奇门遁甲详解
美少女召唤术 作者:fcukfcuk
奇门遁甲详解
请牢记本站域名 ,或者在: 网
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是36o日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*36o =432o,为四千三百二十局。但在这432o局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*2o=24o,而是12*2o/4=6o (因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年36o日,432o个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为432o/4=1o8o(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。
虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。
阳遁:
大寒、春分三九六,雨水九六三,
谷雨、小满五二八,芒种六三九。
夏至、白1ou九三六,小暑八二五,
寒1ou、立冬六九三,处暑一四七,
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。
至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。
第二讲神接气和置闰
先谈日辰的天干。
再谈日辰的地支。
现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气,上元头一天的地支为四仲之一,出不了子、午、卯,酉;中元头一天的地支为四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元头一在的地支为四季之一,出不了辰、戌、丑、未。
所以要判断当日属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说,从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁,从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说,在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后,就要看这一天属于哪一个节气的哪一元,就知道这一天属于哪一局。
“神”在开始时,符头只过节气一两天,以后逐渐得越来越多,至过九天时就要置闰,就是重复一个节气,即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰,芒种上中下三元为阳遁六、三、九局,就是在芒种下元阳遁九局之后,接着最后一天(芒种下元的第五天),按照日辰次序向下排,再安排阳遁六、三、九局,然后才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作“闰奇”。
第三讲九宫、六仪、三奇
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这就是三奇和六仪。
六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。
第四讲八门、九星、八神
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门、星的位置都是一样的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的,这就是:
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、**、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上,八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中,这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同,阳遁顺轮,阴遁逆转。
第五讲时辰干支
虽说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘,却是依据节气和日辰干支,所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后,就要根据正时来转动活盘,这时的主要依据是当时时辰的干支。
时辰的地支比较好办,它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知(
本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)
)。其关系是:
23~1子
1~3丑
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
只知道时辰的地支,还无法转支比较好办。要正确地转动活盘,还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。
第六讲直符直使
直符其实就是九星,但不是泛指所有的星,而是在特定时间中的某一个星,随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同,即有不同的直符。这是因为在活盘中,一宫管十个时辰,满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说,也就是一旬一个直符,其旬头(甲子戊、甲戌己等)都分别标在地盘各宫中。
直使就是八门,不过也不是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门,即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。
第七讲八门、九星、八神含义
开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。
生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。
伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。
杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
景门:算作凶门而倾于平。景门扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
惊门:为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。
天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。
天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。
天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
直符前三**位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢**利逃形。
直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
**:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。**之方宜婚娶、避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀(下有玄武):禀北方水,为jian谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防jian细盗贼。得奇门则无妨。
九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。
九天:乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
第八讲奇门诸格
主要凶格:
青龙逃走(龙逃走):天盘乙奇,地盘六辛。奴仆拐带,六畜皆伤,失财破败,百事皆凶。
白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛,地盘乙奇。主客两伤,不宜举事。出入则有惊恐,婚姻修造大凶,远行多有灾殃。
朱雀投江(雀投江):天盘丁奇,地盘六癸。百事皆凶,文书口舌俱消,音信沉溺,有惊恐怪异。
腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸,地盘丁奇。百事不利,虚惊不宁,文书官司。
太白入荧(白入荧):天盘六庚,地盘丙奇。庚为太白金星,丙为荧惑(火星),故庚加丙称太白入荧。利客不利主,须防贼来偷营,宜于北方伏击之。为客进利,为主破财。
火入金乡(荧入太白):天盘丙奇,地盘六庚。此格利主,宜退避不宜冲击,贼恐自退。岁格:天盘六庚,地盘丙奇。用事大凶。
月格:天盘六庚,地盘月干。用事大凶。
日格(伏干格):天盘六庚,地盘日干。用事凶。时格:天盘六庚,地盘时干。用事凶。
大格:天盘六庚,地盘六癸。百事皆凶,求人不在,反招其咎;修造人财破散;出行车破马死。
上格小格):天盘六庚,地盘六壬。远行失迷道路,求谋破财得病。
刑格:天盘六庚,地盘六已。主管司受刑,求谋主破财,疾病。
奇格:天盘六庚,地盘乙,丙,丁三奇。出行用兵大凶。飞干格:天盘日干,地盘六庚。交战主客两伤。
伏干格(日格):主客皆伤,尤不利主。天乙伏宫格:天盘六庚,地盘本时旬头。主客皆不利,求人不在,等人不来。
天乙飞宫格:天盘直符,地盘六庚。主客皆不利,尢不利客。
三奇入墓:天盘乙奇,地盘乾六宫(乙阴木长于午,墓于戍);天盘丙奇,地盘乾六宫;天盘丁奇,地盘艮八宫(丁阴火长生于酉,墓于丑)。三奇入墓,百事不宜,谋事尽休。
六仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍,地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅);天盘甲午,地盘离九宫(午自刑); 天盘甲辰,地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅,地盘巽四宫(寅刑巳)。六仪击刑极凶,即使六仪为直符,也不可用。天网四张:天盘六癸,地盘时干。天网四张不可挡,此时行事有灾殃。若是有人强出者,立便身躯见血光。值坎一至巽四宫,网低可匍匐而出;中五至离九宫,网高难出不用。
地网遮蔽:天盘六壬,地盘时干。不宜出兵,出行大凶。九星伏吟:星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟:天盘六甲在本宫不动,宜藏兵。
九星反吟:天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。
直符反吟:天盘甲子,地盘甲午; 天盘甲戍,地盘甲辰; 天盘甲申,地盘甲寅。 灾祸立至,遇奇门无妨。
八门伏吟:门在对宫。万事皆凶,得奇也不可用。
五不遇时:时干克日干。百事皆凶,得奇得门也不可用。时干克日干,具体说即是:
甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时
已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时
主要吉格:
青龙回(龙反):天盘六戊(甲子),地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫(击刑)则吉事成凶。
飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇,地盘六戊(甲子)。百事洞彻。
天遁:天盘丙奇,中盘生门,地盘丁奇。生门主兴隆,又得月华之气,百事生旺,利上书,求官,行商,隐迹,婚姻等。
地遁:天盘乙奇,中盘开门,地盘六已。此遁开门通达,又得日精之蔽,百事皆吉。宜扎寨藏兵,修造,逃亡绝迹,安坟等。
人遁:天盘丁奇,中盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽,其方可以和谈,探密,伏藏,求贤,结婚,交易,献策。
云遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨,立营寨,造军械。
风遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘为巽四宫。如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东方来,敌方在东方,南方,皆不可交战。
龙遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘坎一宫或六癸。宜求雨,利水路,修桥凿井。
虎遁:天盘乙奇,中盘休门,地盘六辛艮八宫。宜招降,立寨,守御。
神遁:天盘丙奇,中盘生门,神盘九天。宜攻虚,开路,塞河,造像。
鬼遁:天盘丁奇,中盘杜门,神盘九地。宜偷袭攻虚。
三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。
玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋,相会,宴喜娱乐之事。
遁甲开:六甲加会阳星,为开。主动,百事吉。
日奇伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守,不宜谋求。
奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进,不利阴阳。
奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉,尤利文书。
日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜,公私皆吉。
月奇悖师:天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失,文书缠迫。
月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉,常人逢喜。
吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进,常人逢喜。
第九讲奇门吉凶断要
怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢?
