魏武帝曹孟德身为一代雄才大略的人物,不但是一个出色的军事家,更是一代文采非凡的诗人。
    广为流传的诗词有很多,其中《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。诗中融哲理思考,表现了诗人老当益壮、积极进取的人生态度,充满诗人对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。
    而此时乐正和尉缭打赌的事就是乐正是否可以做全此诗,并且可以激起尉缭的雄心壮志。
    “神龟虽寿,犹有竟时。
    螣蛇乘雾,终为土灰。
    老骥伏枥,志在千里。
    烈士暮年,壮心不已。
    盈缩之期,不但在天。
    养怡之福,可得永年。
    幸甚至哉,歌以咏志。”
    乐正用浑厚的声音吟诵出了这篇后世的名篇,然后就看向了尉缭。
    而此时的尉缭却是有些激动了,原本跪坐的身子忍不住站了起来,然后身躯竟然有些微微颤抖。
    “老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已......”
    尉缭此时在重复着乐正的诗,说着说着,这位大秦国尉的眼中渐渐的迸射出一道精芒。
    “善!善!大善!想不到啊,想不到,我尉缭竟然能听到如此美诗,此诗让老夫顿感精力十足,就算朝廷再复杂又如何?我尉缭就是为华夏子孙结束这乱世的,我尉缭既然做了,就应该做到底!大丈夫,岂能轻言放弃!”
    尉缭的话语中,不知不觉的认同了乐正的观点,那就是华夏子孙。原本乐正所说的有服章之美谓之华;有礼仪之大谓之夏这句话就是出自《左传》,尉缭也是知道的。只不过华夏子孙的观点此时还没有盛行起来,更多的时候大家都称呼赵人、楚人、秦人,但是乐正说出的华夏子孙却是涵盖了所有六国的人,尉缭这位立志结束乱世的国尉心里也不知不觉的认同了。
    乐正看到这首后世的名篇终于打动了尉缭,忍不住握了握拳头,不容易啊,见尉缭这一次是乐正迄今为止最辛苦的一次。比之当初觐见始皇帝都要辛苦不少,毕竟尉缭的眼光太过毒辣,看问题最是刁钻,问问题最是诛心!
    乐正额头的冷汗从头至尾都没有停过,这让乐正不免感觉有些口干舌燥,但是心情却是轻松了很多。
    “国尉,我可是赢了?”
    “哈哈,你赢了,老夫输的心服口服。来人,上茶。”
    直到此刻,乐正才真正的被尉缭所接纳。要知道乐正从进门到现在一直被尉缭连番询问,一口茶水都没有喝上啊。
    这并不是尉缭小气,而是尉缭身为当今国尉,三公之一的威严所在。
    不是任何一个阿猫阿狗都值得尉缭如此对待的,乐正也是承了郭郡尉的情谊才得到这次机会的。
    不过这一切都是值得的,乐正相信尉缭能给自己的大计划提供很大的助力。
    “现在,说说你的计划吧,让老夫看看你这个天造英才又有什么妙计。”
    乐正抿了一口茶水,干涩的嘴唇顿时红润了很多,虽然费劲了口舌,乐正相信这一切都是值得的。
    “国尉,学生的计划刚才已经跟国尉说过了,在这个计划中学生希望国尉以兵家的身份贡献一份力量。”
    “兵家?”
