夸奖表扬也是。我很想成为读者们的骄傲,给你们带来一个新的世界,一个空间。我以前不喜欢追剧,因为追一半还要等很辛苦,我也不喜欢追文,这是同理,现在不一样了,我发现了一个新的乐趣。追文的话,一大群人陪着我,等待着我,我有一种使命感和责任感,同时我看见大家都围在一起讨论喜欢的剧情,我就有一种暖心的感受。

    好像所有人哪怕不认识,id 不眼熟,只要出一个观点,就可以引起共鸣。那是喜欢的事情大家分享的快乐啊,有一个同样的目标方向,大家都去追,并肩作战,一起等待,然后一起哭一起笑,一个被当成神经病。

    还有,有时候看着作者偶尔犯傻,或者出现反差萌的时候,就心底一片柔软啊。——这是我家大大,多可爱,多好?我就喜欢宠着惯着疼着,我们有同样的喜欢,我们有一样的心灵感应。看着文里的角色做错了事情会心疼难受,看着两个人在一起会感动欢呼,看着两个人错过,会恨铁不成钢。你看,有一个人,一本书,是我们一起喜欢的,多巧啊。

    我没有很高的智商情商,没有很厉害的戏法,甚至偶尔喜欢偷懒,忙起来又神龙见首不见尾,甚至写的文有时候颠三倒四乱七八糟,文笔连小学生都比我好,思想根本不够成熟,可是我对这本书,对真正爱书的人倾注了我很重很重的感情。

    你们可能看不见,有时候一个小细节我要耗费心思尽力把她圆满,有时候一个转折点我会担心力度不够。我说一件事,一定是很多作者都有过的经历,就是三点半了,躺在床上昏昏欲睡的时候,突然想起一个梗,二话不说爬起来码字,不管有多冷。因为怕自己忘了。

    写文一定要为了谁的话,第一个应该是作者本人,这是第一个读者,也是永远不会离开的读者。这个特殊的读者能明白她的梗,能理解她的心情。第二个是为了爱这个文的读者们,这可能不止一个,可能有很多很多个,一大群。把它写得好一点,这是对大家喜欢的回报,把它写完,这是对所有读者的尊重。

    说起来没有什么好伤感的,因为等结局的时候说不定这么脆弱又矫情的我就哭得稀里哗啦了,到时候还是应该笑着告别的,好聚好散,因为故事讲完了,大家的生活还是要继续。我不知道还有哪个作者会像我这么废话多,写了好长好长的话,还不知所云,但是我知道,一定不会有第二个作者这么麻烦,老是需要人哄,哄不好还各种作。

    就这样吧,写到这里已经不知道该说点什么好了。为了避免的积极向上乐观正直的形象崩坏,还是不说好了。

    天气冷了,你们要好好照顾自己,好好吃饭,好好睡觉,生病的时候好好吃药,早睡早起。工作再忙都要保持暖心和健康,学业很重的话就不要追文了,不急这一时半刻,我未来还在,我会一直等你们回来。

    爱你们的作者大大楚流景。

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    屃赑精

    无锡华生,美风姿,家住水沟头,密迩圣庙。庙前有桥甚阔,多为游人憩息。夏日,生上桥纳凉,日将夕,步入学宫,见间道侧一小门,有女徘徊户下。生心动,试前乞火。女笑而与之,亦以目相注。生更欲进词,而女已阖扉,遂记门径而出。次日再往,女已在门相待。生叩姓氏,知为学中门斗女,且曰:“妾舍逼隘,不避耳目;卿家咫尺,但得静僻一室,妾当夜分相就。卿明夕可待我于门。”生喜急归,诳妇以畏暑,宜独寝,洒扫外室,潜候于门。女果夜来,携手入室,生喜过望。自是每夕必至。

    数月后,生渐羸弱。父母潜窥寝处,见生与女并坐嬉笑,亟排闼入,寂然无人,乃严诘生生备道始末,父母大骇,偕生赴学宫踪迹,绝无向时门径;遍访门斗中,亦并无有女者。共知为妖,乃广延僧道,请符箓,一无所效。其父研朱砂与生曰:“俟其来时,潜印女身,便可踪迹。”生俟女睡,以朱砂散置发上,而女不知。次日,父母偕人入圣庙遍寻,绝无影响。忽闻邻妇诟小儿曰:“甫换新裤,又染猩红,从何处染来耶?”其父闻而异之,往视,小儿裤上尽朱砂,因究儿所自。曰:“适骑学宫前负碑龟首,不觉染此。”往视屃赑之首,朱砂在焉。乃启学宫,碎碑下龟首,石片片有血丝,腹中有小石如卵,坚光若镜,锤之不碎,远投太湖。自是女不复来。

