第588章 朱厚照的庙号和谥号
第588章 朱厚照的庙号和谥号
“殿下还有什么建议吗？”杨廷和干脆的问道，他已经看出来朱厚烇心中已经有成熟的想法了。
“中！”朱厚烇淡淡的说道。
这下所有人又是一阵大哗，这评价也太高了！
中，中兴之主！
中祖更是历史上从未出现的庙号，因为要想满足中祖的要求实在是太高了
中祖的话，需要这个国家再跌落一次，然后再发扬光大一次。那么上承天命的这个人，他就是中祖，刘秀就有这个资格，但他选择了更适合他的“世祖”，有世系转移之意。
历史上只有两个人有这样的机遇，一個是刘备，一个是李隆基。
刘备如果能再兴大汉，那他只能选中祖，（因为世祖这个庙号，刘秀已经占了。）
李隆基如果没有天宝十载以后的事情，那也是妥妥的中祖。（李唐需要避讳李世民的名字，所以没有世祖。）
内阁大学士王宪皱眉道：“先皇若为中祖，置孝宗皇帝于何地？”
内阁学士许赞附和道：“于礼不合。”
既然是中兴之主，那么朱厚照接手的，必然是个烂摊子，前任也应该是个昏君。可朱厚照的老爹，庙号又是“孝宗”，属于最高级别的贤明之君。如此岂非前后矛盾？
所有人都看向了朱厚烇，这一点圆不好，那用“中”这个字就不合适了。
朱厚烇斩钉截铁道：“庙号必须为中祖！”
必须是明中祖，国库丰盈，开疆拓土，开创一副中兴盛世。只有如此盖棺定论，才能凸显朱厚照和他这个摄政王的丰功伟绩，因为大多数事情是他辅佐皇帝做出来的。
王宪还是那句话：“置孝宗皇帝于何地？”
朱厚照若为中兴之主，那他爹必然是昏君，这事儿圆不过去啊。
对此朱厚烇早有考虑，他说道：“此前大明国势的衰落皆因英宗之过，先皇中兴的是英宗所败坏的国势.”
朱祁镇简直是个神人，他要是啥都不管，一门心思在那秽乱宫廷、不理朝政、吃喝嫖赌样样精通，再来点儿做木匠、下江南之类的爱好，凭上几辈留下来的家底儿，他都是个明君，能混个盛世。
结果硬生生把钢筋铁骨的大明折腾的差点儿暴毙，真就是不怕富二代吃喝嫖赌，就怕他想证明自己.
朱厚烇的话再次让所有人大哗，中国古代一直有为尊者讳的习惯，哪怕朱祁镇再混蛋，朱厚烇也不应该这么直白的评价英宗这个祖先，更别提朱厚烇身上还流着朱祁镇的血这简直就是大逆不道.
嗯？不对！朱厚烇身上没有流着朱祁镇的血！
所有人忽然意识到这个问题，他们忽然感觉朱厚烇的行为也没那么大逆不道了
意识到这一点之后众人的心态忽然发生了一些微妙的变化，不要以为朱祁镇在这个时代有什么群众基础，大家不在私下里唾弃他就不错了.
群臣之所以维护朱祁镇，一是因为礼法，二是因为皇座上的那个人流着朱祁镇血脉。
而现在则完全不同了，皇座上的那个人没有流着朱祁镇的血，而且他才六岁也搞不清楚这么复杂的事，而权倾朝野摄政王也没流着朱祁镇的血，而且表现的对朱祁镇很厌恶
所有人都明白了朱厚烇之前那两道旨意的目的是什么了，原来是在为给朱厚照上中祖庙号做铺垫啊！
群臣的心思开始活泛起来了，如果按照朱厚烇的说法，虽然中间隔了两代吧，但朱厚照上“中祖”的庙号还真能说的通，毕竟庙号制度也在不断地败坏，汉代只有四个皇帝有庙号，到了宋朝就是个皇帝就有庙号了，而到了清朝庙号制度就完全败坏了，创造了震古烁今的宗庙十七庙制度，所有的皇帝都是百世不祧，放到古时简直笑掉古人大牙，最后这十七庙还没填满.
所以群臣在经过一阵讨论之后，就同意了，毕竟朱厚照的庙号越好，他们这些正德时代的老人也能沾光，既然如此，那就苦一苦英宗，骂名朱厚烇来担吧！写到这实在忍不住要吐槽一下嘉靖干的奇葩事，就是他把朱棣从太宗改为成祖这件事.
