一

    元道州《舂陵行》云:「所願見王官,撫養以惠慈。奈何重驅逐,不使存活為?……緩逋違詔令,蒙責固所宜。……亦云貴守官,不愛能適時。」《賊退示官吏》云:「使臣將王命,豈不如賊焉。今彼徵斂者,迫之如火煎。誰能絕人命,以作時世賢?」子美志之曰:「今盜賊未息,知民疾苦,得結輩十數公為邦伯,萬物吐氣,天下少安,立可待矣。」余謂漫叟所以能然者,先民後己,輕官爵,重人命故也。觀其賦《石魚》詩云:「金魚吾不須,軒冕吾不愛。」此所以能不徇權勢而專務愛民也。杜云:「乃知正人意,不苟飛長纓。」可謂深相知矣。

    二

    漫叟《無為洞口》云:「洞旁山僧皆學禪,無求無欲亦忘年。」又云:「無為洞口春水滿,無為洞旁春雲白。愛此躊躕不能去,令人悔作衣冠客。」岑參《宿仙遊寺》云:「寄報乘軒客,簪裾爾何容。」臨川《和秀老》云:「解我葱珩脫孟勞,莫年甘與子同袍。」比之退之云「方將斂之道,且欲冠其顛」,「向風長歎不可見,我欲收斂加冠巾」,異矣!

    三

    六一有「自慚前引朱衣吏,不稱閒行白髮翁」,說者謂不言亦可。然次山《宿丹崖翁宅》詩亦云:「吾將求退與翁遊,學翁歌醉在漁舟。官吏隨人往未得,卻望丹崖慚復羞。」吁!非淫乎富貴者也。

    四

    「心蹟喜雙清」,「茶瓜留客遲」,似非用事。觀謝靈運《齋中》詩云:「矧乃歸山川,心跡雙寂寞。」竟陵王子良,禮才好士,夏月客至,為設瓜飲、甘果,二詩蓋用此。至若《椶拂子》云:「咂膚倦撲滅,賴爾甘服膺。」雖等閒題目,無一字無出處。

    五

    老杜《劉少府畫山水幛歌》云:「反思前夜風雨急,乃是蒲城鬼神入。元氣淋漓幛猶溼,真宰上訴天應泣。」應物《聽嘉陵江聲》云:「水性自云靜,石中本無聲。如何兩相激,雷轉空山鳴。」《贈能吟李儋》詩云:「絲桐本異質,音響合自然。吾觀造化意,二物相因緣。」臨川《詠魯公壞碑》云:「六書篆籀數變改,遂令後世多失真。誰初妄鑿妍與醜,坐令學士勞骸筋。堂堂魯公勇且仁,……豈亦以此誇常民?直疑技巧有天德,不必強勉亦通神。」坡《詠歙硯》詩云:「與天作石來幾時,與人作硯初不辭。詩成鮑謝石何與,筆落鍾王硯不知。」此皆窮本探妙,超出準繩外,不特狀寫景物也。

    六

    蘇州《贈趙氏生》云:「寧知風雨夜,復此對牀眠。」《簡盧氏生》云:「忽羨後生連榻話,獨依寒燭一齋空。」又《贈令狐士曹》云:「秋霖滴滴對牀寢,山路迢迢聯騎行。」坡有「夜雨何時聽蕭瑟」,「對牀欲作連夜語」,「誤喜對牀尋舊約」,「對牀老兄弟,夜雨鳴竹屋」。

    七

    蕭文奐能書善畫,於扇上圖山水,咫尺之內,便覺萬里為遙。老杜《戲題山水圖》云:「尤工遠勢古莫比,咫尺應論須萬里。」乍讀似非用事。如「男兒既介胄,長揖別上官」,用「介胄之士不拜」;「婦人在軍中,兵氣恐不揚」,用「軍中豈有女子乎」。皆用其意而隱其語。

    八

    牧之《贈阿宜》:「一日讀十紙,一月讀一箱。」古人讀書以紙計。范雲就袁叔明讀《毛詩》,日誦九紙。又,袁峻家貧無書,每從人假借,必皆鈔寫,自課日五十紙。

    九

    臨川:「道德文章吾事落」,《南華》:「夫子盍行邪?無落吾事。」乃柳詩有「惆悵樵漁事,今還又落然」,恐亦用此。

    十

    「性豪業嗜酒,嫉惡懷剛腸。……飲酣視八極,俗物都茫茫。」此子美胸中語也,宜其孩弄嚴武,藐視禮法,而朱老、阮生皆預莫逆;遭田父泥飲,至被肘而不悔。其內直外曲,強禦不畏,矜寡不侮,非世俗所能測也。

