二三合章
《日本战国人和事》第二章；日本战国究竟是不是村子械斗？
今天我们来说一下日本战国是不是村子械斗，对于刚开始知道这方面历史的人来讲第一印象就是村子械斗。而究竟是不是，个人有个人的看法。普遍活跃于互联网上和出版物中的战国叙述人（即那些专门在互联网写战国和一些出版战国类书籍的人。因为都是叙述过去的历史，这里简称叙述人）是最不不愿意回答两个问题的。其一：日本战国是不是村子械斗，其二，日本战国和中国三国比哪个强。他们的官方回答是风马牛不相级，没有可比性。也就是说很多人从国内的日本战国文是得不到答案。而相反比如《明朝那些事》和其它一些提及倭寇的书中都比较隐晦的表示那就是村子械斗。那么究竟是不是村子械斗呢？为了这个问题我们首先需要知道日本诸侯的称谓即大名的确切意义。即大名：《日葡辞书》中有包含了两个念法的纪录，不过在语义上的区别并没那么明确，两种都是大领主的意思。一直到了日本江户时代，基本上没有什么变动，最多就是多出了分类。下文会说。在这里先不提及，通过上文资料我们可以得出日本战国大名指的是领主或大领主。
而成为一个领主的条件是什么呢？是否有地就算领主呢，答案不是的。领地主人即大名是由某些土地或庄园的领主转变而来,在经济上掌控一个到数个分国的庄园与公领，相当于中国古代的诸侯。土地或庄园的领主为了保护家园，大多拥有其所属武力，一般称之为武士，相当于中国古时的护院、护卫，规模越大，进而成为统领一国的领主，那就是所谓的大名了。下面介绍一下比较无关的江户时代大名分类科普。
亲藩大名
亲藩大名是与德川家有血缘关係的藩领，在这之中有着御三家之称的尾张、纪伊、水户藩最为重要。亲藩大名是与德川家有血缘关系的藩领，在这之中有着御三家之称的尾张、纪伊、水户藩最为重要。
谱代大名
又称世袭大名，是指在1600年的关原之战以前一直追随德川家康的大将。又称世袭大名，是指在1600年的关原之战以前一直追随德川家康的大将。谱代大名地位仅次于亲藩大名，大多位居幕府要职，在社会上有一定的地位、有权力，俸禄却很少，如本多正信、大久保忠邻等。谱代大名地位仅次于亲藩大名，大多位居幕府要职，在社会上有一定的地位、有权力，俸禄却很少，如本多正信、大久保忠邻等。德川家康设计幕府统治必须完全由亲藩和谱代大名操控，外样大名不得参与。德川家康设计幕府统治必须完全由亲藩和谱代大名操控，外样大名不得参与。
外样大名
外样大名则是在关原之战被迫臣服的大名，他们有的拥有雄厚实力，如加贺藩的前田利家有一百零二万石领地、萨摩藩的岛津家久有七十七万石领地、仙台藩的伊达政宗有六十二万五千石领地，三者皆外样大名而又是全国领地最多的诸侯，不过，却没有亲藩或谱代大名的权力，又常被幕府监控，即使有心要反抗德川家，也无法成事。外样大名则是在关原之战被迫臣服的大名，他们有的拥有雄厚实力，如加贺藩的前田利家有一百零二万石领地、萨摩藩的岛津家久有七十七万石领地、仙台藩的伊达政宗有六十二万五千石领地，三者皆外样大名而又是全国领地最多的诸侯，不过，却没有亲藩或谱代大名的权力，又常被幕府监控，即使有心要反抗德川家，也无法成事。因为外样大名的领土多在偏僻的外边，在锁国时期反而最容易跟外国势力结合，成为倒幕的主要动力。因为外样大名的领土多在偏僻的外边，在锁国时期反而最容易跟外国势力结合，成为倒幕的主要动力。
