第164章 都头铁牛，群雄上庐山
见过了老妻儿子，黄文炳的脑子终于清醒了几分。
杀了蔡衙内，这是自绝于官府。
拿捏住了妻子，这便是拿捏住了自己的命根子。
除了顺服，他还能怎么办呢？
抛妻弃子，彻底倒向蔡九？
以他对其人的了解，即便是捕风捉影，自己杀了他儿子的消息传到他耳中，也绝没有自己的好果子吃。
所以，现在唯一一条路，就是跟着小孟德一条道走到黑了。
想到自己前半生，十年寒窗啊！一肚子的诗书，到头来竟然要上山落草，未来一片黑暗，两行浊泪便顺着他丰满的脸颊落下。
人生最痛苦的事莫过于梦想破灭。
可比梦想破灭更可怕的事，便是身体四分五裂。
黄文炳收拾好情绪，规规矩矩、正正经经朝着曹杰一拜，说道：
“小人黄文炳，江湖人称‘黄蜂刺’，我知道这是形容我为人歹毒。可我自幼明白一个道理，打蛇不死反受其害，我这辈子害的那些人里，没有一个是无辜的。我若不害他们，他们便要来害我……”
曹杰摸了摸鼻子：你这是在内涵我吗？
黄文炳是豁出去了，自顾自地说着：“我如今已经是年过而立，一事无成，在那小小无为军做个投闲置散的鸟通判1
“哎！我自幼读书，经史通达，自诩才思计谋不输旁人，只因没靠山，欲进无路，拜神无门，每见那些朝中有人的废物高官得做、肥马得乘，似这蔡九，庸碌无奇，只因父亲是蔡京，便高官厚禄，娇妻美妾成群……”
“不瞒哥哥，我也想啊！每日每夜都想！于是花了半辈子积蓄的银子，投在蔡家门下做条走狗。奈何这一年多来，那蔡九竟舍不得给我根骨头尝尝。唉！哥哥说让小弟做什么吧！我但凡有半点异心，叫我五雷轰顶。”
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
读书人的嘴，骗人的鬼。
与熟悉的梁山好汉相比，曹杰可不信这个黄蜂刺。
梁山好汉自有上帝视角加成，性格为人虽然各个不同，但“义气”二字，却都藏在心间。
这黄文炳，可用，但必须抓住他把柄才能用。
否则便要伤了自己。
曹杰也是见人说人话，见鬼说鬼话，先笼络住他，再画上大饼：“我等迟早要离开江州，你若帮助我们办成了事，自不会害你。我曹杰一口唾沫一根钉，绝不会害伱性命……”
“江湖好汉靠的就是个信义。”黄文炳露出信服的表情，问道：“不知哥哥需要小弟做些什么？”
“弄出这些事来，本意是让文炳兄不要害我们。既然你这么说，那……你不是要帮助那蔡九抓宋江抓我们吗？不如提拔一些兄弟。”
“哥哥，我虽然在那蔡九面前说得上话，可若是动了江州的利益，绝对会被人排挤。”
“不怕，又不是做官，只是提拔些小吏而已。”
比如都头这类的吏员，县令都是一句话的事，更何况知州了。
只是想要坐稳都头，却是需要压得住手底下人的实力。
反正又做不长久，我方派遣李铁牛上常
只要那蔡九点头，以铁牛的实力，足够打服那群衙役了。
到时候以官府的名义上庐山，岂有后顾之忧。
第二天，黄文炳再度去府衙浸润蔡九，道明利害关系，说需要一个得心应手的都头配合，才能建立奇功。 蔡九便问是哪个好汉来做都头。
黄文炳将李铁牛一说，李逵在江州牢城做了很长时间的小牢子，倒是个青白身份。
那蔡九又见他是个没心没肺的囫囵人，只有一把子傻气力，只以为黄文炳要利用他的身手才做的提拔。
并不起疑。
于是，李逵便走马上任真的做起了都头。
他穿戴好了都头的行头，跟着黄文炳出了江州城，问道：“黄蜂子，俺们现在去庐山吗？哥哥们都去了。”
黄文炳摇头道：“不急，我们先去琵琶亭，戴宗兄弟也调到了我麾下，我们在那等他便是。”
“哦1
就在二人赶往琵琶亭的路上，那宋玉莲也画了个美美妆容，穿了新衣服，背了个崭新的琵琶出门，和老父亲一起自是去琵琶亭卖唱挣钱。
谁知走在半道上，迎面便见三五个浪荡子泼皮醉醺醺拦住了他们。
几下推挪，便将宋老爹摔在了一边，几个泼皮当街调戏起小娘子来。