古人认为:从大的方面说,定局之后,只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格,那么逢三奇之一吉门(开、休、生)之一相会,这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇,叫作得门不得奇,也算作吉,可用;如果光有奇而没有吉门,叫作得奇不得门峭算吉利方位;既不得奇也不得门,就是凶的方位。如果要更细致地择时择方,就要结合吉凶格来看,先审看奇门相合之宫,如不是凶格,即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格,即为吉方;虽无吉格亦无凶格,尚属可用;如有凶格,即不能用。
甲为贵神,属阳为,庚为阳金,金克木,所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出,天盘如果为庚,往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢?乙为阴木,为甲之妹,而乙与庚合,甲把乙嫁给庚为妻,就保护了自己,这就象施了个美人计。甲为阳木,丙为阳火,木生火,甲为丙之父,丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壮,又会武功,可以保卫父亲,是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖,所以丙奇为吉。甲为阳木,丁为阴火,丁乃甲之女,丁阴火也能克庚救甲,就象人中的十三妹,所以丁奇为吉。
十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇、六仪,所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义:
甲:为天福,劲健性直,色青,味酸,作为声音浑浊,形体则方长,有萌动的作用。如果得时得令,可以长成栋梁之才;如果失时失令,则成为废弃之材。如果受克伤严重,则腐朽无用。但也不能生旺太过,否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲,不平易近人,对世故很生疏。
乙:为天德,湿润纡曲,色碧,味酸甜,作为声音则婉转。体质则柔造作,依附世情,正好和甲相反。
丙:为天威,谦简性烈,色紫赤,味苦辣,作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火,失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观,刚愎自用,惹不得,难接近,但从不巴结讨好。
丁:为玉女,柔顺媚人,色淡红,味爽口,作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令,可以销熔暴戾,洞察jian邪;失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等,和它相处投机,关系可以搞得很密切;但如果惹了它,它也极为利害。它的性格是阴柔有心计,叫人看不透。
戊:为天武,暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑,深而不浅显。得时得令则果敢决断,有豪杰气慨;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。
己:为明堂,博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令,可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执,宽宏大量。
庚:为子狱,刚劲尖锐性急,味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令,**暴戾;失时失令就失掉固有的雄威。对于它,只可以寻找时机以柔来感化,不能来硬的。它的性格是坚决固执,只能人屈它,它决不屈于人。
辛:为天庭,锋芒锐利,味辣。作为声音则铿锵。体性沉静,就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象拖璞而出的玉,得时得令,可以奏出黄钟大吕的乐调,失时失令,就象瓦缶之音。
壬:为天牢,质润而没有节制,味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人;失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性格是柔而阴险。可以共患难,不可以开安乐。
癸:为天网、天藏,质重而性阴,味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令,则跟着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直,只知道排难解纷而分不清好人坏人。
虽然得奇得门为吉,但有些事情又不一定非要吉门和三奇不可,如捕猎索债可用伤门,吊唁送葬可用死门等。
奇门选择吉时吉方,还要看衰旺休囚。如开门本为吉门,此门属金,如临坤二宫、艮八宫,土能生金,这叫得地;如在未月和秋季,叫得时。得时得地,才是真正的吉了。休门属水、生门属土,吉与不吉道理也一样。又如惊门为凶门属金,值夏、月到离宫为囚时囚地,则凶者不能为凶。
九星也一样,也分旺衰,其歌诀是:“与我同行即为相,我生之月诚为旺,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。”如天蓬为水星,十、十一月相,旺于正、二月,休于四、五月,废于七、八月,囚于三、六、九、十二月。其它各星旺休仿此可推。
拿三奇来说是吉,如阳遁二局,乙奇临甲戌为得使,又到震宫旺地,又合休门,水来相生,非常得力;如合惊、开二门,乙木受金门之克,哪怕临巽旺地,力量也减了一半。
奇仪相合是和解之象。如天盘乙奇临地盘六庚;天盘丙奇临地盘六辛;天盘丁奇临地盘六壬;天盘直符临地盘六己;天盘六戊临地盘六癸,如打仗双方必议和,比赛成平局,词讼可私了。
六辛加乙是白虎猖狂,是阴金克阴木,客兵大胜,主军必败。如果会于开、惊二门,白虎猖狂尤甚;但如会于休门,则乙奇得水生助,水又泄金之气,如主客交锋,可到打个平手。
第十讲主客
用奇门要分清主客。
因为有些格是利客的,有些格是利主的,只有分清主客,才能正确地运用奇门,否则可能南辕北辙,事与愿违。 那么,究竟什么是客,什么是主呢?
以动静来说,动者为客,静者为主。 以动的先后来说,先动为客,后动为主。以态度而论,积极主动为客,消极被动固守为主。譬如甲运去寻人、访问人、选将、招兵买马,则甲为客,他人、对方为主;人来寻我,他为客,我为主。拿打仗来说,出击进攻是客,防守的是主;攻打讨伐一个地方,被打的城市、据点、部队就是主 以活盘来说,开盘为客,地盘为主。天盘宫代表客,地盘宫代表主。究竟是利客还是利主,要看具体的时干、具体的格,并用五行生克来衡量天盘地盘的五行生克关系。如甲、乙、丙、丁、戊五阳时利以为客,打仗宜动进攻,摇旗击鼓耀武扬威;日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造,百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五阴时利以为主,军事上应按兵不动,深藏不出;日常生活中百事不宜,不要有所动作,所以《烟波钓叟歌》说:“若见三奇在五阳,偏宜为客自高强,忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。”又如“白虎猖狂”、“腾蛇夭矫”都不利为主,利以为客;又如伏吟格就应按兵不动,使敌人进入自己的包围圈而后动,这也是为主。 “青龙逃走”也是凶格,但却是为主者不害,应当为主后动,主动出击必然大败。以活盘来说,如天英加坎宫,宫克星,水克火,水为主,故利主。天蓬加坤、艮宫,天任加震、巽宫,都是宫克星而利主。如果是天蓬加离九宫,天心、天柱加离三、巽四宫,天任、天禽加坎一宫,天冲、天辅加坤二、艮八宫,天英加乾六、兑七宫,均为星克宫,都是利客。同时,还要联系到时间和克应景象。如果恰值与所利之方五行相同的月日(利主,值主方五行月日;利客,值客方五行月日),又有相应的颜色的云气从相应的方位流来,所利的一方就可以大胜。例如天蓬星加离九宫,恰值时间是十一月亥日,北方有黑色云气而来,客方一定可以大胜。又譬如天冲星加乾六宫,时间为中秋,西北方有浓重的白色云气,客方一定会大败。用奇门,先要分清主客,定局出来之后,看相应的方位是利方还是利客,如果这个时间这个方位利主,我方就要做“主”,按兵不动;如果此时此方利客,我方就要做“客”,采取主动。 站到做主的立场上来判断吉凶,如果客生主,美满称意,会大有收益。如果主生客,就会有耗散,事情迟延难成。主客比和,行藏皆遂。如果是客克主,百事失败难成,求吉反而招凶。如果是主克客,许多事情也会是一场空喜。以访人为例,定局之后以所行之方地盘为所访之人,此宫天盘之星为求访者。如果天地二盘比和(如天辅临震三宫),必然能见到此人,假如这一宫又得奇得门,不但能被接见,而且会受到热情招待。如果地盘宫克天盘星,地盘为震三宫,天盘为芮、禽、任,或地盘天干克天盘天干,或地盘地支为天盘的墓库,就是这个人虽在,但是不愿接见。如果地盘地支拿日辰来说落入空亡,就是此人的确不在,当然也不可能见到。再如有人约了时间要来访你,按约定时间以奇门来测占。完成定局后,所来方位天盘之星为来人,为客;地盘为主,为你自己。如果合吉门,天盘星生地盘星,此人来对你有裨益,可以接见。如果天盘星克地盘星,再遇凶门凶格,则此人不可见。
第十一讲断要步骤
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、**这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。
但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。
判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。
判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。
因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一口诀,或可有些归纳作用:
一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。
------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。
第十二讲 断析
古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为,用事不同。
奇门遁甲的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体分析。因此,“取用”方式便很重要了。另外,古人又说,大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初,即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末,即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的,由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时,在时间及事物展变化上的区别原则。
