“过不了多久，你就该走出青山镇，走出这片山林了，小辞子。“老人说这句话的时候很平静，并没有看宁辞，而是望向窗子外的沙沙作响的树叶。
“我会回来的。”宁辞并没有多说什么，随着老人的目光看向窗外。
李临峰转头笑笑，“孩子，你有这份心，爷爷心里就很满足了，你将来是要有大作为的人，不能为了这些儿女情长耽误了你的前途呀。”
日暮时分，夕阳西下，灿烂的晚霞从西方铺陈而来，将整个天空映得绚烂多彩，天空的云朵都变成淡金色，小镇和树木都沐浴在血色的夕阳之下，一颗颗巨树的树梢被晕染得一片火红，晚风阵阵吹过，簇簇叶片在枝头摇曳生姿，仿佛一片金色的海洋。
夕阳透过窗子，照在李临峰和宁辞的脸上，爷孙二人相视一笑，晚饭时间到了。
吃饭对于青山镇的人们来说，是头等大事。
镇子中央有三个很大的灶台，用青砖加红泥砌成，需要三人合抱才能抱的过来，为了防雨，人们给三个灶台搭建了一个草棚。
大家带着食材陆续从家中出来，热热闹闹地聚在一起。
女人们忙碌地准备着饭菜，男人们沸沸扬扬地谈论着狩猎的种种，孩子们成群结队，嬉戏玩耍，要说孩子们最喜欢的就是围着宁辞，听他讲那些稀罕的故事。
吃过晚饭，宁辞和大家告别，起身离开，往镇外自己的小院走去，他要赶快弄清自己身体的异常是怎么回事。
宁辞正以极快的速度奔向自己在林中的小院，速度之快，在他身后带起一阵强风，卷得树枝都全往一边倾倒。
裹风而行，草木倾倾，落叶簌簌。
三分之一刻钟不到，他离开镇子已经有二十里远了。
宁辞的速度已远远超过常人，就算是一些善于奔跑的大凶兽都无法跟他相比。
但这对宁辞来说还不够，他对修行很有天赋和见解，又十分严格要求自己，这还远不是他现在所能达到的极限。
西山的那些实力强横的兽王们，他们的纯血后代子嗣依仗血脉优势，天生就能千里奔袭，一击更是能打出数千斤的力量，所以他们修行起来要比人要简单得多，这些是人族的婴孩所不能比拟的，但这些所谓的血脉优势都是可以通过后天的努力来弥补的。
相传那些极高的存在能够乘风而起，日行万里，有缩地成寸之法，他们不仅速度上到达了极致，耐力更是同境界的人无法比拟的。
力量和速度是一方面，更重要的是耐力。当然这些都只是练体，修者的修习讲究外炼内修，外炼指的就是练体；而内修就复杂得多，有心性，精神力以及气海。其中气海是最基础的且是普通修炼者最常见的内修，一般只有天赋有极高的修者或者传承比较久远的家族道统才会去注重心性和精神力。
常人因为修炼方法欠佳，资源匮乏，所以一般在修炼途中都不会做的多远，甚至有的人体内根本就没有气海，根本就不能成为修者。
天地万物之间都存在元气，元气生于天地归于万物，生于万物又归于天地，如此循环往始，轮回不休。
而修炼就是学会掌握使用这看不见摸不着的天地正气。
原本世上并没有修炼之法，人们也不知道天地之间有元气的存在，更不懂得什么是修行，如同野兽一般过着茹毛饮血的原始生活。
后来世间出现了无上者，授予人族和一些妖兽之类聚气之法，炼气之道，天地间这才有了修者这一类存在，后来诞生的修者都尊这些无上者为圣，尊此法为天地正法，但这也只是最基本的掌握灵气的方法。
人族天生善学，不久就有人推演出了更适合人类的修炼方式，在那之后人族就涌现出一大批飞升者，这开创出修炼法则的飞升者被称为先行者。从此之后，人族文明迅速发展，短短数千年就成了这片大陆的主宰。
而修者修行依赖的就是天地之间无穷无尽的元气以及体内的气海。
气海是修炼的资本，人们用气海来积蓄元气亦或可以产生元气气，从而达到改善自身的效果，而气海的大小就是修炼者境界高低的体现之一。
后来人类文明渐渐发达，人们有了文字，为了便于修炼，对修炼的境界做了划分。
对于初学者，对灵气的掌握还模棱两可，但尚可接触到灵气的存在，叫做元境。元是一切的开始。
修炼到了一定地步，对灵气可以正确熟练地掌握，并且使用起来游刃有余，修者自身的体质可以与一般凶兽抗衡，能够通过吸收天地元气从而几天几夜不眠不休的日夜奔袭。
这种境界被称为气和境，和有和睦协调之意，指的是修者本身气海与灵气比较契合。
如果还能往后修炼，能够与天地元气进行更深层次的沟通，并以此来扩充自身的气海，使得气海本身也可以产生元气来滋养自身，身体体质又会进一步提升。
这种境界被称为化灵境。