李逵刚好经过，暴脾气一点就着，三五拳就将一众泼皮揍得满地找牙。
“哼，什么鸟人，也配和爷爷一样欺负小娘子。”
李逵怒骂几句，说道：“如今俺也做了都头，若是有人再欺负你，报俺铁牛的名字。”
说罢，大步流星而去，哪里理会宋玉莲父女二人。
“他……他咋做了都头？”
宋老爹抓着脑袋一脸不信，但那旁边的大官人，却正是那日领着衙役的大官，由不得他不信。
宋玉莲本怕极了那头黑熊，今日被泼皮调戏，那黑熊三五拳就救她于水火之中，一时间，心跳如雷，也不知是怕还是不怕。
黄文炳、李逵、戴宗三人拿着官府的公文印信往庐山而来。
而曹杰等人却是已经到了庐山。
传说早在商初，也有说在周威烈王时候，有一位匡俗先生在庐山学道求仙。
据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回避，潜入深山之中。
再后来，匡俗其人无影无踪，有人说他成仙而去，后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。
因为“成仙”的人姓匡，所以又称匡山，或称为匡庐。
到了宋朝，为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳，而改称庐山。
此地多有成仙的事迹传扬世间，山上的庙宇寺观多不胜数，每年朝山的善男信女，不远千里而来，加以山高水秀，层峦叠嶂，气象万千，那专为游山玩景的人，也着实不少。
而后山的风景尤为幽奇，自来深山大泽，多生龙蛇，深林幽谷，大都是那虎豹豺狼栖身之所。
游后山的人，往往一去不返，一般人妄加揣测，有的说是被虎狼妖魔吃了去的，有的说被仙佛超度了去的，聚讼纷纭，莫衷一是。
人到底是血肉之躯，意志薄弱的占绝大多数，因为前车之鉴，游后山的人，也就渐渐裹足不前，倒便宜了那些在后山养静的高人奇士们，省去了许多尘扰，独享那灵山胜境的清福。
(本章完)
见过了老妻儿子，黄文炳的脑子终于清醒了几分。
杀了蔡衙内，这是自绝于官府。
拿捏住了妻子，这便是拿捏住了自己的命根子。
除了顺服，他还能怎么办呢？
抛妻弃子，彻底倒向蔡九？
以他对其人的了解，即便是捕风捉影，自己杀了他儿子的消息传到他耳中，也绝没有自己的好果子吃。
所以，现在唯一一条路，就是跟着小孟德一条道走到黑了。
想到自己前半生，十年寒窗啊！一肚子的诗书，到头来竟然要上山落草，未来一片黑暗，两行浊泪便顺着他丰满的脸颊落下。
人生最痛苦的事莫过于梦想破灭。
可比梦想破灭更可怕的事，便是身体四分五裂。
黄文炳收拾好情绪，规规矩矩、正正经经朝着曹杰一拜，说道：
“小人黄文炳，江湖人称‘黄蜂刺’，我知道这是形容我为人歹毒。可我自幼明白一个道理，打蛇不死反受其害，我这辈子害的那些人里，没有一个是无辜的。我若不害他们，他们便要来害我……”
曹杰摸了摸鼻子：你这是在内涵我吗？
黄文炳是豁出去了，自顾自地说着：“我如今已经是年过而立，一事无成，在那小小无为军做个投闲置散的鸟通判1
“哎！我自幼读书，经史通达，自诩才思计谋不输旁人，只因没靠山，欲进无路，拜神无门，每见那些朝中有人的废物高官得做、肥马得乘，似这蔡九，庸碌无奇，只因父亲是蔡京，便高官厚禄，娇妻美妾成群……”
“不瞒哥哥，我也想啊！每日每夜都想！于是花了半辈子积蓄的银子，投在蔡家门下做条走狗。奈何这一年多来，那蔡九竟舍不得给我根骨头尝尝。唉！哥哥说让小弟做什么吧！我但凡有半点异心，叫我五雷轰顶。”
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
读书人的嘴，骗人的鬼。
与熟悉的梁山好汉相比，曹杰可不信这个黄蜂刺。
梁山好汉自有上帝视角加成，性格为人虽然各个不同，但“义气”二字，却都藏在心间。
这黄文炳，可用，但必须抓住他把柄才能用。