然而,它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急状态下如战争中,来不及选择三奇、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”,则指不急于办的事情,还得挑选吉利的门为用事方位;又所谓“大事看星”,当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。
断析时,按古代理论,其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间,关系上的五行生克制化,时间上的旺相休办废没,空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。--这几项是基本常识。
第十三讲占法举隅
一 占测前的准备工作:
1 指南针一个;
2 相关的地图(本地和要到达地的地图)。
二 奇门占法补充:
1 占种植:取天冲星主低矮植物,天辅星主高大植物,再看所落之宫生克及旺相气。
2 占蝗蝻:取死,伤,惊,杜四门,加临日干,则虫灾至,反之则不来。
3 占渔猎:伤门为捕者,辛为鹰,已为犬,癸为网,看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤(收获)。
4 占寿:以九十岁配九宫,每宫十岁。按天冲星与死门落宫远近以定。
5 占婚姻:取天盘乙奇为女方,六庚为男方,看各自在哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方,看各自落在哪一宫。如两宫生合,婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成,成了也难美满。乙宫带刑击刑,男性暴烈;与所落宫生合者,其性温良。八诈门中**为媒人,**生乙,媒人偏向女方;生庚,偏向男方。
6 占出行:以日干落宫为出行之人,看出行去哪个方位,这个方位如果有吉格奇门来生日干之宫者,这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门,此宫之六仪却与日干比合,也为出行顺利;否则不利。如果这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫,为大凶之兆。若出行之方空亡,入日干方之墓,或日干年命刑墓空亡出行方位之宫,也为不利。
7 占小孩走失:阳遁看神盘**所临天盘天为何星,就到这个星的本宫去找;阴遁到神盘**所临地盘之宫去寻找。阳遁时**所临九星本宫如为坎,艮,震,巽四宫,小孩就没有走远,就在附近寻找;如为离,坤,兑,乾四宫,小孩已经走远,可能已在外地,外省。如果**所落之宫为日干之墓库,远近都难找到。如果落于日辰之空亡,就到与日干相合之宫去找即可见。
8 占失盗:直使临玄武,或玄武克直使,或直使生玄武,都是被盗。玄武乘阳星(蓬,任,冲,辅禽)为男贼,乘阴星(英,芮,柱,心)为女贼。玄武所临宫旺相,为青壮年贼,休囚为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色,地盘六仪为裙裤颜色。如果为大贼,偷了很贵重的东西或作案方式猖獗,当以天蓬星为盗贼决之。占失盗,以勾陈为捕盗之人,杜门为捕盗方位。如果勾陈所落之宫,克天蓬,玄武所落之宫,贼可抓住;相反的是天蓬,玄武所落之宫克勾陈所落之宫,就是贼的势力太大,捕盗者不敢下手。如果勾陈宫与蓬玄宫比和,有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫,作案者就是破案者本身。至于抓住贼的时间,就以天盘为庚的那一宫去断,所临地盘为年构成岁格,年内可以破案;所临地盘为月干,构成月格,本月可以破案;地盘为日干,构成日格(伏干格),本日即可破案;地盘为时干,构成时格,即时便可破案。如果不构成这四格,则难于破案。这四个格合杜门,破案更有把握。
9 占疾病:以天芮星为疾病,要判断是什么病,主要依据天芮星所落宫。这有两个途径,一个就是离宫代表头部,坤宫代表右耳右肩,巽宫代表左耳左肩,兑宫代表右胁,震宫代表左胁,乾宫代表右腿右脚,艮宫代表左腿左脚,坎宫代表阴部。天芮星落在哪一宫,可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象:乾为,坤为腹,坎为耳,离为目,震为足,巽为股,艮为手,兑为口,断法与第一个途径相同,两个途径可以互相参照,灵活处理。第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫,即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症,坤宫为胃为蛊胀,兑宫为肺为痰喘,乾宫为大肠为疮痈,坎宫为肾膀胱为泄淋疝气,艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实。占病的展趋势:也用天芮星所落之宫来判断。天芮得生门者生,得死门者死。天芮星属土,落乾,兑二宫,土生金,病难治。落离宫,离火生土,落中五也为土,其病缠绵难愈。落坤,艮宫亦然。落坎宫休囚,病虽不能很快就好,但终归可以痊愈。落震,巽二宫,病受宫克,不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺。病人生日之干休囚,不得奇门;又遇凶格,是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格,病人生日之干即使旺相,年命却被天芮冲克,也为大凶。天芮落宫废没之日,其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么,克此干之月日为病愈之期。
1o 占胎孕生男生女:看临坤宫的天盘是什么星,如果是阳星(蓬,任,冲,辅),为男孩,阴星为女孩。天禽星临坤宫是双胞胎,阳干为男孩,阴干为女孩。如果占测产妇和婴儿吉凶,地盘天芮星为产妇,所临之天花板盘星为婴儿,地盘天芮克天盘之星,生产顺利,天盘星生地盘天芮,产期较晚,而且生产较困难。天盘星克地盘天芮,产妇有灾危。地盘天芮克天盘星,产儿有凶;如旺相得奇门吉格,则顺利。若天盘落入地盘之墓库,可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格,母子俱凶。
11 古人占测人的命运及亲属情况:看地盘年干为父母,月干为兄弟,日干为本人,时干为子女。男占,乙奇丁奇所落之宫为妻;女占,六庚所落之宫为夫。旺相得奇,富贵运好,囚休无奇门,贫贱命运不佳。天盘六庚临乾宫,父早亡;临坤宫,母早亡。天盘六庚临官鬼,兄弟(以地盘天干比照日干推之),即与姐妹关系不好。六庚临时干,子女少而难养。生门得奇,产业丰足。生门天盘为六庚,背井离乡。生门在离、坤、兑、乾,而日干在坎、艮、巽、震,必须迁居,才能富起来。生门在坎、艮、震、巽,日干在离、坤、兑、乾,即使祖业很丰富,自己也难利用。生门,日干都在坎、艮、震、巽,一生安享富贵;都在离、坤、兑、乾,必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡,时辰为空亡之对冲,少年时无依无kao,时辰空亡,日辰为空亡之对冲,老来孤单。日干临墓绝之宫,一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴,青龙反之吉格,总能出人头地。以地盘年、月、时三干占亲属,其所临之天盘为辛(天庭)、壬(天牢),一生抑郁难伸。如遇八门反伏,将有灾危;遇吉门吉格,则命运亨通。
12 占求财:取生门,看落宫及上下星神旺相生克。
13 占得财:取地盘时干,看加临是否得门得星。以地支定应期。
14 占借贷:值符为物主,天乙为借出,看生克旺相。
15 占索债:取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母(本利)全得......
16 占合伙:地盘生门为出资者,天盘生门为伙计,相生为吉,反之凶。
17 占交易:值符为买主,生门为物品,生门落宫为物主,看生克旺相。
18 占竞争:值符先动为客方,天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门。
19 占兴讼:丁奇落阳干之宫或与天狱六庚相冲,或临景门,讼起。反之不兴。
2o 占词讼:值符为讼者(原告),天乙为对者(被告),开门为问官(法官),惊门为讼神(陪审团),看旺相生克。
21 占升迁:逢开门,加生、旺、三奇为吉。
22 占科名:大考,日干为士子,值符为主考,天乙为分考,景门为文章。
23 占小试:天辅为试官,日干为学子,丁奇为文章。
24 占释见:时干为去者,休门为见者,看生克旺相并取三奇。
25 占访友:去方向之地盘宫为主人,天盘为访客,看生克旺相,三奇吉门与庚格定期。
26 占约期:年干为长辈,月干为平辈,时干为晚辈,日干为自身。以值为界看先到后到。相生去相克不去。
27 占行人:同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动(来),反之为静。远看天蓬近看天芮,观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期。
28 占出行:时干为起行人,日干为制约,以开门得干定行期。
29 占和事:庚、丙为两家,甲子为和主,甲子落宫俱生或俱克两家吉,一生一克不和。兼看旺相。
3o 占在外人:取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉,反之不吉。
第十四讲现代占测举例
股票交易
预测大盘以预测日本地时间上午9时以前一个时辰内为准。
预测个股以股票代码除以(如果是阳遁为9、阴遁为6)的余数为时间加上午8时起局。此外还得注意四季与奇门的影响。
生门、直符得奇将使成交量放大。
四季分别对五行生克有影响:春季木旺、土死,夏季火旺、金死,秋季金旺、木死,冬季水旺、火死。旺者效果增强,死者效果减弱。
直符 生门
坎一水 下跌 下跌
艮八土 盘整 盘整
震三木 大跌 大跌
巽四木 大跌 大跌
离九火 大涨 大涨
坤二土 盘整 盘整
兑七金 上涨 上涨
乾六金 上涨 上涨
上表意思为:直符(生门)分别居各宫所预示的趋势。预测时把直符所对情况加上生门所对情况
例1:
2oo2年8月27日8时57分
生门落宫为艮八为盘整,直符为乾六为上涨,且双方均得奇门
结论:交易量将放大,上涨
结果:沪深分别上升8.6o、9.o1点,交易量增至13o.5亿
例2:
2oo2年9月23日8时26分
生门落宫为坤二为盘整,直符在兑七为上涨,均不得奇门,估计交易量不会有效放大。
总论为小幅上涨。
结果有待验证。
彩票
以当前预测位置为中心。以售彩票的地点为目的地,得一方向。购彩票的人为客。应以伤门方向去购买。并且得奇收获较大。可用本软件的时间查找功能找出某时某方
赌博
以自己当前位置为中心,以要去的地方为目的地,得一方向。以先到的人为主,其他的人为客。应以出伤门者而在赌博的地点座伤门位置者为佳。如果赌博时,伤门正好在兑七,乾六,则该方向的人大胜。可用本软件的时间查找功能找出某时某方
第十五讲十干应克
1、六乙
乙加乙为“日奇伏吟”:不宜谒贵求名,只可安分守身。
乙加丙为“奇仪顺遂”:吉事为迁官进职;凶事为夫妻离别。
乙加丁为“奇仪相佐”:文书事吉,百事皆可为。
乙加戊为“利阴害阳”:门逢凶迫,财破人伤。乙加己为“日奇入雾”:被土暗昧,门凶必凶;得开门为地遁。
乙加庚为“日奇被刑”:争讼败产,夫妻怀私。
乙加辛为“青龙逃走”:奴仆拐带,六畜皆伤。
乙加壬为“日奇入地”:尊卑悖乱,官讼是非。
乙加癸为“华盖逢星官”:遁迹修道,隐匿藏形,避灾避难为吉。
2、六丙
丙加乙为“日月并行”:公谋么为皆吉。
丙加丙为“月奇悖师”:文书逼迫,破耗遗失。