    阅半月,女忽直入寝所詈生曰:“我何负卿?竟碎我身体!然我亦不恼也。卿父母所虑者,为卿病耳。今已乞得仙宫灵药,服之当无恙。”出草叶数茎,强生食。其味香甘,且云:“前者居处相近,可朝夕往返;今稍远,便当长住此矣。”自是白昼见形,惟不饮食,家人大小咸得见之。生妻大骂,女笑而不答。每夕,生妻拥生坐床,不令女上,女亦不强。但一就枕,妻即忄昏々长睡,不知所为,而女独与生寝。生服灵药后,精神顿好,绝不似曩时孱弱。父母无奈,姑听之。如是年余。

    一日,生偶行街市,有一疥道人熟视生曰:“君妖气过重,不实言,死期近矣!”生以实告。疥道人邀入茶肆,取背上葫芦倾酒饮之,出黄纸二符授生曰:“汝持归,一贴寝门,一贴床上,毋令女知。彼缘尚未绝,俟八月十五夜,我当来相见。”时六月中旬也。生归,如约贴符。女至门惊却,大诟曰:“何又薄情若此?然吾岂惧此哉!”词甚厉,而终不敢入。良久,大笑曰:“我有要语告君,凭君自择,君且启符。”如其言,乃入,告生曰:“郎君貌美,妾爱君,道人亦爱君。妾爱君,想君为夫;道人爱君,想君为龙阳耳。二者,郎君择焉。”生大悟,遂相爱如初。

    至中秋望夕,生方与女并坐看月,忽闻唤名声,见一人露半身于短墙外。迫视之,疥道人也。拉生告曰:“妖缘将尽,特来为汝驱除。”生意不欲。道人曰:“妖以秽言谤我,我亦知之,以此愈不饶他。”书二符曰:“速去擒来。”生方逡巡,适家人出,遽将符送至妻所。妻大喜,持符向女,女战栗作噤,乃缚女手,拥之以行。

    63事情反转!

    搜河都尉

    予亲家张开士,牧宿州,奉旨开河掘地得鼋,大如车轮,项系金牌,镌“正德二年皇帝敕封搜河都尉”十二字。( 广告)鼋两眼深碧色,背壳绿毛寸许。民间聚观,告之官,官念前代老物,命放之。是夜,风雨飒至,河不掘而成者三十馀丈。

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    科场事五条

    乾隆元年正月元日,大学士张文和公梦其父桐城公讳英者独坐室中,手持一卷。文和公问:“爷看何书?”曰:“《新科状元录》。”“状元何名?”公举左手示文和公曰:“汝来此,吾告汝。”文和公至此,曰:“汝已知之矣,何必多言?”公惊醒,卒不解。后丙辰状元,乃金德瑛。移“玉”字至“英”字之左,此其验也。公得子迟,祈梦于京师之前门关帝庙。梦帝以竹竿与之,旁无枝叶,心颇不喜。有解者贺曰:“公得二子矣。”问:“何故?”曰:“孤竹君之二子,此传记也。破‘竹’字为两‘个’字,此字法也。”已而果然。

    王士俊为少司寇,读殿试卷,梦文昌抱一短须道士与之。后胪唱时,金状元德瑛如道士貌,出其门。

    刘大魁丙午下场,请乩,乩仙批云:“壬子两榜。”刘不解,以为壬子非会试年,或者有恩科耶?后丙午中副榜,至壬子又中副榜。

    缪焕,苏州人,年十六入泮,遇乩仙,问科名,批云:“六十登科。”缪大恚,嫌其迟。后年未三十竟登科,题乃《六十而耳顺》也。

    有三人祈梦于于肃愍庙,两人无梦,一人梦肃愍谓曰:“汝往观庙外,照墙则知之。”其人醒,告二人。二人妒其有梦,伪溲焉者,即于夜间取笔向墙上书“不中”二字。天尚未明,写“不”字不甚连接。次早,三人同往视之,乃“一个中”三字,果得梦者中矣。

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    百四十村

    阁学周公煌,四川人,自言其祖樵也,孤身居峨嵋山,年九十九未婚。每日入山打薪,卖与山下吴姓鬻豆腐翁。吴夫妻二人,一女,每日买周薪为炊,交易甚欢。

    吴年六旬,告周曰:“明日是吾生辰,叟早来饮酒。( 棉、花‘糖’小‘说’)”周诺之,已而不至,吴之妻曰:“周叟颇喜饮,今不来卖薪,又不来称祝,毋乃病乎,盍往视之?”吴翌日往访,见周颜色甚和,问:“昨何不来?”叟笑曰:“我昨入山,将伐薪作寿礼,不意过一深溪,见黄白色累累,得无世所称金银者乎?余竭力运之,现堆床下。若下山,则谁为守者?”吴视之,果金银,因代为谋曰:“叟不可居此矣。叟孤身住空山而挟此物,保无盗贼虑耶?”周曰:“微君言,吾亦知之,盍为我入城寻一屋在人烟稠密处?”吴如其言,且助之迁居。

    未几,周又至,面赧然有惭色,手百金赠吴,揖曰:“吾有求于公。吾明年百岁矣,从未婚娶,自道将死,遑有他

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