因为到了这个境界，修者的寿命会得到明显延长，要远是常人的数倍，这世间寿命最长的就是妖灵精怪，人们就用“化灵”来赞誉这个境界。
后来人们又提出将一个境界分成三个阶段，初入境界称为三品境，境界小成称为二品境，境界大成为一品境，境界圆满便可突破至下一境界，元境就只叫元境，没有品阶一说。
宁辞目前的境界正是化灵境三品。
十六岁就达到化灵境，这已经可以算的上是同年龄段修者的天花板了。修炼不仅跟后天的努力有关，更与自身的天赋以及对灵气的感觉有关，有的人穷极一生都到不了的境界，有的人只需要几年，几个月就可以做到。
宁辞气和境的时候，就常年在西山和北山修行，和兽王的子嗣做朋友。
兽王的及其后代都是有智慧的，他们都很喜欢宁辞，但知道父母不喜欢人类，就不跟父母提起宁辞的存在，这些小兽常偷偷跑出来和宁辞玩耍，宁辞常年和他们混迹在一起。
一次山中有兽王发怒，恐慌的凶兽四处逃窜。宁辞左抱一只右搂一只，背上还爬着几只，他带着这几只小兽一路爬上半山坡，才躲过这次兽潮，要不然都要被踩成肉泥了。
山中的兽王知道了这件事，加上又不屑于理会一个十几岁的人族少年，就没有对自己的子嗣也不做太多约束，任由于他们玩耍。
山中有很多大药奇果，宁辞和这些幼兽一同东窜西跑，左吃右吃，导致体质最后都不输这些彪悍小兽。宁辞善学，记忆力又十分超群，跟这些纯血幼兽常年打架和修炼，牢记他们的一招一式，久而久之，自己的力量也能和它们比肩，之后他才选择突破到气和境。
宁辞突破到气和境就很少去西山了，他的境界越高，对山中的兽王也是一种威胁，所以还是远离一些比较好。
那之后宁辞也正好搬出镇子，在镇外林子的小溪旁盖了一所小院，独自住在那里。
宁辞常去北山，是因为他的师父在那里。
就是宁辞的师父教会了他吐纳之法，教会他吐纳对于气海的重要性。师父还告诉他西山兽王子嗣的天生神力，告诉他沉淀对于修行的重要性。
修行只要有天赋并不难，难的是敢于沉淀，敢于积累，主动慢下来。
“山中有蝉，匿与泥土之中十数载，一朝蝉蜕飞天去，一声蝉鸣天下知。“
师父希望他先练体，等到身体达到纯血大凶的力量之后在突破到化灵，对以后的修行有莫大的好处。
只是他师父也没想到宁辞为了更接近那些纯血大凶后代，竟然跑去西山和那些兽王子嗣们修行嬉戏了一年之久。
“我会回来的。”宁辞并没有多说什么，随着老人的目光看向窗外。
李临峰转头笑笑，“孩子，你有这份心，爷爷心里就很满足了，你将来是要有大作为的人，不能为了这些儿女情长耽误了你的前途呀。”
日暮时分，夕阳西下，灿烂的晚霞从西方铺陈而来，将整个天空映得绚烂多彩，天空的云朵都变成淡金色，小镇和树木都沐浴在血色的夕阳之下，一颗颗巨树的树梢被晕染得一片火红，晚风阵阵吹过，簇簇叶片在枝头摇曳生姿，仿佛一片金色的海洋。
夕阳透过窗子，照在李临峰和宁辞的脸上，爷孙二人相视一笑，晚饭时间到了。
吃饭对于青山镇的人们来说，是头等大事。
镇子中央有三个很大的灶台，用青砖加红泥砌成，需要三人合抱才能抱的过来，为了防雨，人们给三个灶台搭建了一个草棚。
大家带着食材陆续从家中出来，热热闹闹地聚在一起。
女人们忙碌地准备着饭菜，男人们沸沸扬扬地谈论着狩猎的种种，孩子们成群结队，嬉戏玩耍，要说孩子们最喜欢的就是围着宁辞，听他讲那些稀罕的故事。
吃过晚饭，宁辞和大家告别，起身离开，往镇外自己的小院走去，他要赶快弄清自己身体的异常是怎么回事。
宁辞正以极快的速度奔向自己在林中的小院，速度之快，在他身后带起一阵强风，卷得树枝都全往一边倾倒。
裹风而行，草木倾倾，落叶簌簌。
三分之一刻钟不到，他离开镇子已经有二十里远了。
宁辞的速度已远远超过常人，就算是一些善于奔跑的大凶兽都无法跟他相比。
但这对宁辞来说还不够，他对修行很有天赋和见解，又十分严格要求自己，这还远不是他现在所能达到的极限。
西山的那些实力强横的兽王们，他们的纯血后代子嗣依仗血脉优势，天生就能千里奔袭，一击更是能打出数千斤的力量，所以他们修行起来要比人要简单得多，这些是人族的婴孩所不能比拟的，但这些所谓的血脉优势都是可以通过后天的努力来弥补的。
相传那些极高的存在能够乘风而起，日行万里，有缩地成寸之法，他们不仅速度上到达了极致，耐力更是同境界的人无法比拟的。