丙加丁为“月奇朱雀”:贵人文书吉利,常人平静。得生门为天遁。
丙加戊为“飞鸟跌穴”:谋为百事吉顺洞彻。
丙加己为“大悖入刑”:囚人刑杖,文书不行。吉门得吉,凶门转凶。
丙加庚为“火入金乡”:门户破败,盗贼耗失。
丙加辛为“谋事就成”:病人不凶。
丙加壬为“火入天罗”:为客不利,是非颇多。
丙加癸为“华盖悖师”:阴人害事,灾祸频生。
3、六丁
丁加乙为“人遁吉格”:贵人加官进爵,常人婚姻财喜。
丁加丙为“星随月转”:贵人越级高升;常人乐中生悲。
丁加丁为“奇入太阴”:文书即至,喜事遂心。
丁加戊为“青龙转光”:贵人升迁,常人威昌。
丁加己为“火入勾陈”:jian私仇冤,事因女人。
丁加庚为“文书阻隔”:行人必归。丁加辛为“朱雀入狱”:罪人释囚,官人失位。
丁加壬为“五神互合”:贵人思诏,讼狱公平。
丁加癸为“朱雀投江”:文书口舌俱消,音信沉溺。
4、六戊
戊加乙为“青龙合灵”:门吉事吉,门凶事凶。
戊加丙为“青龙反”:动作大吉,若逢迫、墓、击刑,吉事成凶。
戊加丁为“青龙耀明”:谒贵求名吉利;若值墓、迫,惹是招非。
戊加戊为“伏吟”:凡事闭塞阻滞,静守为吉。
戊加己为“贵人入狱”:公私皆不利。
戊加庚为“值符飞宫”:吉事不吉,凶事更凶。
戊加辛为“青龙折足”:吉门生助,尚可谋为,若逢凶门,主招灾、失财、有足疾。
戊加壬为“青龙入天牢”:凡阴阳皆不吉利。
戊加癸为“青龙华盖”:吉格都吉招福;门凶多乖。
5、六己
己加乙为“墓神不明”:地户蓬星宜遁迹隐形为利逸。
己加丙为“火悖地户”:阳人冤冤相害,阴人必致淫污。
己加丁为“朱雀入墓”:文状词讼,先曲后直。
己加戊为“犬遇青龙”:门吉谋望遂意,上人见喜;门凶枉劳心机。
己加己为“地户逢鬼”:病者必死,百事不遂。
己加庚为“利格反名”:词讼先动者不利,阴星有谋害之情。
己加辛为“游魂入墓”:大人鬼魂,小人家先为祟。
己加壬为“地网高张”:狡童佚女,jian情伤杀。
己加癸为“地刑玄武”:男女病病垂危,词讼有囚狱之灾。
6、六庚
庚加乙为“太白蓬星”:退吉进凶。
庚加丙为“太白入荧”:占贼必为,为客进利,为主破财。
庚加丁为“亭亭之格”:因私暱起官司,门吉有救。
庚加戊为“太白天乙伏宫”:百事不可谋为,凶。
庚加己为“刑格”:官司被重刑。庚加庚为“太白同宫”:又名“战格”:官灾横祸,兄弟雷攻。
庚加辛为“白虎干格”:远得必凶,车折马死。
庚加壬为“上格”:远得失迷道路,男女音信难通。
庚加癸为“大格”:行人至,官司止。生产母子俱伤,大凶。
7、六辛
辛加乙为“白虎猖狂”:人亡家败,远得多殃,尊长不喜,车船俱伤。
辛加丙为“干合悖师”:荧惑出现,占雨无,占晴旱,占事必因财致讼。
辛加丁为“狱神得奇”:经商获倍利,囚人逢赦宥。
辛加戊为“困龙被伤”:官司破败屈抑。守分吉,妄动祸殃。
辛加己为“入狱自刑”:奴仆背主,讼诉难伸。
辛加庚为“白虎出力”:刀刃相接,主客相残。逊让退步稍可,强攻血溅衣衫。
辛加辛为“伏吟天庭”:公废私就,讼狱自罹罪名。
辛加壬为“凶蛇入狱”:两男争女,讼狱不息,先动失理。
辛加癸为“天牢华盖”:日月失明,误入天网,动止乖张。
8、六壬
壬加乙为“小蛇日奇”:女子柔顺,男人嗟叹。占孕生子,禄马光华。
壬加丙为“水蛇入火”:官灾刑禁,络绎不绝。
壬加丁为“干合蛇刑”:文书牵连,贵人匆匆,男吉女凶。
壬加戊为“小蛇化龙”:男人达,女产婴童。
壬加己为“干合蛇刑”:大祸将至,顺守斯吉,词讼理屈。
壬加庚为“太白擒蛇”:刑狱公平,立剖邪正。
壬加辛为“腾蛇相缠”:纵得奇门,变不能安。若有谋望,被人欺瞒。壬加壬为“蛇入地罗”:外人缠绕内事索索,吉门吉星,庶免磋砣。
壬加癸为“幼女jian淫”:家有丑声,门吉星凶,反祸福隆。
9、六癸
癸加乙为“华盖蓬星”:贵人禄位,常人平安。
癸加丙为“华盖悖师”:贵贱逢之,上人见喜。
癸加丁为“腾蛇夭矫”:文书官司,火焚莫逃。
癸加戊为“天乙会合”:吉格,财喜婚姻,吉人赞助成合。若门凶迫制,反祸官非。
癸加己为“华盖地户”:男女占之,音信皆阻,躲灾避难为吉。
癸加庚为“太白入网”:以暴争讼力平。
癸加辛为“网盖天牢”:占病占讼,死罪莫逃。
癸加壬为“复见腾蛇”:嫁娶重婚,后嫁无子,不保年华。
癸加癸为“天网四张”:行人失伴,病讼皆伤。
第十六讲八门应克
1、开门
开门欲腹照临来,奴婢牛羊百日回。
财宝进时地户入,兴隆宅舍有资财。
田园招得商音送,巳酉丑年绝户来。
印信子孙多拜受,经衣金带拜荣回。
开加开:主贵人定物财喜。
开加休:主见贵人财喜及开张铺店,贸易大吉。
开加生:主见贵人,谋望所求遂意。
开加伤:主变动、更改、移徙,事皆不吉。
开加杜:主失拖,刊印书契小凶。
开加景:主见贵人,因文书事不利。
开加死:主官司惊忧,先忧后喜。
开加惊:主百事不利。
开加戊:财名俱得。
开加乙:小财可求。
开加丙:贵人印绶。
开加丁:远信心至。
开加己:事绪不定。
开加庚:道路词讼,谋为两歧。
开加辛:阴人道路。
开加壬:远得有失。
开加癸:阴人人财小凶。
2、休门
休门最好娶资财,牛马猪羊自送来。
外口婚姻南方应,迁宫进职坐京台。
定进羽音入产业,居家安庆永无灾。
休加休:求财、进人口、谒贵吉,朝见、上官、修造、大利。
休加生:主得阴人财物。干贵谋望,虽迟应吉。
休加伤:主上官、吉庆,求财不得。有亲故分产。变动事不吉。
休加杜:主破财,失物难寻。
休加景:主求望文书印信事不至,反招口舌小凶。
休加死:主求文书印信官司事,或僧道,远行事,不吉,占病凶。
休加惊:主损财、招非并疾病、惊恐事。
休加开:主开张店肆及见贵、求财、喜庆事,大吉。
休加戊:财物和合。
休加乙:求谋重,不得;求轻,可得。
休加丙:文书和合喜庆。
休加丁:百讼休歇。
休加己:暗昧不宁。
休加庚:文书词讼先结后解。
休加辛:疾病退愈,失物不得。
休加壬:阴人词讼牵连。
休加癸:阴人词讼牵连。
3、生门
生门临着土星辰,人旺畜孳每称情。
子丑年中三七月,黄衣捧笏到门庭。
蚕丝谷帛皆丰足,朱紫儿孙守帝廷。
南方商音田土地,子孙禄位至公卿。
生加生:主远得、求财吉。
生加伤:主亲友变动,道路不吉。
生加杜:主阴谋,阴人破财,不利。
生加景:主阴人、小口不宁及文书事后吉。
生加死:主田宅官司,病主难救。
生加惊:主尊长财产、词讼,病迟愈,吉。
生加开:主见贵人,求财大。
生加休:主阴人处求望财利吉。
生加戊:嫁娶、求财、谒贵皆吉。
生加乙:主阴人生产迟吉。
生加丙:主贵人印绶、婚姻、书信喜事。
生加丁:主词讼、婚姻、财利大吉。
生加己:主得贵人维持吉。
生加庚:主财产争讼破产,不利。
生加辛:主官事、疾病后吉。
生加壬:。
生加癸:主婚姻不成,余事皆吉。
4、伤门
伤门不可说,夫妇又遭屯。
疮疼行不得,折损血财身。
天灾人枉死,经年有病人。
商音难得好,余事不堪闻。
伤加伤:主变动、远得折伤,凶。
伤加杜:主变动、失拖、官司桎梏,百事皆凶。
伤加景:主文书印信、口舌,动挠啾唧。
伤加死:主官司印信凶,出行大忌,点病凶。
伤加惊:主亲人疾病忧惧,媒伐不利,凶。
伤加开:主贵人开张有走失变动之事,不利。
伤加休:主阳人变动,或托人谋干财名不利。
伤加生:。
伤加戊:主失拖难获。
伤加乙:主求谋不得,反防盗失财。
伤加丙:主道路损失。
伤加丁:主音信不实。
伤加己:主财散人死。
伤加庚:主讼狱被刑杖,凶。
伤加辛:主夫妻怀私恣怨。
伤加壬:主因盗牵连。
伤加癸:讼狱被冤,有理难伸。
5、杜门
杜门原是木,犯者灾祸频。
亥卯未年月,遭官入狱屯。
生离并死别,六畜逐时瘟。
落树生脓血,祸害及子孙。
杜加杜:主因父母疾病,田宅出拖,事凶。
杜加景:主文书印信阻隔,阳人小口疾病。
杜加死:主田宅文书失落,官司破财,小凶。
杜加惊:主门户内忧疑惊恐,并有词讼事。
杜加开:主见贵人官长,谋事主先破己财后吉。
杜加休:主求财有益。
杜加生:主阳人小口破财及田宅,求财不成。
杜加伤:主兄弟相争田产,破财。
杜加戊:主谋事不成,密处求财得。
杜加乙:主宜暗求阳人财物,得主不明至讼。
杜加丙:主文契遗失。
杜加丁:主阳人入狱。
杜加己:主私害人招非。
杜加庚:主因女人讼狱被刑。
杜加辛:主打伤人,词讼阳人小口凶。
杜加壬:主jian盗事,凶。
杜加癸:主百事皆阻,病者不食。
6、景门
景门主血光,官符卖田庄。
祸灾应多有,子孙受苦殃。
外亡并恶死,六畜也见伤。
生离与死别,用者须提防。
景加景:主文状未动有预先见之意,内有小口忧患。
景加死:主官讼,因田宅事争竞啾唧。
景加惊:主阳人小口疾病事凶。
景加开:主官人升迁,吉;求文印更吉。
景加休:主文书遗失,争讼不休。
景加生:主阴人生产大喜,更主求财旺利,行人皆吉。
景加伤:主姻亲亲眷小口口舌。
景加杜:主失拖文 ,阅读是一种享受,建议您收藏。
奇门遁甲详解在线阅读
奇门遁甲详解
- 肉肉屋
奇门遁甲详解
请牢记本站域名 ,或者在: 网
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是36o日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*36o =432o,为四千三百二十局。但在这432o局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*2o=24o,而是12*2o/4=6o (因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年36o日,432o个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为432o/4=1o8o(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。
虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。
阳遁:
大寒、春分三九六,雨水九六三,
谷雨、小满五二八,芒种六三九。
夏至、白1ou九三六,小暑八二五,
寒1ou、立冬六九三,处暑一四七,
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。
至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。
第二讲神接气和置闰
先谈日辰的天干。
再谈日辰的地支。
现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气,上元头一天的地支为四仲之一,出不了子、午、卯,酉;中元头一天的地支为四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元头一在的地支为四季之一,出不了辰、戌、丑、未。
所以要判断当日属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说,从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁,从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说,在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后,就要看这一天属于哪一个节气的哪一元,就知道这一天属于哪一局。
“神”在开始时,符头只过节气一两天,以后逐渐得越来越多,至过九天时就要置闰,就是重复一个节气,即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰,芒种上中下三元为阳遁六、三、九局,就是在芒种下元阳遁九局之后,接着最后一天(芒种下元的第五天),按照日辰次序向下排,再安排阳遁六、三、九局,然后才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作“闰奇”。
第三讲九宫、六仪、三奇