如果明朝皇帝在地下相见了，朱棣估计第一个就要找到朱厚熜抽他几个大嘴巴子。
中国庙号制度里最顶级的四个字是：太、中、高、世。至于清朝的圣祖，那个不在凡人的讨论之列。
因为中国的庙号制度起源于商朝，商朝只有这四个庙号，所以这四个字是最顶级的。
祖有功，宗有德，祖意味着打天下，宗意味着守天下。
太祖高皇帝+太宗文皇帝，这是流传千秋的佳话，意味着皇位的正常传承。朱棣为了让自己看起来合法，把建文四年删除，直接并入洪武（后来清朝又把建文四年给恢复了）。
对朱棣本人来讲，给他上一百个“祖”也不能换这个太宗，他想要的就是宗的德。
而且“太宗”本来就含金量极高，是二代标配，自唐太宗之后就已经是t1级别的庙号了。
可惜不肖子孙朱厚熜又给他把宗改成了祖，一看就是世系出现了更迭，祖有功，有开创之功，朱棣的开创之功是什么？不就是靖难夺了天下吗？大家就很容易联想到他起兵造反的事实。
朱棣登基后就费劲心思在遮掩，千方百计的论证自己是朱元璋名正言顺的接班人，为此不惜改各种史料，甚至把自己的亲妈都换了（此处有争议），结果朱厚熜上来就把他的底裤给扯掉了，不仅扯掉了还大张旗鼓的让天下人都知道了
可以说，朱棣这一生都在为“太宗”这两字奋斗，失去这俩字，可谓输麻了。更亏的是，“成”字不属于“太”“中”“高”“世”，完全是为他量身定做的杂牌庙号，就像康熙的“圣祖”，完全没有含金量，不知道当时雍正是读的书不够多啊，还是被文臣给忽悠了。
另外再吐槽一下乾隆的庙号，清高宗，看上去很不错，但是也要看上一个高宗是谁啊！明朝没有高宗这个庙号，就是因为上一个高宗是南宋的开国皇帝完颜九妹赵构！赵构给自己上这个庙号也是够不要脸的，高宗这个庙号已经因为赵构被搞臭了！总感觉嘉庆在给他爹上这个庙号的时候肚子里憋着坏呢
所以如果朱棣泉下有知，非得跳出来掐死嘉靖不可。
杨廷和说道：“庙号便为中祖，谥号呢？”
朱厚烇懒得听他们争论，直接说道：“武帝，其他你们自己加！”
众人讨论好半天，终于定下庙号和谥号。
朱厚照，明中祖，承天隆道英肃刚明昭德显功弘文思孝武皇帝。
中间一长串都是虚辞，真正的关键是“中祖”和“武”。一般叫做“明中祖”，如果按照汉代的称法，也可以唤作“明武帝”。
(本章完)
“殿下还有什么建议吗？”杨廷和干脆的问道，他已经看出来朱厚烇心中已经有成熟的想法了。
“中！”朱厚烇淡淡的说道。
这下所有人又是一阵大哗，这评价也太高了！
中，中兴之主！
中祖更是历史上从未出现的庙号，因为要想满足中祖的要求实在是太高了
中祖的话，需要这个国家再跌落一次，然后再发扬光大一次。那么上承天命的这个人，他就是中祖，刘秀就有这个资格，但他选择了更适合他的“世祖”，有世系转移之意。
历史上只有两个人有这样的机遇，一個是刘备，一个是李隆基。
刘备如果能再兴大汉，那他只能选中祖，（因为世祖这个庙号，刘秀已经占了。）
李隆基如果没有天宝十载以后的事情，那也是妥妥的中祖。（李唐需要避讳李世民的名字，所以没有世祖。）
内阁大学士王宪皱眉道：“先皇若为中祖，置孝宗皇帝于何地？”
内阁学士许赞附和道：“于礼不合。”
既然是中兴之主，那么朱厚照接手的，必然是个烂摊子，前任也应该是个昏君。可朱厚照的老爹，庙号又是“孝宗”，属于最高级别的贤明之君。如此岂非前后矛盾？
所有人都看向了朱厚烇，这一点圆不好，那用“中”这个字就不合适了。
朱厚烇斩钉截铁道：“庙号必须为中祖！”
必须是明中祖，国库丰盈，开疆拓土，开创一副中兴盛世。只有如此盖棺定论，才能凸显朱厚照和他这个摄政王的丰功伟绩，因为大多数事情是他辅佐皇帝做出来的。
王宪还是那句话：“置孝宗皇帝于何地？”
朱厚照若为中兴之主，那他爹必然是昏君，这事儿圆不过去啊。
对此朱厚烇早有考虑，他说道：“此前大明国势的衰落皆因英宗之过，先皇中兴的是英宗所败坏的国势.”
朱祁镇简直是个神人，他要是啥都不管，一门心思在那秽乱宫廷、不理朝政、吃喝嫖赌样样精通，再来点儿做木匠、下江南之类的爱好，凭上几辈留下来的家底儿，他都是个明君，能混个盛世。
结果硬生生把钢筋铁骨的大明折腾的差点儿暴毙，真就是不怕富二代吃喝嫖赌，就怕他想证明自己.