以上，得知大名。必须具备2个条件，其一最少统一，一个国，其二有实力。而一个国究竟有多大呢？现今日本全国分为47个一级行政区：一都（东京都）、一道（北海道）、二府（大阪府、京都府）、四十三县，其下再设立市、町、村。市就是城市，町就是街道，村就是村了。而按照日本古代不同文献的记载，有66.72.88国不同版本。如果按照现划分在去想古代划分。那么不难发现日本有些古代划分国就是实质意义上的几个村子的组合了。小大名如果出兵必然要从各村子抽调人手，而这些村子的人普遍没有进行过正规军事训练，到战场之上也就只能械斗保命了。所以说村长械斗说是可以成立的。
那么我们在来分析什么叫做械斗？指携带致命性武器进行打斗、斗殴的群体性事件。自古就出现械斗，只不过古代的时候很正常，人们都会有攻击性武器。以上我们得出械斗要符合两个条件第一携带致命性武器进行打斗。那么战争需不需要打斗呢，需要。那么是否携带致命性武器呢，不一定，因为那么时代日本等级制度比较严格非正规军只能带木刀，（早期后来没有守了）这也就是为什么日本战国不管怎么打伤亡都不大的原因。而这种制度实际上只出现于表面。因为内在里这种制度已经被阉割。像秀吉那样的聪明人不管你让不让我带武器，我都自备菜刀偷偷带上战场，关键时刻可以保命。而且中期就出现了各种自治众，雇佣军而人家虽然不能算正规军也是自备杀伤力强武器。所以第一条成立。第二条是否属于团体：是否属于团体，答案肯定是似是的，武士不一定非得后勤运补给，而农民是肯定得运。当遇到打劫补给的时候就会出现团体械斗。且还需要考虑另一个问题，大名不一定熟悉地理和生活常识。比较著名的是北条式政，这个人比较有意思，他30多岁的时候在视察自己领地的时候发现好几种食物，让家臣们借锅做。结果家臣去老百姓家借锅。然而百姓指出好几种东西是不能食用的。（也有其它版本如某人写的家康一书就是其它版本国产书）结果被邻国武田信玄听说后，竟然哈哈大笑：相模傻子当道。倘使行军远征岂不自灭。
这就是一个典型故事，还有另一个典型故事就是关元前石田三成在地图上先敲定的防御地不在关元。而到了那个地点三成惊奇的发现自己选择的布阵地是一片水田......（详见日本纪录片历史秘话）不得已又改动部署，给东军布置阵地赢得了宝贵时间。
可见战国时代很多大名不了解地理野外生活等相关问题。往往为解决这一问题就得从当地各村征召许多村民百姓带路，为什么是许多？因为需要预防走错道。别国奸细欺骗等等。而这些个人不管愿意不愿意当遭遇敌人的时候，也免不了被砍的命运，所以往往带着杀伤性武器自保防御，必要的时候甚至攻击抢人头。所以说日本战国时代村长械斗这个说法成立。只不过到了中后期，由于职业军人制度完善，出现了兵农分离等政策并且日本逐渐由军阀混战变成了集权统一。这种情况后期也就不能客观的说是事实了。我们只是爱好的人，尤其是刚接触不全面了解的可以这么理解。日本战国时代是一种社会的秩序混乱，而这种秩序的混乱必然存在村长械斗这种现象。
写给读者：感谢阅读，一般介绍战国是从源平两家开始介绍，而并不想这样。这本书是写给入门爱好者的如果讲了源平就得无限的讲各种源平之争。不利于理解。不过源两家肯定不能跳过。那么下一次就给各位读者讲一下我们从哪开始了解源平两家。然而你会惊奇的发现，原来我们从很小的时候不懂战国的时候就已经接触源平两家了。到时候在说一下战国时代经常会被提及的源平两家族里的人都有谁，好了今天就到这里了。再次强调本作不需要月票，只要不喷我，就是对我最大的支持了。
第三章；我们如何知道的源平两家？