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这就是三奇和六仪。
六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。
第四讲八门、九星、八神
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门、星的位置都是一样的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的,这就是:
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、**、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上,八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中,这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同,阳遁顺轮,阴遁逆转。
第五讲时辰干支
虽说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘,却是依据节气和日辰干支,所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后,就要根据正时来转动活盘,这时的主要依据是当时时辰的干支。
时辰的地支比较好办,它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知(
本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)
)。其关系是:
23~1子
1~3丑
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
只知道时辰的地支,还无法转支比较好办。要正确地转动活盘,还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。
第六讲直符直使
直符其实就是九星,但不是泛指所有的星,而是在特定时间中的某一个星,随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同,即有不同的直符。这是因为在活盘中,一宫管十个时辰,满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说,也就是一旬一个直符,其旬头(甲子戊、甲戌己等)都分别标在地盘各宫中。
直使就是八门,不过也不是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门,即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。
第七讲八门、九星、八神含义
开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。
生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。
伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。
杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
景门:算作凶门而倾于平。景门扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
惊门:为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。
天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。
天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。
天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
直符前三**位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢**利逃形。
直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
**:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。**之方宜婚娶、避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀(下有玄武):禀北方水,为jian谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防jian细盗贼。得奇门则无妨。
九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。
九天:乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
第八讲奇门诸格
主要凶格:
青龙逃走(龙逃走):天盘乙奇,地盘六辛。奴仆拐带,六畜皆伤,失财破败,百事皆凶。
白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛,地盘乙奇。主客两伤,不宜举事。出入则有惊恐,婚姻修造大凶,远行多有灾殃。
朱雀投江(雀投江):天盘丁奇,地盘六癸。百事皆凶,文书口舌俱消,音信沉溺,有惊恐怪异。
腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸,地盘丁奇。百事不利,虚惊不宁,文书官司。
太白入荧(白入荧):天盘六庚,地盘丙奇。庚为太白金星,丙为荧惑(火星),故庚加丙称太白入荧。利客不利主,须防贼来偷营,宜于北方伏击之。为客进利,为主破财。
火入金乡(荧入太白):天盘丙奇,地盘六庚。此格利主,宜退避不宜冲击,贼恐自退。岁格:天盘六庚,地盘丙奇。用事大凶。
月格:天盘六庚,地盘月干。用事大凶。
日格(伏干格):天盘六庚,地盘日干。用事凶。时格:天盘六庚,地盘时干。用事凶。
大格:天盘六庚,地盘六癸。百事皆凶,求人不在,反招其咎;修造人财破散;出行车破马死。
上格小格):天盘六庚,地盘六壬。远行失迷道路,求谋破财得病。
刑格:天盘六庚,地盘六已。主管司受刑,求谋主破财,疾病。
奇格:天盘六庚,地盘乙,丙,丁三奇。出行用兵大凶。飞干格:天盘日干,地盘六庚。交战主客两伤。
伏干格(日格):主客皆伤,尤不利主。天乙伏宫格:天盘六庚,地盘本时旬头。主客皆不利,求人不在,等人不来。
天乙飞宫格:天盘直符,地盘六庚。主客皆不利,尢不利客。
三奇入墓:天盘乙奇,地盘乾六宫(乙阴木长于午,墓于戍);天盘丙奇,地盘乾六宫;天盘丁奇,地盘艮八宫(丁阴火长生于酉,墓于丑)。三奇入墓,百事不宜,谋事尽休。
六仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍,地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅);天盘甲午,地盘离九宫(午自刑); 天盘甲辰,地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅,地盘巽四宫(寅刑巳)。六仪击刑极凶,即使六仪为直符,也不可用。天网四张:天盘六癸,地盘时干。天网四张不可挡,此时行事有灾殃。若是有人强出者,立便身躯见血光。值坎一至巽四宫,网低可匍匐而出;中五至离九宫,网高难出不用。
地网遮蔽:天盘六壬,地盘时干。不宜出兵,出行大凶。九星伏吟:星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟:天盘六甲在本宫不动,宜藏兵。
九星反吟:天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。
直符反吟:天盘甲子,地盘甲午; 天盘甲戍,地盘甲辰; 天盘甲申,地盘甲寅。 灾祸立至,遇奇门无妨。
八门伏吟:门在对宫。万事皆凶,得奇也不可用。
五不遇时:时干克日干。百事皆凶,得奇得门也不可用。时干克日干,具体说即是:
甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时
已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时
主要吉格:
青龙回(龙反):天盘六戊(甲子),地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫(击刑)则吉事成凶。
飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇,地盘六戊(甲子)。百事洞彻。
天遁:天盘丙奇,中盘生门,地盘丁奇。生门主兴隆,又得月华之气,百事生旺,利上书,求官,行商,隐迹,婚姻等。
地遁:天盘乙奇,中盘开门,地盘六已。此遁开门通达,又得日精之蔽,百事皆吉。宜扎寨藏兵,修造,逃亡绝迹,安坟等。
人遁:天盘丁奇,中盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽,其方可以和谈,探密,伏藏,求贤,结婚,交易,献策。
云遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨,立营寨,造军械。
风遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘为巽四宫。如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东方来,敌方在东方,南方,皆不可交战。
龙遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘坎一宫或六癸。宜求雨,利水路,修桥凿井。
虎遁:天盘乙奇,中盘休门,地盘六辛艮八宫。宜招降,立寨,守御。
神遁:天盘丙奇,中盘生门,神盘九天。宜攻虚,开路,塞河,造像。
鬼遁:天盘丁奇,中盘杜门,神盘九地。宜偷袭攻虚。
三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。
玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋,相会,宴喜娱乐之事。
遁甲开:六甲加会阳星,为开。主动,百事吉。
日奇伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守,不宜谋求。
奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进,不利阴阳。
奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉,尤利文书。
日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜,公私皆吉。
月奇悖师:天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失,文书缠迫。
月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉,常人逢喜。
吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进,常人逢喜。
第九讲奇门吉凶断要
怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢?
