日月合璧五星连珠
乾隆二十五年八月，钦天监奏称：明年元日午时，日月合璧，五星连珠。并 绘图进呈御览，宣付史馆。案《汉书》，高祖元年，五星聚东井；《宋史》，开 宝元年，五星聚奎。殆千有余年，始一遇也。本朝雍正三年二月初二日，乾隆二 十六年正月初一日，嘉庆四年四月初一日，道光元年二月十六日，三月廿八日， 俱有日月合璧、五星连珠之瑞。距宋时又已七八百年。今雍正三年乙巳，至道光 辛巳，甫九十六年，而瑞应已五见，实我朝亿万年无疆之祥瑞也。
彩云
嘉庆庚辰七月初九日申初，东月将升，忽见西南方彩云满天，绵亘西北，五色陆离，不可名状。十三、十四五更时，俱有白云如龙，从天河而下，若烟非烟，凌空夭矫，日出始散。
水牛
国初安东县长乐北乡名团墟，乡民张姓者，畜水牛百头，入水辄失其一。一 夕，张梦牛云：“我已成龙，与桑墟河龙斗，不胜，君可于吾角上系二刀以助之 乎？”张旦起，视群牛中谁可系刀者。有一牛最大，腹下起鳞，如龙然，遂以取 刃系之。次日大风雨，桑墟河龙伤一目遁去，此牛遂入大河，化为龙。今过大河， 讳“牛”字，过桑墟，讳“瞎”字，否则风涛立至矣。丁丑秋日，余游海州云台 山，闻之舟人所述如此。亦载《海州志》。
聚宝珠
顺治间，福建漳州平和县范某妻夜起，见地上有红光，从暗中取所带冠子罩 住，以火烛之，得一大珠，藏妆匣中。匣惟一簪，明日启视，得簪无数，珠在其 底，始知为聚宝珠也。因试以金银，无不然者，其妻常以佩身，家日殷富。后改 葬其亲，与妻同在墓上。及启圹，有无眼白蛇一条，见风化水。是日取视，珠遂 无光，试之亦不验矣。
道士鹅
嘉兴紫虚观，国初有道士薛存素者，为含山盗所劫，索金不与，盗杀之。视 其首，乃鹅也，存素仍无恙，盗异而释之。王澹人有《化鹅堂记》。
邱三近
邱三近者，是胜国遗老，削发为僧，名正诣。学问淹博，工书法，何义门先生总角时业师也。年八十一，盥漱而逝，有白蛾从鼻孔中飞出。
乌城
顺治十六年，嘉定县东南乡有乌数千，营一巨巢，四围户牖，俨如城堞。土人毁之，计柴三百余担。明日复营，谓之乌城。
银变虾蟆
常熟桂村有何太素者，作面店生理。适有人还银十两，即置于麦囤中。一佣 工人见而窃之，随逃出。行不半里许，觉身畔蠕蠕而动，乃走至荒坟，取银解视， 则尽变虾蟆，跃入草中。于是仍归供作。迨后太素寻觅此银，其人直言所以，乃 与共迹之，则银固俨然在也。此康熙初年事。
一产四子
康熙二年，山阴县宝盆陈姓妇一产四子，腹上微见鳞甲。十年五月，单港民 家有猪生十二只，皆四耳。载县志。袁简斋《诗话》载：直隶完县亦有一产四男 者。又金陵伍少西之妻，十六乳而产三十二男，不杂一女。又有王殿臣者，绍兴 潞家庄人，其妇六胎而得十二男。此乾隆中年事。
珠光
康熙五年，宝山县民见海中一蚌，长约四五丈许，中衔一珠，如小儿拳，时 时吐纳，白光亘天。俄有五龙盘旋其上，霎时间风雨晦冥，一白龙奋爪攫珠，为 蚌所衔啮，良久始脱，忽沉入海。余四龙悉散。须臾天霁，蚌仍浮海面，珠光照 耀如雪。闻此蚌至今尚在上海、崇明之间。海上珠光一现，数日内必有风雨。其 光紫赤，上烛霄汉，忽开忽阖，难以言状。或谓珠光现，两三年内，其地必有涨 沙，屡试屡验。友人陈云伯尝为崇明令，亲见之，作《神珠引》以纪其事。
小蛇
