我是古墓发烧友，于我而言，那些透着潮湿霉味的地下幽冥世界，不是恐惧，更是一种生机盎然，一种对生命的留恋与尊重。
九朝古都洛阳，洛阳铲随便一铲子下去，都有可能惊扰古人沉睡千年的美梦。这是一座叠加在古人安魂场所之上的城市，没有一个城市，能有如此多的古人深埋地下，他们或是帝王将相，或是布衣百姓，我认为，整个洛阳市，就是一个两重世界的融合，生与死，古与今，巧妙而和谐的共存着。
四月的一天，我独自一人去了河南洛阳，恰逢我正在写一本书《北宫飘雪》，也在起点女生网连载，书中的故事背景，就发生在这座城，因此，我也莫名的对这座城市产生了好感。
现如今，洛阳的现代建筑很难再找到那些古人生活的遗存，唯有伊洛河，依然夹杂着古代的泥沙，奔流不息，述说着这里曾经的风云变幻。
历经了东周，两汉，北魏，隋唐，后梁后晋的洛阳，地下的诸侯，王公贵族们依然潇洒的驾着马车驰骋，虽然他们看不懂地上喧嚣的车水马龙，不过倒也相安无事，和平共处，不经意中，抛给世人一个河洛文明的千年谜题。
唐代王建有诗云：北邙山头少闲士，尽是洛阳人旧墓，白居易则留下了“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山”的诗句。从这些诗句可以看到，北邙山是古代风水墓葬的一个地方。北邙山，又名邙山，海拔三百米，洛阳市北。洛阳古墓博物馆就坐落在此。也是我此次洛阳之行的一部分。
现在改名为洛阳古代艺术博物馆，感觉文艺了许多，也降低了参观者对古墓畏惧的心理。但我总感觉怪怪的名字，与古墓主题相去甚远。据说原来的古墓博物馆，因参观者寥寥无几而显得阴气逼人，后来改了名后，人气骤然旺盛起来。
长长的水泥阶梯，将游客引领到了一个地下幽冥世界，我的穿越之旅也开始了。博物馆陈列的墓葬并非古代的帝王将相，都是一些家庭合葬墓，难能可贵的是将真正的墓葬砖块拆开后、再一件件的搬到博物馆里建成的，真实的还原了古墓内部的场景，这就更让人浮想联翩了。古人将死后的世界，看的比生前还重，正所谓事死如事生，因此，你才能看到一个色彩斑斓的古代幽冥世界，其实它们生机勃勃。
走下最后一阶台阶，叩响沉睡千年的墓门，一座座古墓，就镶嵌在长廊两边，在阴暗的地下世界里显得寒气逼人。这是专属的地下陈列区，展示了各朝代古墓，一阵潮湿味道伴随而来，这个区域主要陈列的有北魏，两汉，西晋，唐宋时期的二十三座典型墓葬。所有的墓葬都是从邙山地下原件搬迁过来的，在按照古墓的原样拼起来的。
按照参观顺序，我挑选了一些代表性的古墓参观。西汉古墓的特点是首次用了空心砖，以及墓壁上的一些画像石，壁画等，由于墓门十分的低矮，需要弓着身子进去参观，这无疑给神秘的地下宫殿增添了一丝诡异。西汉墓室的石雕墓门，通常会雕刻青龙，白虎，朱雀等吉祥绘图。
有一幅东汉壁画引起了我的注意，壁画画的是东汉出行图，壁画宽0.6米，我仔细看了，颜色依然鲜艳一如两千年前，画中墓主车骑出行，图中画了九乘安车，七十余人物，五十余匹奔马。壁画附近，散落着一些陶罐，陶壶，耳杯，铜镜等器物。
这些器物也正好让我近距离的与东汉古人对话，那一场汉末衰亡，三国雄起的场面居然被汉人的画笔留了下来，也为我的《北宫飘雪》添加了一些很好的素材。
而北宋的砖室墓却别有洞天，平面呈八角形，穹窿顶，整个墓室就像是一座八角亭，设计巧妙。北宋墓室的许多墓壁上喜欢雕刻牡丹花，寓意着富贵吉祥。可见，洛阳牡丹早在古代就已经是寻常百姓吉祥物了。
唐朝墓葬并不多，上图为唐中宗年代，西域安国首领安菩墓，出土了五十件唐三彩。而曹魏正始八年墓（公元247年），这座墓葬的亮点是出土了铁帷帐构。古人有坐在帷帐中见客习俗，这也是洛阳唯一一座曹魏时期的古墓。
走出幽暗的地下世界，似有重回人间后的喜悦。我庆幸自己穿越回了现代社会，短暂的拜访，是一次跨越千年的拜访，我想，他们在那个幽静的世界里，也想一窥现代人的生活，而我们的到访，也让那个无光的世界，增添一抹亮色。