古人认为:从大的方面说,定局之后,只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格,那么逢三奇之一吉门(开、休、生)之一相会,这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇,叫作得门不得奇,也算作吉,可用;如果光有奇而没有吉门,叫作得奇不得门峭算吉利方位;既不得奇也不得门,就是凶的方位。如果要更细致地择时择方,就要结合吉凶格来看,先审看奇门相合之宫,如不是凶格,即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格,即为吉方;虽无吉格亦无凶格,尚属可用;如有凶格,即不能用。
甲为贵神,属阳为,庚为阳金,金克木,所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出,天盘如果为庚,往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢?乙为阴木,为甲之妹,而乙与庚合,甲把乙嫁给庚为妻,就保护了自己,这就象施了个美人计。甲为阳木,丙为阳火,木生火,甲为丙之父,丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壮,又会武功,可以保卫父亲,是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖,所以丙奇为吉。甲为阳木,丁为阴火,丁乃甲之女,丁阴火也能克庚救甲,就象人中的十三妹,所以丁奇为吉。
十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇、六仪,所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义:
甲:为天福,劲健性直,色青,味酸,作为声音浑浊,形体则方长,有萌动的作用。如果得时得令,可以长成栋梁之才;如果失时失令,则成为废弃之材。如果受克伤严重,则腐朽无用。但也不能生旺太过,否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲,不平易近人,对世故很生疏。
乙:为天德,湿润纡曲,色碧,味酸甜,作为声音则婉转。体质则柔造作,依附世情,正好和甲相反。
丙:为天威,谦简性烈,色紫赤,味苦辣,作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火,失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观,刚愎自用,惹不得,难接近,但从不巴结讨好。
丁:为玉女,柔顺媚人,色淡红,味爽口,作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令,可以销熔暴戾,洞察jian邪;失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等,和它相处投机,关系可以搞得很密切;但如果惹了它,它也极为利害。它的性格是阴柔有心计,叫人看不透。
戊:为天武,暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑,深而不浅显。得时得令则果敢决断,有豪杰气慨;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。
己:为明堂,博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令,可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执,宽宏大量。
庚:为子狱,刚劲尖锐性急,味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令,**暴戾;失时失令就失掉固有的雄威。对于它,只可以寻找时机以柔来感化,不能来硬的。它的性格是坚决固执,只能人屈它,它决不屈于人。
辛:为天庭,锋芒锐利,味辣。作为声音则铿锵。体性沉静,就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象拖璞而出的玉,得时得令,可以奏出黄钟大吕的乐调,失时失令,就象瓦缶之音。
壬:为天牢,质润而没有节制,味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人;失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性格是柔而阴险。可以共患难,不可以开安乐。
癸:为天网、天藏,质重而性阴,味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令,则跟着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直,只知道排难解纷而分不清好人坏人。
虽然得奇得门为吉,但有些事情又不一定非要吉门和三奇不可,如捕猎索债可用伤门,吊唁送葬可用死门等。
奇门选择吉时吉方,还要看衰旺休囚。如开门本为吉门,此门属金,如临坤二宫、艮八宫,土能生金,这叫得地;如在未月和秋季,叫得时。得时得地,才是真正的吉了。休门属水、生门属土,吉与不吉道理也一样。又如惊门为凶门属金,值夏、月到离宫为囚时囚地,则凶者不能为凶。
九星也一样,也分旺衰,其歌诀是:“与我同行即为相,我生之月诚为旺,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。”如天蓬为水星,十、十一月相,旺于正、二月,休于四、五月,废于七、八月,囚于三、六、九、十二月。其它各星旺休仿此可推。
拿三奇来说是吉,如阳遁二局,乙奇临甲戌为得使,又到震宫旺地,又合休门,水来相生,非常得力;如合惊、开二门,乙木受金门之克,哪怕临巽旺地,力量也减了一半。
奇仪相合是和解之象。如天盘乙奇临地盘六庚;天盘丙奇临地盘六辛;天盘丁奇临地盘六壬;天盘直符临地盘六己;天盘六戊临地盘六癸,如打仗双方必议和,比赛成平局,词讼可私了。
六辛加乙是白虎猖狂,是阴金克阴木,客兵大胜,主军必败。如果会于开、惊二门,白虎猖狂尤甚;但如会于休门,则乙奇得水生助,水又泄金之气,如主客交锋,可到打个平手。
第十讲主客
用奇门要分清主客。
因为有些格是利客的,有些格是利主的,只有分清主客,才能正确地运用奇门,否则可能南辕北辙,事与愿违。 那么,究竟什么是客,什么是主呢?
以动静来说,动者为客,静者为主。 以动的先后来说,先动为客,后动为主。以态度而论,积极主动为客,消极被动固守为主。譬如甲运去寻人、访问人、选将、招兵买马,则甲为客,他人、对方为主;人来寻我,他为客,我为主。拿打仗来说,出击进攻是客,防守的是主;攻打讨伐一个地方,被打的城市、据点、部队就是主 以活盘来说,开盘为客,地盘为主。天盘宫代表客,地盘宫代表主。究竟是利客还是利主,要看具体的时干、具体的格,并用五行生克来衡量天盘地盘的五行生克关系。如甲、乙、丙、丁、戊五阳时利以为客,打仗宜动进攻,摇旗击鼓耀武扬威;日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造,百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五阴时利以为主,军事上应按兵不动,深藏不出;日常生活中百事不宜,不要有所动作,所以《烟波钓叟歌》说:“若见三奇在五阳,偏宜为客自高强,忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。”又如“白虎猖狂”、“腾蛇夭矫”都不利为主,利以为客;又如伏吟格就应按兵不动,使敌人进入自己的包围圈而后动,这也是为主。 “青龙逃走”也是凶格,但却是为主者不害,应当为主后动,主动出击必然大败。以活盘来说,如天英加坎宫,宫克星,水克火,水为主,故利主。天蓬加坤、艮宫,天任加震、巽宫,都是宫克星而利主。如果是天蓬加离九宫,天心、天柱加离三、巽四宫,天任、天禽加坎一宫,天冲、天辅加坤二、艮八宫,天英加乾六、兑七宫,均为星克宫,都是利客。同时,还要联系到时间和克应景象。如果恰值与所利之方五行相同的月日(利主,值主方五行月日;利客,值客方五行月日),又有相应的颜色的云气从相应的方位流来,所利的一方就可以大胜。例如天蓬星加离九宫,恰值时间是十一月亥日,北方有黑色云气而来,客方一定可以大胜。又譬如天冲星加乾六宫,时间为中秋,西北方有浓重的白色云气,客方一定会大败。用奇门,先要分清主客,定局出来之后,看相应的方位是利方还是利客,如果这个时间这个方位利主,我方就要做“主”,按兵不动;如果此时此方利客,我方就要做“客”,采取主动。 站到做主的立场上来判断吉凶,如果客生主,美满称意,会大有收益。如果主生客,就会有耗散,事情迟延难成。主客比和,行藏皆遂。如果是客克主,百事失败难成,求吉反而招凶。如果是主克客,许多事情也会是一场空喜。以访人为例,定局之后以所行之方地盘为所访之人,此宫天盘之星为求访者。如果天地二盘比和(如天辅临震三宫),必然能见到此人,假如这一宫又得奇得门,不但能被接见,而且会受到热情招待。如果地盘宫克天盘星,地盘为震三宫,天盘为芮、禽、任,或地盘天干克天盘天干,或地盘地支为天盘的墓库,就是这个人虽在,但是不愿接见。如果地盘地支拿日辰来说落入空亡,就是此人的确不在,当然也不可能见到。再如有人约了时间要来访你,按约定时间以奇门来测占。完成定局后,所来方位天盘之星为来人,为客;地盘为主,为你自己。如果合吉门,天盘星生地盘星,此人来对你有裨益,可以接见。如果天盘星克地盘星,再遇凶门凶格,则此人不可见。
第十一讲断要步骤
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、**这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。
但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。
判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。
判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。
因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一口诀,或可有些归纳作用:
一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。