康熙中，嘉兴王店镇西偏有关帝庙僧，偶焚香殿上，见小蛇，长尺许，蟠伏 神座前，驱之不去。谛视之，首有二角。僧知其异，以果饼饲之，辄食，荤腥则 不食也。夏夜每就河中饮水，人有见之者，约长十余丈。居人逐之，则归庙中， 而不知即此小蛇也。一二年后，有估舶过此，舟人见有小蛇蟠伏柁上，驱之又来， 如是者数次，舟人遂载以行。行至双板桥，忽天黑作雷雨，急泊舟，俄见一龙自 船尾上升，水随之涌，而估舶竟无恙。自此以后，庙中小蛇不复见矣。
搏虎
康熙丁卯，吾邑扬名、开化两乡之间有虎患，夜行昼伏。报之县官，饬猎户 捕捉，绝无音响。至癸酉三月，忽于石坞见之，虎卧草中，莫敢撄者。少年沈二 业贩柴，适见之，以坚木干直前击其头，虎大吼跳起，啮其左臂，少年以右手托 虎腮，旋以膝踢其咽喉，臂得出。呼猎人前，放鸟枪毙之。少年以药敷其臂，不 十日而痊矣。又己巳岁，虎入董坞民居，伤一行路人。有朱伯卿者，持鸟枪偕众 逐虎，利独擒得之，挥众人退，挺身而追。虎迫扑，朱枪不能发，被伤面额。朱 即以枪直入虎口，两手相持，枪为之屈，虎亦负痛而遁。朱犹纵步回家云。
鱼斗
康熙三十四年，有巨鱼斗于海中，其声如雷。一鱼死，流入嘉定县地方之小 练祈港。龙首人身，长五六丈，腥闻数里。
牛腹中人
康熙四十四年，嘉定县大场民家有一牛，病且死。破其腹，有一儿不啼亦不动，称之，重二十七斤。
句容某乡有夫妇二人，喜于为善，老而无子。家有一牛，忽孕，及弥月，生 出一儿，甚肥白，能啼哭，遂抚育之如己子。后知为牧童与牛顽耍而成胎者也。 异哉！亦为善之报。
鱼味珠
康熙中恩免田赋，例业主得七，佃户得三。时吴门蒋怀民吏部家居，次子手 槐甫十龄，谓公曰：“穷佃无告，盍尽与之？”公从其言。佃甚感德，相率至蒋 门叩谢。中有佃网得一鱼，重十余斛，以献。蒋受之，给钱二千文。忽见鱼口中 吐出一珠，蒋谓佃曰：“此汝物也，汝其持归。”佃喜甚归舟。至太湖，珠渐大， 从掌中跃入河。忽起祥光，涌出一塔，塔顶现楼台，闪烁绚烂，五色氤氲，顷刻 而灭。蒋即以此鱼馈其内兄韩东篱太史孝基，畜之池，三日化小鱼数百头。亦异 事也。
塔裂
西安府城南十里有雁塔，嘉靖乙卯地震，塔裂为二。癸卯复震，塔合无痕。康熙辛未，塔又裂，辛丑复合。不知其理。
天然大士像
嘉善武塘地方有刘姓，世业医。其祖墓上古柏一株，偶为暴风雨所摧，遂伐 去。柏干中空，其脂膏凝结成普门大士像，长五寸许。妙相端严，纤悉毕具，因 送招提供奉焉。
锡杖御盗
康熙中，谛辉和尚驻锡灵隐寺。一夕，忽呼侍者曰：“取吾锡杖横山门间， 今夜有凶人来，当慎之！”三更后，果有大盗数十人，各持器械，号呼而来，僧 众皆惊。但见锡杖空中自舞，盗皆退避。少顷又来，复如之，凡三次而天明矣。 自后寺中储粟富有，而盗终不敢犯也。
莺粟鸡
吾邑龙尾陵潘姓者，以训蒙为业，而喜植花卉。所种莺粟结一瓶，其大如拳。 既老而采之，中有三卵，若鹁鸽子，潘藏之书箧。未一月，闻箧中啾啾有声，启 视之，出三雏。试与家鸡领之，不十日而大逾于鸭，观者如市。未几，俱生子， 每月伏百卵，硕如鹅卵。人来购者，十倍其价。潘姓不十年，家饶裕矣。吾乡张 介轩翁所目击，作文记之甚详。
鼻中人
有唐与鸣者，东乡人。偶昼卧椅上，ぴぴ睡熟。忽鼻中出两小人，可二寸许， 行地上疾如飞。家人惊异，将攫之，仍跃入鼻中而寤。询之，具述梦状，始知短 人者即唐之元神也。
