮汕地区一直都是阴雨不断。
六七十天当中，可能就有那么十天左右，没有下过雨，这就使得这个地方，到处非常的潮湿，人的身体，湿气非常的重。
上面这一些种种祭拜活动，和用植物悬挂门楣，门环和门口，都是祖先在告知后代，该调理身体，该将身上过重的湿气调理出去。
每一种传承，都必须要拥有载体，用嘴巴口口相传的叫民间传说，传着传着就变了味，用活动一直延续下来，那才叫传承。
传承的载体，可以是建筑物，可以是民间活动，但绝对不是口口相传，在潮汕地区，口口相传的事情，没有实际活动和建筑物作为载体，我们称之为“讲古”。
潮汕地区对于赛龙舟的热情，没有佛山那边那么重视，反而是对于祭祖，和祖先们留下来的一些当天，所要做的一些仪式，比较重视。
陈小天已经有整整两年，没有洗过药浴，没有了爷爷的唠叨，一时之间有点怀念。