------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。
第十二讲 断析
古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为,用事不同。
奇门遁甲的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体分析。因此,“取用”方式便很重要了。另外,古人又说,大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初,即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末,即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的,由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时,在时间及事物展变化上的区别原则。
然而,它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急状态下如战争中,来不及选择三奇、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”,则指不急于办的事情,还得挑选吉利的门为用事方位;又所谓“大事看星”,当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。
断析时,按古代理论,其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间,关系上的五行生克制化,时间上的旺相休办废没,空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。--这几项是基本常识。
第十三讲占法举隅
一 占测前的准备工作:
1 指南针一个;
2 相关的地图(本地和要到达地的地图)。
二 奇门占法补充:
1 占种植:取天冲星主低矮植物,天辅星主高大植物,再看所落之宫生克及旺相气。
2 占蝗蝻:取死,伤,惊,杜四门,加临日干,则虫灾至,反之则不来。
3 占渔猎:伤门为捕者,辛为鹰,已为犬,癸为网,看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤(收获)。
4 占寿:以九十岁配九宫,每宫十岁。按天冲星与死门落宫远近以定。
5 占婚姻:取天盘乙奇为女方,六庚为男方,看各自在哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方,看各自落在哪一宫。如两宫生合,婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成,成了也难美满。乙宫带刑击刑,男性暴烈;与所落宫生合者,其性温良。八诈门中**为媒人,**生乙,媒人偏向女方;生庚,偏向男方。
6 占出行:以日干落宫为出行之人,看出行去哪个方位,这个方位如果有吉格奇门来生日干之宫者,这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门,此宫之六仪却与日干比合,也为出行顺利;否则不利。如果这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫,为大凶之兆。若出行之方空亡,入日干方之墓,或日干年命刑墓空亡出行方位之宫,也为不利。
7 占小孩走失:阳遁看神盘**所临天盘天为何星,就到这个星的本宫去找;阴遁到神盘**所临地盘之宫去寻找。阳遁时**所临九星本宫如为坎,艮,震,巽四宫,小孩就没有走远,就在附近寻找;如为离,坤,兑,乾四宫,小孩已经走远,可能已在外地,外省。如果**所落之宫为日干之墓库,远近都难找到。如果落于日辰之空亡,就到与日干相合之宫去找即可见。
8 占失盗:直使临玄武,或玄武克直使,或直使生玄武,都是被盗。玄武乘阳星(蓬,任,冲,辅禽)为男贼,乘阴星(英,芮,柱,心)为女贼。玄武所临宫旺相,为青壮年贼,休囚为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色,地盘六仪为裙裤颜色。如果为大贼,偷了很贵重的东西或作案方式猖獗,当以天蓬星为盗贼决之。占失盗,以勾陈为捕盗之人,杜门为捕盗方位。如果勾陈所落之宫,克天蓬,玄武所落之宫,贼可抓住;相反的是天蓬,玄武所落之宫克勾陈所落之宫,就是贼的势力太大,捕盗者不敢下手。如果勾陈宫与蓬玄宫比和,有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫,作案者就是破案者本身。至于抓住贼的时间,就以天盘为庚的那一宫去断,所临地盘为年构成岁格,年内可以破案;所临地盘为月干,构成月格,本月可以破案;地盘为日干,构成日格(伏干格),本日即可破案;地盘为时干,构成时格,即时便可破案。如果不构成这四格,则难于破案。这四个格合杜门,破案更有把握。
9 占疾病:以天芮星为疾病,要判断是什么病,主要依据天芮星所落宫。这有两个途径,一个就是离宫代表头部,坤宫代表右耳右肩,巽宫代表左耳左肩,兑宫代表右胁,震宫代表左胁,乾宫代表右腿右脚,艮宫代表左腿左脚,坎宫代表阴部。天芮星落在哪一宫,可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象:乾为,坤为腹,坎为耳,离为目,震为足,巽为股,艮为手,兑为口,断法与第一个途径相同,两个途径可以互相参照,灵活处理。第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫,即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症,坤宫为胃为蛊胀,兑宫为肺为痰喘,乾宫为大肠为疮痈,坎宫为肾膀胱为泄淋疝气,艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实。占病的展趋势:也用天芮星所落之宫来判断。天芮得生门者生,得死门者死。天芮星属土,落乾,兑二宫,土生金,病难治。落离宫,离火生土,落中五也为土,其病缠绵难愈。落坤,艮宫亦然。落坎宫休囚,病虽不能很快就好,但终归可以痊愈。落震,巽二宫,病受宫克,不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺。病人生日之干休囚,不得奇门;又遇凶格,是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格,病人生日之干即使旺相,年命却被天芮冲克,也为大凶。天芮落宫废没之日,其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么,克此干之月日为病愈之期。
1o 占胎孕生男生女:看临坤宫的天盘是什么星,如果是阳星(蓬,任,冲,辅),为男孩,阴星为女孩。天禽星临坤宫是双胞胎,阳干为男孩,阴干为女孩。如果占测产妇和婴儿吉凶,地盘天芮星为产妇,所临之天花板盘星为婴儿,地盘天芮克天盘之星,生产顺利,天盘星生地盘天芮,产期较晚,而且生产较困难。天盘星克地盘天芮,产妇有灾危。地盘天芮克天盘星,产儿有凶;如旺相得奇门吉格,则顺利。若天盘落入地盘之墓库,可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格,母子俱凶。
11 古人占测人的命运及亲属情况:看地盘年干为父母,月干为兄弟,日干为本人,时干为子女。男占,乙奇丁奇所落之宫为妻;女占,六庚所落之宫为夫。旺相得奇,富贵运好,囚休无奇门,贫贱命运不佳。天盘六庚临乾宫,父早亡;临坤宫,母早亡。天盘六庚临官鬼,兄弟(以地盘天干比照日干推之),即与姐妹关系不好。六庚临时干,子女少而难养。生门得奇,产业丰足。生门天盘为六庚,背井离乡。生门在离、坤、兑、乾,而日干在坎、艮、巽、震,必须迁居,才能富起来。生门在坎、艮、震、巽,日干在离、坤、兑、乾,即使祖业很丰富,自己也难利用。生门,日干都在坎、艮、震、巽,一生安享富贵;都在离、坤、兑、乾,必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡,时辰为空亡之对冲,少年时无依无kao,时辰空亡,日辰为空亡之对冲,老来孤单。日干临墓绝之宫,一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴,青龙反之吉格,总能出人头地。以地盘年、月、时三干占亲属,其所临之天盘为辛(天庭)、壬(天牢),一生抑郁难伸。如遇八门反伏,将有灾危;遇吉门吉格,则命运亨通。
12 占求财:取生门,看落宫及上下星神旺相生克。
13 占得财:取地盘时干,看加临是否得门得星。以地支定应期。
14 占借贷:值符为物主,天乙为借出,看生克旺相。
15 占索债:取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母(本利)全得......
16 占合伙:地盘生门为出资者,天盘生门为伙计,相生为吉,反之凶。
17 占交易:值符为买主,生门为物品,生门落宫为物主,看生克旺相。
18 占竞争:值符先动为客方,天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门。
19 占兴讼:丁奇落阳干之宫或与天狱六庚相冲,或临景门,讼起。反之不兴。
2o 占词讼:值符为讼者(原告),天乙为对者(被告),开门为问官(法官),惊门为讼神(陪审团),看旺相生克。
21 占升迁:逢开门,加生、旺、三奇为吉。
22 占科名:大考,日干为士子,值符为主考,天乙为分考,景门为文章。
23 占小试:天辅为试官,日干为学子,丁奇为文章。
24 占释见:时干为去者,休门为见者,看生克旺相并取三奇。
25 占访友:去方向之地盘宫为主人,天盘为访客,看生克旺相,三奇吉门与庚格定期。
26 占约期:年干为长辈,月干为平辈,时干为晚辈,日干为自身。以值为界看先到后到。相生去相克不去。
27 占行人:同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动(来),反之为静。远看天蓬近看天芮,观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期。
28 占出行:时干为起行人,日干为制约,以开门得干定行期。
29 占和事:庚、丙为两家,甲子为和主,甲子落宫俱生或俱克两家吉,一生一克不和。兼看旺相。
3o 占在外人:取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉,反之不吉。
第十四讲现代占测举例
股票交易