普遍意义上来讲源平两家跟我们其实没有太大的关系。如果了解战国的会知道源平两家在历史上一度得势，并分封族人于日本各地。几乎天下大名都出自源平两家。而没有读过或知道战国历史的人也无比的熟悉和知道源平两家，最起码知道源家打败了平家。而究其根本我们从来没有深入思考过我们为什么会知道源家的事情呢？而当我们仔细思考过之后，我们就会惊奇的发现原来我们从很小的时候已经被注入了源平记忆。
综上为了更好的让你理解我们从什么时候开始知道这两个家族的，我提及一些非常有名的人来为你记忆。首先第一个人物一休哥。一休哥是一部很有名的动画片，我们小的时候经常看，一休的原型是腾原式的皇子。动画片中我们得知南北战乱导致一休出家，而现实的日本史料显示出一休母亲疑似南朝刺客。带着任务来杀一休的爸爸，结果一不小心，怀上了一休。感觉没法交代亦或是担心自己暴露身份带着少年一休跑了，之后一休做了和尚。
动画片很写实的讲诉一休作为和尚不忘记自己皇子的身份，努力学习。积极锻炼而在这锻炼的过程中他最常挂在嘴边的话就是别着急，休息，休息一下。而最崇拜的人就是源义经，高兴之余便会说我也要做像他那种大英雄。而夸饰别人武勇的时候又常说真是向弁庆一样的大英雄。
人物二：静香，很多人说一休播出的时候自己还小而且一休不经常说也没注意，但是自己绝对没有看过战国或则任何日本的历史。那么为什么自己知道源家呢。请你回忆一下是不是因为蓝胖子《哆啦a梦》。如果没看过这部动画片的人人生是不完整的。当然很多人知道战国都是因为蓝胖子和大雄经常扮演宫本武藏和佐佐木小次郎。对于日本的历史蓝胖子时不时的就是在他的档期内涉及几句。有的时候蓝胖子对大雄他们说做人就得有梦想，于是乎，大雄那群猴孩子就开始了歪歪，什么我的祖先是大力士，我的祖先是武士。我的祖先是战国大名什么的来了，每到这个时候静香就会看着众人浅浅一笑。众人不但不问静香的祖先是谁，而且还就散伙回家了。这个时候往往我们这些外国人看到的是日本男孩子对女孩子谦让。而熟不知镜头一转就照了静香家的门牌上面那个大大的源字引起了无数人的好奇。以至于很多人当时查完这个姓氏一生都没有忘记静香姓源。
人物三：如果前几部你都没看过，那么这个人物你一定知道。因为如果你不知道就代表了你的童年没有动漫。这个人便是柯南。无论是大阪宝藏篇还是其它篇甚至剧场版柯南都不忘记将日本文化引入你的脑中。我们都知道毛利小五郎先生百射不死。甚至会被誉为没正经的大叔。但是其在女儿的爱情问题上有一句口头语还是非常正经的。即是不要没完没了的和工藤说电话。你又不静御前。可想而知我们小的时候就经常被动漫中的人叨叨源平这点事，不知不觉中我们也就被注入了日本源平2家族的记忆。可谓是不知战国，先知源平。
以上呢，就是今天的主题了，而日本战国时代中期。已经有部分大名实力膨胀。产生了统一日本的野心。而这些大名一但统一日本必然要面临怎么处理将军足利家的问题。而由于应仁之乱打了好些年，足利家虽然以义尚继承家主之位而结束了战争。但是实力并没有因战争结束而恢复在加上后世出现了许多无能子孙。到了战国中期，许多大名已经没有必要拥护和臣服于这个没有实力的老牌贵族了。所以为了压倒他，取得大义名分。大家都拿出了自己是平源后人以及属下后人的证据。即你足利家是平源的所以挤身贵族。我也是，并且不缺少实力，我顶替你是合法程序。且不会打乱贵族现有利益。
最后我在为大家介绍几个日本战国时代，具有代表性的平源后人。德川家康源家、武田信玄源家、织田信长平家、秀吉平家。上杉谦信藤原家貌似其它人物在聊天的时候基本用不到就不在这里提及了。
网友源义久对源平两家的总结我觉得非常中肯，在此引用一下：
1、出身很重要
2、没出身有实力很重要
3、没出身没实力名声很重要
4、什么都没有就不要出门打酱油了.
