虽然想通了前因后果，但是并不等于就此解除了危机。危机依然存在，很显然，女娲的杀心不会更改，她不会容许一个和她一样的女人被一个普通男人“玷污”，至少在她看来那是一种玷污，是对她的亵渎。
李智云因此而纠结。他是一个善于换位思考的人，处于女娲的立场上，抱有这样的想法似乎没什么不对。毕竟人家女娲从最初造人的时候就刻意杜绝了有人长成她的模样这一可能，但是智慧树却为了实现个人的目的坏了她的规矩。
女娲不会因为李智云的纠结而放宽胸怀，忍不住催促道：“你倒是说话呀！”
李智云无奈，硬着头皮说道：“不好意思，我还是不能告诉你那棵树的下落。”
女娲顿时大怒，喝道：“我对你已经够仁慈的了，跟你解释了这么多，怎么你还这样冥顽不灵？”
李智云苦笑道：“因为我不想死。我知道你把我当成了刍狗，可是你应该明白，纵然是刍狗也是不想死的，蝼蚁尚且偷生，何况我并不觉得我是刍狗或者蝼蚁，而且我也没觉得我犯了什么该死的过错。”
女娲冷笑道：“你应该知道，你的生死掌握在我的手上，难道你不想死就死不了么？”
李智云再无他想，淡然说道：“我不知道。也许你的确有能力决定我的生死，但是我仍想一试，权作垂死的挣扎好了。”
女娲怒极道：“难道你还敢跟我动手不成？”
李智云不再看向女娲，转而仰头看向天际，说道：“说实话，我既不敢、也不想跟你动手，但是……我还是那句话，我不想死，我必须挣扎。”
说这话的同时，他已经做出了一个水滴——这个水滴是从脚下的大地里做出来的，由于禁空禁制的存在，他的水滴在空中无法飞行。
自打解出了爱因斯坦场方程之后他就明白了这个道理，距离地表一毫米的高度也是空间，双日大陆的空间里是禁止一切人或物体飞行的，只除了各国用特制的箭矢传递箭报，那也是女娲提前留下的后门。
他当然也可以修改女娲禁制的方程式，如同女娲间隔数十万里抓回女好那样再开一个“后门”出来，使自己的水滴得以通行。
但是他可以改，女娲同样可以改，他能够打开通道，女娲就能够封锁通道，在空间里发动攻击的可操作性仍然不高。所以他索性从大地发动进攻，况且在大地之中发动攻击更具隐蔽性，更有一击得手的可能。
然而下一瞬他却听见女娲的冷笑：“三体人的雕虫小技，你也敢拿到我的面前卖弄？真是不知天高地厚！”
只听了这句话，李智云就知道这次攻击已然落空了，他甚至不用继续去感知水滴的攻击效果。人家既然已经叫出了水滴的来历，又怎么可能无法防范？
如此对决最重战机，瞬息的犹豫都将导致丧失主动，李智云唯恐失去先手，不等女娲说完已经变招，这一次他双管齐下，一边以神识勾动空间力场发动降维打击，一边使出了一套华夏武功八卦掌，游身攻击女娲的侧翼。
对于宇宙中的其它文明来说，要发动降维打击必须使用三向箔或者二向箔这样的降维武器，三向箔可以把四维空间降为三维空间，二向箔可以把三维空间降为二维空间。
而对于李智云来说，发动降维打击根本无需使用二向箔，既然他只用神识就能够实现升维操作，当然也能反向操作实现降维，而且此刻他所施展的降维打击其实就是吠陀坍缩术的升级版。
若三维空间或物体无限坍缩，其结果必将降入二维。这是浅而易见的道理，当他把吠陀神功练到了第三层之后就明悟了这个道理。
而他之所以同时施展八卦游身掌，则是为了掩护他的降维打击，以求收到瞒天过海之效。
八卦掌这门武功的历史并不如何悠远，却绝对算得上是相当厉害的一门武林绝技。