    尉缭当然知道兵家的意思,此时在大秦指拥兵一方的豪强或军将,亦为部曲私兵之称等。比如率领长城军团的蒙恬就可以被成为兵家,但是那不是学派,只是一个称谓而已。
    但是乐正提出来的兵家却不是这个意思,而是让尉缭真正成立一个兵家学派。
    这在尉缭看来乐正的想法的确非同一般,原本朝堂上只有五家学派。
    他们分别是秉持大秦国策的法家,执掌大秦器械建造的墨家,执掌大秦农事的农家,执掌祭祀占卜的阴阳家,以及虽然未曾身居高位但是弟子众多的儒家。
    这五家学派的官员就是大秦目前朝堂的中坚力量,其中法家一家独大。
    乐正和扶苏已经失去了农家的支持,阴阳家的态度不明,但是可以预见跟农家的态度相差无几,毕竟焚书的名单中可没有阴阳家的事。
    至于法家,那是乐正和扶苏将要对抗的学派,肯定是无法得到支持的,能顶住法家的压力,不让大计划成为法家的嫁衣就是好事了。
    儒家暂时已经被稳住了,至于墨家乐正还是有些把握的。但也只是有些把握而已,是否真的能拉拢过来还得看墨家巨子相理勤的答复了。
    如今看来乐正算上还未确定的墨家,只有两支学派是支持大计划的,这对于强势的法家势力来说委实不够看。但是朝堂上的诸子学派的确只有这些了,那些渐渐衰落的学派大部分都留存在民间,一时也是无法联系上的。
    如果大计划真的可以成功的话,说不定那些民间的学派可以成为一股助力,但是现在指望不上。
    既然支持的学派不够,那就重新创造出来一本新学派,那就是兵家!这就是乐正前来见尉缭的原因,成立兵家学派对抗法家。
    法家虽然是在朝堂上最大的势力,但是在军事上并不占具优势。这就是乐正唯一可以争取到的力量
    ,而且是必须争取到的力量。
    乐正来自后世新时代,那个时代有一位伟人说的很对“枪杆子里出政权”,乐正就不信自己连军队都带上了还干不过一个法家。
    “兵家......兵家,是了,我兵家的人除了打仗,也是有典籍问世的,乐正的意思是让我把这些典籍归纳汇总,成为兵家一系,然后成册发行?”
    “当然,兵家的典籍也是大秦最重要的书籍,诸子中的一些学问或许于国无用,但是兵家的典籍却是军伍之人最需要的。如果把兵家的典籍成册发行于军伍,那绝对是壮我大秦军事之举。既然兵家都可以成书发行,那么遵守三个凡是的墨家和儒家更可以发行,那时候在三方压力之下,法家又岂能独大。”
    乐正的话让尉缭满意的点了点头,乐正今天带给他的惊喜太多了。经过了自己有些苛刻的试探,而且还能做出激励自己的诗,最重要的是乐正的计划的确有可行之处。
    尉缭最擅长的是什么?是大势!这种大势反应在军事上就是战略大局,这也是当初秦国最需要的东西。
    没有人部署战略大局,想打谁打谁,想怎么打就怎么打,那唯一的结果就是秦国会不断的消耗自身的国力,很可能从最初的最强诸侯国一落千丈,最严重的是引起六国的合力反击。
    乐正的计策就是在利用这种大势,在各方势力都联合发难的情况下,就算是强势如法家也有一搏之力。
    尉缭对此看的很清楚,也很明白乐正找到自己的原因。不过尉缭也有自己的顾虑,这很可能是其中最大的变数。
    “此计虽秒,但是法家不同于其他诸子学派,你可知为何左相李斯如此深得帝心?”
    “这......”
    乐正当然知道李斯很受始皇帝喜爱,不然也不会由一个小人物一步步成长为大秦的三公之一。还有那个赵高,如今也是身居高位,全都是因为始皇帝的个人喜好所致。
    但是尉缭说法家不同于其他学派,这倒是乐正从未想过的事,同样是学派,都是有自己信仰和理念的学派,为何法家就不同?
    看到乐正一时也沉默了,尉缭不由得露出了笑容,他希望乐正能回答上来,但是也不希望。如果乐正什么事情都能看清楚,什么问题都知道的话,尉缭反而会觉得乐正有问题,毕竟乐正只是一个十七岁的年轻人而已。自身的阅历和经验有限,也没有名师指点,单凭天造英才的话也不可能全知全能。
    但是尉缭也希望乐正能回答上来,毕竟尉缭也想看看乐正的极限到底在哪里。

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