今天我们来说一下日本战国是不是村子械斗，对于刚开始知道这方面历史的人来讲第一印象就是村子械斗。而究竟是不是，个人有个人的看法。普遍活跃于互联网上和出版物中的战国叙述人（即那些专门在互联网写战国和一些出版战国类书籍的人。因为都是叙述过去的历史，这里简称叙述人）是最不不愿意回答两个问题的。其一：日本战国是不是村子械斗，其二，日本战国和中国三国比哪个强。他们的官方回答是风马牛不相级，没有可比性。也就是说很多人从国内的日本战国文是得不到答案。而相反比如《明朝那些事》和其它一些提及倭寇的书中都比较隐晦的表示那就是村子械斗。那么究竟是不是村子械斗呢？为了这个问题我们首先需要知道日本诸侯的称谓即大名的确切意义。即大名：《日葡辞书》中有包含了两个念法的纪录，不过在语义上的区别并没那么明确，两种都是大领主的意思。一直到了日本江户时代，基本上没有什么变动，最多就是多出了分类。下文会说。在这里先不提及，通过上文资料我们可以得出日本战国大名指的是领主或大领主。
而成为一个领主的条件是什么呢？是否有地就算领主呢，答案不是的。领地主人即大名是由某些土地或庄园的领主转变而来,在经济上掌控一个到数个分国的庄园与公领，相当于中国古代的诸侯。土地或庄园的领主为了保护家园，大多拥有其所属武力，一般称之为武士，相当于中国古时的护院、护卫，规模越大，进而成为统领一国的领主，那就是所谓的大名了。下面介绍一下比较无关的江户时代大名分类科普。
亲藩大名
亲藩大名是与德川家有血缘关係的藩领，在这之中有着御三家之称的尾张、纪伊、水户藩最为重要。亲藩大名是与德川家有血缘关系的藩领，在这之中有着御三家之称的尾张、纪伊、水户藩最为重要。
谱代大名
又称世袭大名，是指在1600年的关原之战以前一直追随德川家康的大将。又称世袭大名，是指在1600年的关原之战以前一直追随德川家康的大将。谱代大名地位仅次于亲藩大名，大多位居幕府要职，在社会上有一定的地位、有权力，俸禄却很少，如本多正信、大久保忠邻等。谱代大名地位仅次于亲藩大名，大多位居幕府要职，在社会上有一定的地位、有权力，俸禄却很少，如本多正信、大久保忠邻等。德川家康设计幕府统治必须完全由亲藩和谱代大名操控，外样大名不得参与。德川家康设计幕府统治必须完全由亲藩和谱代大名操控，外样大名不得参与。
外样大名
外样大名则是在关原之战被迫臣服的大名，他们有的拥有雄厚实力，如加贺藩的前田利家有一百零二万石领地、萨摩藩的岛津家久有七十七万石领地、仙台藩的伊达政宗有六十二万五千石领地，三者皆外样大名而又是全国领地最多的诸侯，不过，却没有亲藩或谱代大名的权力，又常被幕府监控，即使有心要反抗德川家，也无法成事。外样大名则是在关原之战被迫臣服的大名，他们有的拥有雄厚实力，如加贺藩的前田利家有一百零二万石领地、萨摩藩的岛津家久有七十七万石领地、仙台藩的伊达政宗有六十二万五千石领地，三者皆外样大名而又是全国领地最多的诸侯，不过，却没有亲藩或谱代大名的权力，又常被幕府监控，即使有心要反抗德川家，也无法成事。因为外样大名的领土多在偏僻的外边，在锁国时期反而最容易跟外国势力结合，成为倒幕的主要动力。因为外样大名的领土多在偏僻的外边，在锁国时期反而最容易跟外国势力结合，成为倒幕的主要动力。