你若读懂了古人，古人便会与你会意一笑的。
九朝古都洛阳，洛阳铲随便一铲子下去，都有可能惊扰古人沉睡千年的美梦。这是一座叠加在古人安魂场所之上的城市，没有一个城市，能有如此多的古人深埋地下，他们或是帝王将相，或是布衣百姓，我认为，整个洛阳市，就是一个两重世界的融合，生与死，古与今，巧妙而和谐的共存着。
四月的一天，我独自一人去了河南洛阳，恰逢我正在写一本书《北宫飘雪》，也在起点女生网连载，书中的故事背景，就发生在这座城，因此，我也莫名的对这座城市产生了好感。
现如今，洛阳的现代建筑很难再找到那些古人生活的遗存，唯有伊洛河，依然夹杂着古代的泥沙，奔流不息，述说着这里曾经的风云变幻。
历经了东周，两汉，北魏，隋唐，后梁后晋的洛阳，地下的诸侯，王公贵族们依然潇洒的驾着马车驰骋，虽然他们看不懂地上喧嚣的车水马龙，不过倒也相安无事，和平共处，不经意中，抛给世人一个河洛文明的千年谜题。
唐代王建有诗云：北邙山头少闲士，尽是洛阳人旧墓，白居易则留下了“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山”的诗句。从这些诗句可以看到，北邙山是古代风水墓葬的一个地方。北邙山，又名邙山，海拔三百米，洛阳市北。洛阳古墓博物馆就坐落在此。也是我此次洛阳之行的一部分。
现在改名为洛阳古代艺术博物馆，感觉文艺了许多，也降低了参观者对古墓畏惧的心理。但我总感觉怪怪的名字，与古墓主题相去甚远。据说原来的古墓博物馆，因参观者寥寥无几而显得阴气逼人，后来改了名后，人气骤然旺盛起来。
长长的水泥阶梯，将游客引领到了一个地下幽冥世界，我的穿越之旅也开始了。博物馆陈列的墓葬并非古代的帝王将相，都是一些家庭合葬墓，难能可贵的是将真正的墓葬砖块拆开后、再一件件的搬到博物馆里建成的，真实的还原了古墓内部的场景，这就更让人浮想联翩了。古人将死后的世界，看的比生前还重，正所谓事死如事生，因此，你才能看到一个色彩斑斓的古代幽冥世界，其实它们生机勃勃。
走下最后一阶台阶，叩响沉睡千年的墓门，一座座古墓，就镶嵌在长廊两边，在阴暗的地下世界里显得寒气逼人。这是专属的地下陈列区，展示了各朝代古墓，一阵潮湿味道伴随而来，这个区域主要陈列的有北魏，两汉，西晋，唐宋时期的二十三座典型墓葬。所有的墓葬都是从邙山地下原件搬迁过来的，在按照古墓的原样拼起来的。
按照参观顺序，我挑选了一些代表性的古墓参观。西汉古墓的特点是首次用了空心砖，以及墓壁上的一些画像石，壁画等，由于墓门十分的低矮，需要弓着身子进去参观，这无疑给神秘的地下宫殿增添了一丝诡异。西汉墓室的石雕墓门，通常会雕刻青龙，白虎，朱雀等吉祥绘图。
有一幅东汉壁画引起了我的注意，壁画画的是东汉出行图，壁画宽0.6米，我仔细看了，颜色依然鲜艳一如两千年前，画中墓主车骑出行，图中画了九乘安车，七十余人物，五十余匹奔马。壁画附近，散落着一些陶罐，陶壶，耳杯，铜镜等器物。
这些器物也正好让我近距离的与东汉古人对话，那一场汉末衰亡，三国雄起的场面居然被汉人的画笔留了下来，也为我的《北宫飘雪》添加了一些很好的素材。
而北宋的砖室墓却别有洞天，平面呈八角形，穹窿顶，整个墓室就像是一座八角亭，设计巧妙。北宋墓室的许多墓壁上喜欢雕刻牡丹花，寓意着富贵吉祥。可见，洛阳牡丹早在古代就已经是寻常百姓吉祥物了。
唐朝墓葬并不多，上图为唐中宗年代，西域安国首领安菩墓，出土了五十件唐三彩。而曹魏正始八年墓（公元247年），这座墓葬的亮点是出土了铁帷帐构。古人有坐在帷帐中见客习俗，这也是洛阳唯一一座曹魏时期的古墓。
走出幽暗的地下世界，似有重回人间后的喜悦。我庆幸自己穿越回了现代社会，短暂的拜访，是一次跨越千年的拜访，我想，他们在那个幽静的世界里，也想一窥现代人的生活，而我们的到访，也让那个无光的世界，增添一抹亮色。
你若读懂了古人，古人便会与你会意一笑的。