八卦掌乃是清朝武学宗师“威震河朔”王维扬所创，后有传人董海川凭借此掌与太极宗师杨露禅战成平手，由此可见单以技术含量而论、八卦掌并不弱于太极拳，正所谓拳掌无优劣，全看谁来使。
李智云此刻使出八卦掌则是颇具深意，因为腾跃纵跳等同于飞行，恐遭禁空禁制压制，所以必须脚踏实地展开攻击，而八卦游身掌在游走八方之时采用的是趟泥步法，脚掌时刻不离地面，无论怎样定义都算不得跳跃飞行，所以不怕女娲变更禁制“后门”来制约自己。
另一方面，他觉得用这样顺逆时针随机变换的满场游走可以预防女娲的反击，虽然他根本无法预测女娲的反击会是什么样的方式。
不料女娲忽然笑了一声，说道：“不错啊！连吠陀经武功都会，还有你这拳脚也挺有意思的，好像是你独创的吧？母星的武者没人会使，嗯，看来我还真是有点小瞧了你。”
女娲这话一出口，李智云就知道自己发动的降维打击又落空了，人家连吠陀经的名字都说出来了，还能破不了吠陀坍缩术么？
至于八卦游身掌那就更不用想了，他原本也没指望八卦游身掌能够伤到女娲。
果不其然，随着女娲的笑谑，她的身体周围陡然绽放出一圈光芒，这光芒并不如何耀眼刺目，甚至有些柔和昏黄，有如地球后世台灯发出的光芒，但就是这样柔和昏黄的光芒，却令李智云的降维打击泥牛入海。
不止降维打击泥牛入海，就连拍向女娲右侧肩膊的八卦掌也拍不下去，这光芒竟似具有无穷阻力一般，足以抵挡宇内任何物理打击！
“这是什么功夫？”李智云惶惑了，忍不住问了出来，他实在无法理解女娲周身这一层光芒是什么东西，既不是气墙，也不是铠甲，却能抵挡任何形式的攻击和伤害。
“告诉你也无妨，这叫生命之光。”女娲的口吻，听上去就像是在逗弄一个初生婴儿一样，听上去很是慈祥，“见过我这生命之光的人，也会把它叫做大神之光。”
李智云因此而纠结。他是一个善于换位思考的人，处于女娲的立场上，抱有这样的想法似乎没什么不对。毕竟人家女娲从最初造人的时候就刻意杜绝了有人长成她的模样这一可能，但是智慧树却为了实现个人的目的坏了她的规矩。
女娲不会因为李智云的纠结而放宽胸怀，忍不住催促道：“你倒是说话呀！”
李智云无奈，硬着头皮说道：“不好意思，我还是不能告诉你那棵树的下落。”
女娲顿时大怒，喝道：“我对你已经够仁慈的了，跟你解释了这么多，怎么你还这样冥顽不灵？”
李智云苦笑道：“因为我不想死。我知道你把我当成了刍狗，可是你应该明白，纵然是刍狗也是不想死的，蝼蚁尚且偷生，何况我并不觉得我是刍狗或者蝼蚁，而且我也没觉得我犯了什么该死的过错。”
女娲冷笑道：“你应该知道，你的生死掌握在我的手上，难道你不想死就死不了么？”
李智云再无他想，淡然说道：“我不知道。也许你的确有能力决定我的生死，但是我仍想一试，权作垂死的挣扎好了。”
女娲怒极道：“难道你还敢跟我动手不成？”
李智云不再看向女娲，转而仰头看向天际，说道：“说实话，我既不敢、也不想跟你动手，但是……我还是那句话，我不想死，我必须挣扎。”
说这话的同时，他已经做出了一个水滴——这个水滴是从脚下的大地里做出来的，由于禁空禁制的存在，他的水滴在空中无法飞行。
自打解出了爱因斯坦场方程之后他就明白了这个道理，距离地表一毫米的高度也是空间，双日大陆的空间里是禁止一切人或物体飞行的，只除了各国用特制的箭矢传递箭报，那也是女娲提前留下的后门。