力量和速度是一方面，更重要的是耐力。当然这些都只是练体，修者的修习讲究外炼内修，外炼指的就是练体；而内修就复杂得多，有心性，精神力以及气海。其中气海是最基础的且是普通修炼者最常见的内修，一般只有天赋有极高的修者或者传承比较久远的家族道统才会去注重心性和精神力。
常人因为修炼方法欠佳，资源匮乏，所以一般在修炼途中都不会做的多远，甚至有的人体内根本就没有气海，根本就不能成为修者。
天地万物之间都存在元气，元气生于天地归于万物，生于万物又归于天地，如此循环往始，轮回不休。
而修炼就是学会掌握使用这看不见摸不着的天地正气。
原本世上并没有修炼之法，人们也不知道天地之间有元气的存在，更不懂得什么是修行，如同野兽一般过着茹毛饮血的原始生活。
后来世间出现了无上者，授予人族和一些妖兽之类聚气之法，炼气之道，天地间这才有了修者这一类存在，后来诞生的修者都尊这些无上者为圣，尊此法为天地正法，但这也只是最基本的掌握灵气的方法。
人族天生善学，不久就有人推演出了更适合人类的修炼方式，在那之后人族就涌现出一大批飞升者，这开创出修炼法则的飞升者被称为先行者。从此之后，人族文明迅速发展，短短数千年就成了这片大陆的主宰。
而修者修行依赖的就是天地之间无穷无尽的元气以及体内的气海。
气海是修炼的资本，人们用气海来积蓄元气亦或可以产生元气气，从而达到改善自身的效果，而气海的大小就是修炼者境界高低的体现之一。
后来人类文明渐渐发达，人们有了文字，为了便于修炼，对修炼的境界做了划分。
对于初学者，对灵气的掌握还模棱两可，但尚可接触到灵气的存在，叫做元境。元是一切的开始。
修炼到了一定地步，对灵气可以正确熟练地掌握，并且使用起来游刃有余，修者自身的体质可以与一般凶兽抗衡，能够通过吸收天地元气从而几天几夜不眠不休的日夜奔袭。
这种境界被称为气和境，和有和睦协调之意，指的是修者本身气海与灵气比较契合。
如果还能往后修炼，能够与天地元气进行更深层次的沟通，并以此来扩充自身的气海，使得气海本身也可以产生元气来滋养自身，身体体质又会进一步提升。
这种境界被称为化灵境。
因为到了这个境界，修者的寿命会得到明显延长，要远是常人的数倍，这世间寿命最长的就是妖灵精怪，人们就用“化灵”来赞誉这个境界。
后来人们又提出将一个境界分成三个阶段，初入境界称为三品境，境界小成称为二品境，境界大成为一品境，境界圆满便可突破至下一境界，元境就只叫元境，没有品阶一说。
宁辞目前的境界正是化灵境三品。
十六岁就达到化灵境，这已经可以算的上是同年龄段修者的天花板了。修炼不仅跟后天的努力有关，更与自身的天赋以及对灵气的感觉有关，有的人穷极一生都到不了的境界，有的人只需要几年，几个月就可以做到。
宁辞气和境的时候，就常年在西山和北山修行，和兽王的子嗣做朋友。
兽王的及其后代都是有智慧的，他们都很喜欢宁辞，但知道父母不喜欢人类，就不跟父母提起宁辞的存在，这些小兽常偷偷跑出来和宁辞玩耍，宁辞常年和他们混迹在一起。
一次山中有兽王发怒，恐慌的凶兽四处逃窜。宁辞左抱一只右搂一只，背上还爬着几只，他带着这几只小兽一路爬上半山坡，才躲过这次兽潮，要不然都要被踩成肉泥了。
山中的兽王知道了这件事，加上又不屑于理会一个十几岁的人族少年，就没有对自己的子嗣也不做太多约束，任由于他们玩耍。
山中有很多大药奇果，宁辞和这些幼兽一同东窜西跑，左吃右吃，导致体质最后都不输这些彪悍小兽。宁辞善学，记忆力又十分超群，跟这些纯血幼兽常年打架和修炼，牢记他们的一招一式，久而久之，自己的力量也能和它们比肩，之后他才选择突破到气和境。
宁辞突破到气和境就很少去西山了，他的境界越高，对山中的兽王也是一种威胁，所以还是远离一些比较好。
那之后宁辞也正好搬出镇子，在镇外林子的小溪旁盖了一所小院，独自住在那里。
宁辞常去北山，是因为他的师父在那里。
就是宁辞的师父教会了他吐纳之法，教会他吐纳对于气海的重要性。师父还告诉他西山兽王子嗣的天生神力，告诉他沉淀对于修行的重要性。
修行只要有天赋并不难，难的是敢于沉淀，敢于积累，主动慢下来。
“山中有蝉，匿与泥土之中十数载，一朝蝉蜕飞天去，一声蝉鸣天下知。“
师父希望他先练体，等到身体达到纯血大凶的力量之后在突破到化灵，对以后的修行有莫大的好处。
只是他师父也没想到宁辞为了更接近那些纯血大凶后代，竟然跑去西山和那些兽王子嗣们修行嬉戏了一年之久。