朱厚烇的话再次让所有人大哗，中国古代一直有为尊者讳的习惯，哪怕朱祁镇再混蛋，朱厚烇也不应该这么直白的评价英宗这个祖先，更别提朱厚烇身上还流着朱祁镇的血这简直就是大逆不道.
嗯？不对！朱厚烇身上没有流着朱祁镇的血！
所有人忽然意识到这个问题，他们忽然感觉朱厚烇的行为也没那么大逆不道了
意识到这一点之后众人的心态忽然发生了一些微妙的变化，不要以为朱祁镇在这个时代有什么群众基础，大家不在私下里唾弃他就不错了.
群臣之所以维护朱祁镇，一是因为礼法，二是因为皇座上的那个人流着朱祁镇血脉。
而现在则完全不同了，皇座上的那个人没有流着朱祁镇的血，而且他才六岁也搞不清楚这么复杂的事，而权倾朝野摄政王也没流着朱祁镇的血，而且表现的对朱祁镇很厌恶
所有人都明白了朱厚烇之前那两道旨意的目的是什么了，原来是在为给朱厚照上中祖庙号做铺垫啊！
群臣的心思开始活泛起来了，如果按照朱厚烇的说法，虽然中间隔了两代吧，但朱厚照上“中祖”的庙号还真能说的通，毕竟庙号制度也在不断地败坏，汉代只有四个皇帝有庙号，到了宋朝就是个皇帝就有庙号了，而到了清朝庙号制度就完全败坏了，创造了震古烁今的宗庙十七庙制度，所有的皇帝都是百世不祧，放到古时简直笑掉古人大牙，最后这十七庙还没填满.
所以群臣在经过一阵讨论之后，就同意了，毕竟朱厚照的庙号越好，他们这些正德时代的老人也能沾光，既然如此，那就苦一苦英宗，骂名朱厚烇来担吧！写到这实在忍不住要吐槽一下嘉靖干的奇葩事，就是他把朱棣从太宗改为成祖这件事.
如果明朝皇帝在地下相见了，朱棣估计第一个就要找到朱厚熜抽他几个大嘴巴子。
中国庙号制度里最顶级的四个字是：太、中、高、世。至于清朝的圣祖，那个不在凡人的讨论之列。
因为中国的庙号制度起源于商朝，商朝只有这四个庙号，所以这四个字是最顶级的。
祖有功，宗有德，祖意味着打天下，宗意味着守天下。
太祖高皇帝+太宗文皇帝，这是流传千秋的佳话，意味着皇位的正常传承。朱棣为了让自己看起来合法，把建文四年删除，直接并入洪武（后来清朝又把建文四年给恢复了）。
对朱棣本人来讲，给他上一百个“祖”也不能换这个太宗，他想要的就是宗的德。
而且“太宗”本来就含金量极高，是二代标配，自唐太宗之后就已经是t1级别的庙号了。
可惜不肖子孙朱厚熜又给他把宗改成了祖，一看就是世系出现了更迭，祖有功，有开创之功，朱棣的开创之功是什么？不就是靖难夺了天下吗？大家就很容易联想到他起兵造反的事实。
朱棣登基后就费劲心思在遮掩，千方百计的论证自己是朱元璋名正言顺的接班人，为此不惜改各种史料，甚至把自己的亲妈都换了（此处有争议），结果朱厚熜上来就把他的底裤给扯掉了，不仅扯掉了还大张旗鼓的让天下人都知道了
可以说，朱棣这一生都在为“太宗”这两字奋斗，失去这俩字，可谓输麻了。更亏的是，“成”字不属于“太”“中”“高”“世”，完全是为他量身定做的杂牌庙号，就像康熙的“圣祖”，完全没有含金量，不知道当时雍正是读的书不够多啊，还是被文臣给忽悠了。
另外再吐槽一下乾隆的庙号，清高宗，看上去很不错，但是也要看上一个高宗是谁啊！明朝没有高宗这个庙号，就是因为上一个高宗是南宋的开国皇帝完颜九妹赵构！赵构给自己上这个庙号也是够不要脸的，高宗这个庙号已经因为赵构被搞臭了！总感觉嘉庆在给他爹上这个庙号的时候肚子里憋着坏呢
所以如果朱棣泉下有知，非得跳出来掐死嘉靖不可。
杨廷和说道：“庙号便为中祖，谥号呢？”
朱厚烇懒得听他们争论，直接说道：“武帝，其他你们自己加！”
众人讨论好半天，终于定下庙号和谥号。
朱厚照，明中祖，承天隆道英肃刚明昭德显功弘文思孝武皇帝。
中间一长串都是虚辞，真正的关键是“中祖”和“武”。一般叫做“明中祖”，如果按照汉代的称法，也可以唤作“明武帝”。
(本章完)