    十一

    「許身一何愚,自比稷與契。」「杜陵布衣老且愚,信口自比契與稷。」其平居趣造,自是唐虞上人,時夸儀、秦,似不可曉。「飄飄蘇季子,六印佩何遲?」「敝裘蘇季子,歷國未知還。」「季子黑貂敝,得無妻嫂欺?」戰國姦臣,蘇、張為渠魁,此老不應未喻。及觀「薇蕨餓首陽,裘馬資歷聘。賤子欲適從,疑誤此二柄」,其意甚明,前言蓋戲耳!

    十二

    永叔:「萬釘寶帶爛腰環」,人謂此帶幾度道著。觀子美,緋魚亦及之:「扶病垂朱紱」,「挈帶著朱紱」,「銀章付老翁」。世未嘗譏之者,豈以其人品不止宜此服邪?固嘗有云:「朱紱負平生。」又云:「居然綰章紱,受性本幽獨。」

    十三

    臨川:「慷慨秋風起,悲歌不為鱸。」眉山:「不須更說知幾早,直為鱸魚也自賢。」反復曲折,同歸一意。亦如「把酒祝公公莫拒,《緇衣》心為好賢傾」,「我欲折繻留此老,《緇衣》誰作好賢詩」,共用一事,而造語居然不同。

    十四

    唐史載杜審言嘗云「吾文當得屈、宋作衙官」,其孫乃有「讀書破萬卷,下筆如有神」。謂「蘇味道見吾判且羞死」,甫乃有「集賢學士如堵牆,看我落筆中書堂」。謂「為造化小兒所苦」,甫有「日月籠中鳥,乾坤水上萍」。所謂「是以似之」也。

    十五

    坡《次韻樂著作》云:「楚雨遂昏雲夢澤,吳潮不到武昌宮。」又《武昌西山》云:「同遊困卧九曲嶺,褰衣獨到吳王臺。」失於一時筆快,遂以王宮目之。繼有李成伯題云:「嗟嗟漢鼎久傾東,肉食曾無智與忠。孟德挾君交號令,本初竊地搶姦雄。武侯偶失三分策,孫氏俄成一戰功。寂寞西山舊巢穴,庸兒猶道帝王宮。」語幾乎罵矣!但渠偶不記其家太白曾作《武昌韓宰去思頌》云:「黃金之車,大吳天子。武昌鼎據,實為帝里。」其罪更大也。

    十六

    西湖「橫斜」、「浮動」之句,屢為前輩擊節,嘗恨未見其全篇。及得其集觀之,云:「眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疎影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。」其卓絕不可及,專在十四字耳。又有七言數篇,皆無如「池水倒窺疎影動,屋簷斜入一枝低」,「雪後園林纔半樹,水邊籬落忽橫枝」之句。

    十七

    杜云:「築場憐蟻穴,拾穗許村童。」人謂有仁民愛物意。臨川詠《促織》云:「只向貧家促機杼,幾家能有一鉤絲。」愚謂世之嚴督征賦而不恤疲瘵之有無者,雖魁然其形,實微蟲智耳!

    十八

    坡有:「欲吐狂言喙三尺,怕君嗔我却須吞。」嘗疑其語太怪,及觀《杜集》,亦有:「臨風欲慟哭,聲出已復吞。」韋蘇州云:「高秋長安酒,中憤不可吞。」

    十九

    「東來賈客木棉裘,飲散金山月滿樓。夜半潮來風又熟,卧吹簫管到揚州。」集中題云:「夢中作。」蓋坡嘗衣此,坐客誤云:「木綿襖俗。」飲散,乃出此詩,且云:「雖欲俗,不可得也。」坐客大慚。賈客事,乃《南史》:孔覬二弟頗營產業,請假東歸。覬出渚迎之,輜重十餘船,皆棉絹紙席之屬。覬偽喜,因命置岸側。既而正色謂曰:「汝輩忝預士流,何至還東作賈客耶!」命燒盡乃去。

    二十

    沈慶之謂上曰:「為國譬如治家,耕當問奴,織當問婢。陛下欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由濟?」夢得《送李策》云:「深春風日靜,爭長幽鳥鳴。僕夫前致辭,門有白面生。」

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