预测大盘以预测日本地时间上午9时以前一个时辰内为准。
预测个股以股票代码除以(如果是阳遁为9、阴遁为6)的余数为时间加上午8时起局。此外还得注意四季与奇门的影响。
生门、直符得奇将使成交量放大。
四季分别对五行生克有影响:春季木旺、土死,夏季火旺、金死,秋季金旺、木死,冬季水旺、火死。旺者效果增强,死者效果减弱。
直符 生门
坎一水 下跌 下跌
艮八土 盘整 盘整
震三木 大跌 大跌
巽四木 大跌 大跌
离九火 大涨 大涨
坤二土 盘整 盘整
兑七金 上涨 上涨
乾六金 上涨 上涨
上表意思为:直符(生门)分别居各宫所预示的趋势。预测时把直符所对情况加上生门所对情况
例1:
2oo2年8月27日8时57分
生门落宫为艮八为盘整,直符为乾六为上涨,且双方均得奇门
结论:交易量将放大,上涨
结果:沪深分别上升8.6o、9.o1点,交易量增至13o.5亿
例2:
2oo2年9月23日8时26分
生门落宫为坤二为盘整,直符在兑七为上涨,均不得奇门,估计交易量不会有效放大。
总论为小幅上涨。
结果有待验证。
彩票
以当前预测位置为中心。以售彩票的地点为目的地,得一方向。购彩票的人为客。应以伤门方向去购买。并且得奇收获较大。可用本软件的时间查找功能找出某时某方
赌博
以自己当前位置为中心,以要去的地方为目的地,得一方向。以先到的人为主,其他的人为客。应以出伤门者而在赌博的地点座伤门位置者为佳。如果赌博时,伤门正好在兑七,乾六,则该方向的人大胜。可用本软件的时间查找功能找出某时某方
第十五讲十干应克
1、六乙
乙加乙为“日奇伏吟”:不宜谒贵求名,只可安分守身。
乙加丙为“奇仪顺遂”:吉事为迁官进职;凶事为夫妻离别。
乙加丁为“奇仪相佐”:文书事吉,百事皆可为。
乙加戊为“利阴害阳”:门逢凶迫,财破人伤。乙加己为“日奇入雾”:被土暗昧,门凶必凶;得开门为地遁。
乙加庚为“日奇被刑”:争讼败产,夫妻怀私。
乙加辛为“青龙逃走”:奴仆拐带,六畜皆伤。
乙加壬为“日奇入地”:尊卑悖乱,官讼是非。
乙加癸为“华盖逢星官”:遁迹修道,隐匿藏形,避灾避难为吉。
2、六丙
丙加乙为“日月并行”:公谋么为皆吉。
丙加丙为“月奇悖师”:文书逼迫,破耗遗失。
丙加丁为“月奇朱雀”:贵人文书吉利,常人平静。得生门为天遁。
丙加戊为“飞鸟跌穴”:谋为百事吉顺洞彻。
丙加己为“大悖入刑”:囚人刑杖,文书不行。吉门得吉,凶门转凶。
丙加庚为“火入金乡”:门户破败,盗贼耗失。
丙加辛为“谋事就成”:病人不凶。
丙加壬为“火入天罗”:为客不利,是非颇多。
丙加癸为“华盖悖师”:阴人害事,灾祸频生。
3、六丁
丁加乙为“人遁吉格”:贵人加官进爵,常人婚姻财喜。
丁加丙为“星随月转”:贵人越级高升;常人乐中生悲。
丁加丁为“奇入太阴”:文书即至,喜事遂心。
丁加戊为“青龙转光”:贵人升迁,常人威昌。
丁加己为“火入勾陈”:jian私仇冤,事因女人。
丁加庚为“文书阻隔”:行人必归。丁加辛为“朱雀入狱”:罪人释囚,官人失位。
丁加壬为“五神互合”:贵人思诏,讼狱公平。
丁加癸为“朱雀投江”:文书口舌俱消,音信沉溺。
4、六戊
戊加乙为“青龙合灵”:门吉事吉,门凶事凶。
戊加丙为“青龙反”:动作大吉,若逢迫、墓、击刑,吉事成凶。
戊加丁为“青龙耀明”:谒贵求名吉利;若值墓、迫,惹是招非。
戊加戊为“伏吟”:凡事闭塞阻滞,静守为吉。
戊加己为“贵人入狱”:公私皆不利。
戊加庚为“值符飞宫”:吉事不吉,凶事更凶。
戊加辛为“青龙折足”:吉门生助,尚可谋为,若逢凶门,主招灾、失财、有足疾。
戊加壬为“青龙入天牢”:凡阴阳皆不吉利。
戊加癸为“青龙华盖”:吉格都吉招福;门凶多乖。
5、六己
己加乙为“墓神不明”:地户蓬星宜遁迹隐形为利逸。
己加丙为“火悖地户”:阳人冤冤相害,阴人必致淫污。
己加丁为“朱雀入墓”:文状词讼,先曲后直。
己加戊为“犬遇青龙”:门吉谋望遂意,上人见喜;门凶枉劳心机。
己加己为“地户逢鬼”:病者必死,百事不遂。
己加庚为“利格反名”:词讼先动者不利,阴星有谋害之情。
己加辛为“游魂入墓”:大人鬼魂,小人家先为祟。
己加壬为“地网高张”:狡童佚女,jian情伤杀。
己加癸为“地刑玄武”:男女病病垂危,词讼有囚狱之灾。
6、六庚
庚加乙为“太白蓬星”:退吉进凶。
庚加丙为“太白入荧”:占贼必为,为客进利,为主破财。
庚加丁为“亭亭之格”:因私暱起官司,门吉有救。
庚加戊为“太白天乙伏宫”:百事不可谋为,凶。
庚加己为“刑格”:官司被重刑。庚加庚为“太白同宫”:又名“战格”:官灾横祸,兄弟雷攻。
庚加辛为“白虎干格”:远得必凶,车折马死。
庚加壬为“上格”:远得失迷道路,男女音信难通。
庚加癸为“大格”:行人至,官司止。生产母子俱伤,大凶。
7、六辛
辛加乙为“白虎猖狂”:人亡家败,远得多殃,尊长不喜,车船俱伤。
辛加丙为“干合悖师”:荧惑出现,占雨无,占晴旱,占事必因财致讼。
辛加丁为“狱神得奇”:经商获倍利,囚人逢赦宥。
辛加戊为“困龙被伤”:官司破败屈抑。守分吉,妄动祸殃。
辛加己为“入狱自刑”:奴仆背主,讼诉难伸。
辛加庚为“白虎出力”:刀刃相接,主客相残。逊让退步稍可,强攻血溅衣衫。
辛加辛为“伏吟天庭”:公废私就,讼狱自罹罪名。
辛加壬为“凶蛇入狱”:两男争女,讼狱不息,先动失理。
辛加癸为“天牢华盖”:日月失明,误入天网,动止乖张。
8、六壬
壬加乙为“小蛇日奇”:女子柔顺,男人嗟叹。占孕生子,禄马光华。
壬加丙为“水蛇入火”:官灾刑禁,络绎不绝。
壬加丁为“干合蛇刑”:文书牵连,贵人匆匆,男吉女凶。
壬加戊为“小蛇化龙”:男人达,女产婴童。
壬加己为“干合蛇刑”:大祸将至,顺守斯吉,词讼理屈。
壬加庚为“太白擒蛇”:刑狱公平,立剖邪正。
壬加辛为“腾蛇相缠”:纵得奇门,变不能安。若有谋望,被人欺瞒。壬加壬为“蛇入地罗”:外人缠绕内事索索,吉门吉星,庶免磋砣。
壬加癸为“幼女jian淫”:家有丑声,门吉星凶,反祸福隆。
9、六癸
癸加乙为“华盖蓬星”:贵人禄位,常人平安。
癸加丙为“华盖悖师”:贵贱逢之,上人见喜。
癸加丁为“腾蛇夭矫”:文书官司,火焚莫逃。
癸加戊为“天乙会合”:吉格,财喜婚姻,吉人赞助成合。若门凶迫制,反祸官非。
癸加己为“华盖地户”:男女占之,音信皆阻,躲灾避难为吉。
癸加庚为“太白入网”:以暴争讼力平。
癸加辛为“网盖天牢”:占病占讼,死罪莫逃。
癸加壬为“复见腾蛇”:嫁娶重婚,后嫁无子,不保年华。
癸加癸为“天网四张”:行人失伴,病讼皆伤。
第十六讲八门应克
1、开门
开门欲腹照临来,奴婢牛羊百日回。
财宝进时地户入,兴隆宅舍有资财。
田园招得商音送,巳酉丑年绝户来。
印信子孙多拜受,经衣金带拜荣回。
开加开:主贵人定物财喜。
开加休:主见贵人财喜及开张铺店,贸易大吉。
开加生:主见贵人,谋望所求遂意。
开加伤:主变动、更改、移徙,事皆不吉。
开加杜:主失拖,刊印书契小凶。
开加景:主见贵人,因文书事不利。
开加死:主官司惊忧,先忧后喜。
开加惊:主百事不利。
开加戊:财名俱得。
开加乙:小财可求。
开加丙:贵人印绶。
开加丁:远信心至。
开加己:事绪不定。
开加庚:道路词讼,谋为两歧。
开加辛:阴人道路。
开加壬:远得有失。
开加癸:阴人人财小凶。
2、休门
休门最好娶资财,牛马猪羊自送来。
外口婚姻南方应,迁宫进职坐京台。
定进羽音入产业,居家安庆永无灾。
休加休:求财、进人口、谒贵吉,朝见、上官、修造、大利。
休加生:主得阴人财物。干贵谋望,虽迟应吉。
休加伤:主上官、吉庆,求财不得。有亲故分产。变动事不吉。
休加杜:主破财,失物难寻。
休加景:主求望文书印信事不至,反招口舌小凶。
休加死:主求文书印信官司事,或僧道,远行事,不吉,占病凶。
休加惊:主损财、招非并疾病、惊恐事。
休加开:主开张店肆及见贵、求财、喜庆事,大吉。
休加戊:财物和合。
休加乙:求谋重,不得;求轻,可得。
休加丙:文书和合喜庆。
休加丁:百讼休歇。
休加己:暗昧不宁。
休加庚:文书词讼先结后解。
休加辛:疾病退愈,失物不得。
休加壬:阴人词讼牵连。
休加癸:阴人词讼牵连。
3、生门
生门临着土星辰,人旺畜孳每称情。
子丑年中三七月,黄衣捧笏到门庭。
蚕丝谷帛皆丰足,朱紫儿孙守帝廷。
南方商音田土地,子孙禄位至公卿。
生加生:主远得、求财吉。
生加伤:主亲友变动,道路不吉。
生加杜:主阴谋,阴人破财,不利。
生加景:主阴人、小口不宁及文书事后吉。
生加死:主田宅官司,病主难救。
生加惊:主尊长财产、词讼,病迟愈,吉。
生加开:主见贵人,求财大。
生加休:主阴人处求望财利吉。
生加戊:嫁娶、求财、谒贵皆吉。
生加乙:主阴人生产迟吉。
生加丙:主贵人印绶、婚姻、书信喜事。
生加丁:主词讼、婚姻、财利大吉。
生加己:主得贵人维持吉。
生加庚:主财产争讼破产,不利。
生加辛:主官事、疾病后吉。
生加壬:。
生加癸:主婚姻不成,余事皆吉。
4、伤门
伤门不可说,夫妇又遭屯。
疮疼行不得,折损血财身。
天灾人枉死,经年有病人。
商音难得好,余事不堪闻。
伤加伤:主变动、远得折伤,凶。
伤加杜:主变动、失拖、官司桎梏,百事皆凶。
伤加景:主文书印信、口舌,动挠啾唧。
伤加死:主官司印信凶,出行大忌,点病凶。
伤加惊:主亲人疾病忧惧,媒伐不利,凶。
伤加开:主贵人开张有走失变动之事,不利。
伤加休:主阳人变动,或托人谋干财名不利。
伤加生:。
伤加戊:主失拖难获。
伤加乙:主求谋不得,反防盗失财。
伤加丙:主道路损失。
伤加丁:主音信不实。
伤加己:主财散人死。
伤加庚:主讼狱被刑杖,凶。
伤加辛:主夫妻怀私恣怨。
伤加壬:主因盗牵连。
伤加癸:讼狱被冤,有理难伸。
5、杜门
杜门原是木,犯者灾祸频。
亥卯未年月,遭官入狱屯。
生离并死别,六畜逐时瘟。
落树生脓血,祸害及子孙。
杜加杜:主因父母疾病,田宅出拖,事凶。
杜加景:主文书印信阻隔,阳人小口疾病。
杜加死:主田宅文书失落,官司破财,小凶。
杜加惊:主门户内忧疑惊恐,并有词讼事。
杜加开:主见贵人官长,谋事主先破己财后吉。
杜加休:主求财有益。
杜加生:主阳人小口破财及田宅,求财不成。
杜加伤:主兄弟相争田产,破财。
杜加戊:主谋事不成,密处求财得。
杜加乙:主宜暗求阳人财物,得主不明至讼。
杜加丙:主文契遗失。
杜加丁:主阳人入狱。
杜加己:主私害人招非。
杜加庚:主因女人讼狱被刑。
杜加辛:主打伤人,词讼阳人小口凶。
杜加壬:主jian盗事,凶。
杜加癸:主百事皆阻,病者不食。
6、景门
景门主血光,官符卖田庄。
祸灾应多有,子孙受苦殃。
外亡并恶死,六畜也见伤。
生离与死别,用者须提防。
景加景:主文状未动有预先见之意,内有小口忧患。
景加死:主官讼,因田宅事争竞啾唧。
景加惊:主阳人小口疾病事凶。
景加开:主官人升迁,吉;求文印更吉。
景加休:主文书遗失,争讼不休。
景加生:主阴人生产大喜,更主求财旺利,行人皆吉。
景加伤:主姻亲亲眷小口口舌。
景加杜:主失拖文 ,阅读是一种享受,建议您收藏。
奇门遁甲详解在线阅读
奇门遁甲详解
- 肉肉屋