以上，得知大名。必须具备2个条件，其一最少统一，一个国，其二有实力。而一个国究竟有多大呢？现今日本全国分为47个一级行政区：一都（东京都）、一道（北海道）、二府（大阪府、京都府）、四十三县，其下再设立市、町、村。市就是城市，町就是街道，村就是村了。而按照日本古代不同文献的记载，有66.72.88国不同版本。如果按照现划分在去想古代划分。那么不难发现日本有些古代划分国就是实质意义上的几个村子的组合了。小大名如果出兵必然要从各村子抽调人手，而这些村子的人普遍没有进行过正规军事训练，到战场之上也就只能械斗保命了。所以说村长械斗说是可以成立的。
那么我们在来分析什么叫做械斗？指携带致命性武器进行打斗、斗殴的群体性事件。自古就出现械斗，只不过古代的时候很正常，人们都会有攻击性武器。以上我们得出械斗要符合两个条件第一携带致命性武器进行打斗。那么战争需不需要打斗呢，需要。那么是否携带致命性武器呢，不一定，因为那么时代日本等级制度比较严格非正规军只能带木刀，（早期后来没有守了）这也就是为什么日本战国不管怎么打伤亡都不大的原因。而这种制度实际上只出现于表面。因为内在里这种制度已经被阉割。像秀吉那样的聪明人不管你让不让我带武器，我都自备菜刀偷偷带上战场，关键时刻可以保命。而且中期就出现了各种自治众，雇佣军而人家虽然不能算正规军也是自备杀伤力强武器。所以第一条成立。第二条是否属于团体：是否属于团体，答案肯定是似是的，武士不一定非得后勤运补给，而农民是肯定得运。当遇到打劫补给的时候就会出现团体械斗。且还需要考虑另一个问题，大名不一定熟悉地理和生活常识。比较著名的是北条式政，这个人比较有意思，他30多岁的时候在视察自己领地的时候发现好几种食物，让家臣们借锅做。结果家臣去老百姓家借锅。然而百姓指出好几种东西是不能食用的。（也有其它版本如某人写的家康一书就是其它版本国产书）结果被邻国武田信玄听说后，竟然哈哈大笑：相模傻子当道。倘使行军远征岂不自灭。
这就是一个典型故事，还有另一个典型故事就是关元前石田三成在地图上先敲定的防御地不在关元。而到了那个地点三成惊奇的发现自己选择的布阵地是一片水田......（详见日本纪录片历史秘话）不得已又改动部署，给东军布置阵地赢得了宝贵时间。
可见战国时代很多大名不了解地理野外生活等相关问题。往往为解决这一问题就得从当地各村征召许多村民百姓带路，为什么是许多？因为需要预防走错道。别国奸细欺骗等等。而这些个人不管愿意不愿意当遭遇敌人的时候，也免不了被砍的命运，所以往往带着杀伤性武器自保防御，必要的时候甚至攻击抢人头。所以说日本战国时代村长械斗这个说法成立。只不过到了中后期，由于职业军人制度完善，出现了兵农分离等政策并且日本逐渐由军阀混战变成了集权统一。这种情况后期也就不能客观的说是事实了。我们只是爱好的人，尤其是刚接触不全面了解的可以这么理解。日本战国时代是一种社会的秩序混乱，而这种秩序的混乱必然存在村长械斗这种现象。
写给读者：感谢阅读，一般介绍战国是从源平两家开始介绍，而并不想这样。这本书是写给入门爱好者的如果讲了源平就得无限的讲各种源平之争。不利于理解。不过源两家肯定不能跳过。那么下一次就给各位读者讲一下我们从哪开始了解源平两家。然而你会惊奇的发现，原来我们从很小的时候不懂战国的时候就已经接触源平两家了。到时候在说一下战国时代经常会被提及的源平两家族里的人都有谁，好了今天就到这里了。再次强调本作不需要月票，只要不喷我，就是对我最大的支持了。
第三章；我们如何知道的源平两家？
普遍意义上来讲源平两家跟我们其实没有太大的关系。如果了解战国的会知道源平两家在历史上一度得势，并分封族人于日本各地。几乎天下大名都出自源平两家。而没有读过或知道战国历史的人也无比的熟悉和知道源平两家，最起码知道源家打败了平家。而究其根本我们从来没有深入思考过我们为什么会知道源家的事情呢？而当我们仔细思考过之后，我们就会惊奇的发现原来我们从很小的时候已经被注入了源平记忆。