他当然也可以修改女娲禁制的方程式，如同女娲间隔数十万里抓回女好那样再开一个“后门”出来，使自己的水滴得以通行。
但是他可以改，女娲同样可以改，他能够打开通道，女娲就能够封锁通道，在空间里发动攻击的可操作性仍然不高。所以他索性从大地发动进攻，况且在大地之中发动攻击更具隐蔽性，更有一击得手的可能。
然而下一瞬他却听见女娲的冷笑：“三体人的雕虫小技，你也敢拿到我的面前卖弄？真是不知天高地厚！”
只听了这句话，李智云就知道这次攻击已然落空了，他甚至不用继续去感知水滴的攻击效果。人家既然已经叫出了水滴的来历，又怎么可能无法防范？
如此对决最重战机，瞬息的犹豫都将导致丧失主动，李智云唯恐失去先手，不等女娲说完已经变招，这一次他双管齐下，一边以神识勾动空间力场发动降维打击，一边使出了一套华夏武功八卦掌，游身攻击女娲的侧翼。
对于宇宙中的其它文明来说，要发动降维打击必须使用三向箔或者二向箔这样的降维武器，三向箔可以把四维空间降为三维空间，二向箔可以把三维空间降为二维空间。
而对于李智云来说，发动降维打击根本无需使用二向箔，既然他只用神识就能够实现升维操作，当然也能反向操作实现降维，而且此刻他所施展的降维打击其实就是吠陀坍缩术的升级版。
若三维空间或物体无限坍缩，其结果必将降入二维。这是浅而易见的道理，当他把吠陀神功练到了第三层之后就明悟了这个道理。
而他之所以同时施展八卦游身掌，则是为了掩护他的降维打击，以求收到瞒天过海之效。
八卦掌这门武功的历史并不如何悠远，却绝对算得上是相当厉害的一门武林绝技。
八卦掌乃是清朝武学宗师“威震河朔”王维扬所创，后有传人董海川凭借此掌与太极宗师杨露禅战成平手，由此可见单以技术含量而论、八卦掌并不弱于太极拳，正所谓拳掌无优劣，全看谁来使。
李智云此刻使出八卦掌则是颇具深意，因为腾跃纵跳等同于飞行，恐遭禁空禁制压制，所以必须脚踏实地展开攻击，而八卦游身掌在游走八方之时采用的是趟泥步法，脚掌时刻不离地面，无论怎样定义都算不得跳跃飞行，所以不怕女娲变更禁制“后门”来制约自己。
另一方面，他觉得用这样顺逆时针随机变换的满场游走可以预防女娲的反击，虽然他根本无法预测女娲的反击会是什么样的方式。
不料女娲忽然笑了一声，说道：“不错啊！连吠陀经武功都会，还有你这拳脚也挺有意思的，好像是你独创的吧？母星的武者没人会使，嗯，看来我还真是有点小瞧了你。”
女娲这话一出口，李智云就知道自己发动的降维打击又落空了，人家连吠陀经的名字都说出来了，还能破不了吠陀坍缩术么？
至于八卦游身掌那就更不用想了，他原本也没指望八卦游身掌能够伤到女娲。
果不其然，随着女娲的笑谑，她的身体周围陡然绽放出一圈光芒，这光芒并不如何耀眼刺目，甚至有些柔和昏黄，有如地球后世台灯发出的光芒，但就是这样柔和昏黄的光芒，却令李智云的降维打击泥牛入海。
不止降维打击泥牛入海，就连拍向女娲右侧肩膊的八卦掌也拍不下去，这光芒竟似具有无穷阻力一般，足以抵挡宇内任何物理打击！
“这是什么功夫？”李智云惶惑了，忍不住问了出来，他实在无法理解女娲周身这一层光芒是什么东西，既不是气墙，也不是铠甲，却能抵挡任何形式的攻击和伤害。
“告诉你也无妨，这叫生命之光。”女娲的口吻，听上去就像是在逗弄一个初生婴儿一样，听上去很是慈祥，“见过我这生命之光的人，也会把它叫做大神之光。”