否则便要伤了自己。
曹杰也是见人说人话，见鬼说鬼话，先笼络住他，再画上大饼：“我等迟早要离开江州，你若帮助我们办成了事，自不会害你。我曹杰一口唾沫一根钉，绝不会害伱性命……”
“江湖好汉靠的就是个信义。”黄文炳露出信服的表情，问道：“不知哥哥需要小弟做些什么？”
“弄出这些事来，本意是让文炳兄不要害我们。既然你这么说，那……你不是要帮助那蔡九抓宋江抓我们吗？不如提拔一些兄弟。”
“哥哥，我虽然在那蔡九面前说得上话，可若是动了江州的利益，绝对会被人排挤。”
“不怕，又不是做官，只是提拔些小吏而已。”
比如都头这类的吏员，县令都是一句话的事，更何况知州了。
只是想要坐稳都头，却是需要压得住手底下人的实力。
反正又做不长久，我方派遣李铁牛上常
只要那蔡九点头，以铁牛的实力，足够打服那群衙役了。
到时候以官府的名义上庐山，岂有后顾之忧。
第二天，黄文炳再度去府衙浸润蔡九，道明利害关系，说需要一个得心应手的都头配合，才能建立奇功。 蔡九便问是哪个好汉来做都头。
黄文炳将李铁牛一说，李逵在江州牢城做了很长时间的小牢子，倒是个青白身份。
那蔡九又见他是个没心没肺的囫囵人，只有一把子傻气力，只以为黄文炳要利用他的身手才做的提拔。
并不起疑。
于是，李逵便走马上任真的做起了都头。
他穿戴好了都头的行头，跟着黄文炳出了江州城，问道：“黄蜂子，俺们现在去庐山吗？哥哥们都去了。”
黄文炳摇头道：“不急，我们先去琵琶亭，戴宗兄弟也调到了我麾下，我们在那等他便是。”
“哦1
就在二人赶往琵琶亭的路上，那宋玉莲也画了个美美妆容，穿了新衣服，背了个崭新的琵琶出门，和老父亲一起自是去琵琶亭卖唱挣钱。
谁知走在半道上，迎面便见三五个浪荡子泼皮醉醺醺拦住了他们。
几下推挪，便将宋老爹摔在了一边，几个泼皮当街调戏起小娘子来。
李逵刚好经过，暴脾气一点就着，三五拳就将一众泼皮揍得满地找牙。
“哼，什么鸟人，也配和爷爷一样欺负小娘子。”
李逵怒骂几句，说道：“如今俺也做了都头，若是有人再欺负你，报俺铁牛的名字。”
说罢，大步流星而去，哪里理会宋玉莲父女二人。
“他……他咋做了都头？”
宋老爹抓着脑袋一脸不信，但那旁边的大官人，却正是那日领着衙役的大官，由不得他不信。
宋玉莲本怕极了那头黑熊，今日被泼皮调戏，那黑熊三五拳就救她于水火之中，一时间，心跳如雷，也不知是怕还是不怕。
黄文炳、李逵、戴宗三人拿着官府的公文印信往庐山而来。
而曹杰等人却是已经到了庐山。
传说早在商初，也有说在周威烈王时候，有一位匡俗先生在庐山学道求仙。
据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回避，潜入深山之中。
再后来，匡俗其人无影无踪，有人说他成仙而去，后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。
因为“成仙”的人姓匡，所以又称匡山，或称为匡庐。
到了宋朝，为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳，而改称庐山。
此地多有成仙的事迹传扬世间，山上的庙宇寺观多不胜数，每年朝山的善男信女，不远千里而来，加以山高水秀，层峦叠嶂，气象万千，那专为游山玩景的人，也着实不少。
而后山的风景尤为幽奇，自来深山大泽，多生龙蛇，深林幽谷，大都是那虎豹豺狼栖身之所。
游后山的人，往往一去不返，一般人妄加揣测，有的说是被虎狼妖魔吃了去的，有的说被仙佛超度了去的，聚讼纷纭，莫衷一是。
人到底是血肉之躯，意志薄弱的占绝大多数，因为前车之鉴，游后山的人，也就渐渐裹足不前，倒便宜了那些在后山养静的高人奇士们，省去了许多尘扰，独享那灵山胜境的清福。
(本章完)