综上为了更好的让你理解我们从什么时候开始知道这两个家族的，我提及一些非常有名的人来为你记忆。首先第一个人物一休哥。一休哥是一部很有名的动画片，我们小的时候经常看，一休的原型是腾原式的皇子。动画片中我们得知南北战乱导致一休出家，而现实的日本史料显示出一休母亲疑似南朝刺客。带着任务来杀一休的爸爸，结果一不小心，怀上了一休。感觉没法交代亦或是担心自己暴露身份带着少年一休跑了，之后一休做了和尚。
动画片很写实的讲诉一休作为和尚不忘记自己皇子的身份，努力学习。积极锻炼而在这锻炼的过程中他最常挂在嘴边的话就是别着急，休息，休息一下。而最崇拜的人就是源义经，高兴之余便会说我也要做像他那种大英雄。而夸饰别人武勇的时候又常说真是向弁庆一样的大英雄。
人物二：静香，很多人说一休播出的时候自己还小而且一休不经常说也没注意，但是自己绝对没有看过战国或则任何日本的历史。那么为什么自己知道源家呢。请你回忆一下是不是因为蓝胖子《哆啦a梦》。如果没看过这部动画片的人人生是不完整的。当然很多人知道战国都是因为蓝胖子和大雄经常扮演宫本武藏和佐佐木小次郎。对于日本的历史蓝胖子时不时的就是在他的档期内涉及几句。有的时候蓝胖子对大雄他们说做人就得有梦想，于是乎，大雄那群猴孩子就开始了歪歪，什么我的祖先是大力士，我的祖先是武士。我的祖先是战国大名什么的来了，每到这个时候静香就会看着众人浅浅一笑。众人不但不问静香的祖先是谁，而且还就散伙回家了。这个时候往往我们这些外国人看到的是日本男孩子对女孩子谦让。而熟不知镜头一转就照了静香家的门牌上面那个大大的源字引起了无数人的好奇。以至于很多人当时查完这个姓氏一生都没有忘记静香姓源。
人物三：如果前几部你都没看过，那么这个人物你一定知道。因为如果你不知道就代表了你的童年没有动漫。这个人便是柯南。无论是大阪宝藏篇还是其它篇甚至剧场版柯南都不忘记将日本文化引入你的脑中。我们都知道毛利小五郎先生百射不死。甚至会被誉为没正经的大叔。但是其在女儿的爱情问题上有一句口头语还是非常正经的。即是不要没完没了的和工藤说电话。你又不静御前。可想而知我们小的时候就经常被动漫中的人叨叨源平这点事，不知不觉中我们也就被注入了日本源平2家族的记忆。可谓是不知战国，先知源平。
以上呢，就是今天的主题了，而日本战国时代中期。已经有部分大名实力膨胀。产生了统一日本的野心。而这些大名一但统一日本必然要面临怎么处理将军足利家的问题。而由于应仁之乱打了好些年，足利家虽然以义尚继承家主之位而结束了战争。但是实力并没有因战争结束而恢复在加上后世出现了许多无能子孙。到了战国中期，许多大名已经没有必要拥护和臣服于这个没有实力的老牌贵族了。所以为了压倒他，取得大义名分。大家都拿出了自己是平源后人以及属下后人的证据。即你足利家是平源的所以挤身贵族。我也是，并且不缺少实力，我顶替你是合法程序。且不会打乱贵族现有利益。
最后我在为大家介绍几个日本战国时代，具有代表性的平源后人。德川家康源家、武田信玄源家、织田信长平家、秀吉平家。上杉谦信藤原家貌似其它人物在聊天的时候基本用不到就不在这里提及了。
网友源义久对源平两家的总结我觉得非常中肯，在此引用一下：
1、出身很重要
2、没出身有实力很重要
3、没出身没实力名声很重要
4、什么都没有就不要出门打酱油了.