见祥为祸
吾乡荡口镇华某，同其子赴江阴科试。舟过锡山，泊王婆墩，忽水中有鲤鱼 跃起，正落其舟。华大喜，以为祥，遂将此鲤烹而食之。舟将发，忽起大风，舟 为之覆。华溺死，余人皆无恙。此所谓见祥而不为祥，反为祸者也。
梁中出血
吴门徐太守忠亮，于雍正初任南昭通府知府。一日，其吴门旧居梁上忽有 鲜血自空而下，家人异之，遂将屋脊拆开，并无他异。不数月，忠亮以任内亏缺 铜斤，遂落职，监追而死。
抉目鱼
海州通潮之港，每岁逢闰，必有一巨鱼或龟鳖之属随潮而上，遂胶于滩。若 有人抉其目者，大者或至数丈。海滨人候之，屡验。大凡东海有巨鱼流入内地者， 必无目，无日，故随潮而进也。相传此鱼在海中作风浪翻船至伤人者，必有海神 抉其目，使其自殉，或为人所杀，亦如人间杀人案罪之例，亦奇矣哉！案崔豹 《古今注》：鲸鱼眼精为明月珠。《异物志》：鲸鱼死沙中，得之者皆无目。任 《述异记》：南海有珠，即鲸目瞳，夜可以鉴，谓之夜光珠。桂未谷云：“鲸 为阴精，神明在目，其身将死，而神明早已销亡矣。”历参众说，以未谷为长。
猫作人言
新城王阮亭先生家子孙至今繁盛，旧第犹在。有一猫能作人言。一日猫眠榻 上，有问其能言否，猫对云：“我能言，何关汝事！”遂不见。又江西某总戎署 亦有两猫对谈，总戎偶见，欲擒之。一猫跃上屋去，独擒其一，曰：“我活十二 年，恐人惊怪，不敢言。公能恕我，即大德也。”遂放去，亦无他异。
失金钏
吴江城外地名盛庄者，有某家开油酒铺。一日，友来假贷，不能应手，因将 其女金钏付之，暂置质库。阅两月，其友来，将金钏送还，某随手放店柜中。是 夜寐未熟，闻柜中有声似鬼啸。举火烛之，见一纸人，手持剪刀，触手即仆，取 夹账簿中。乃查柜内银钱，俱无所失，惟金钏无有也。明晨取纸人出视，胸前有 鲜血一点，焚之啾啾作声，不知其何怪也。拟托人到龙虎山控告，友笑曰：“控 亦多费，是又失一金钏矣。”遂止。究未明其故。
食鳖食鼋
吾乡葛友匡为里中富翁，一生好食鳖，常买数十头，养于瓮中，以备不时。 一日独坐中堂，闻瓮中作人语云：“友匡，汝欲灭尽我族耶？汝月内当死，还欲 害如许性命！”友匡骇之，遂大怒，曰：“见怪不怪，其怪自灭。”尽烹而大啖 之，不十日死。苏州有某富翁者，至赀巨万。其子某好食异味，一日宴客，市得 巨鼋，庖人将杀之，见鼋垂泪以白某，请放之河。某怒，遂持刀自断其首，首堕 地，忽跃至梁上，咸异之。遂烹而食，味极美。以半馈其姻家，以半宴客。某坐 席，仅尝数脔，即目眩神迷，但见屋梁上皆鼋首。扶至寝室，则床帐皆满矣。某 自言曰：“有数百鼋来啮我足，痛不可忍。”叫号三日而死。诸人食鼋者皆无恙。
食橘化蛇
广西太平府城东十余里有大橘树一株，广荫数亩。浙江缙云县有某明经者， 宦游过此，时值九秋，红黄实满。方停舆，渴甚，采择其巨而红者一枚，啖之。 忽两目发赤，遍体肿痛，先脱两臂，复堕两股，化巨蛇入橘林中。亦奇事也。
背生
歙县槐塘地方有程姓者，产二男背脊相联，啼声甚响。乃将琴弦作弓锯之，分而为两，以药敷之，不数日平复生肌矣。后两弟兄皆寿至九十余。此乾隆初年事。
鸡作人言
乾隆十年，东乡黄渡地方有劳姓家畜一雄鸡，忽作人言云：“大家要活命。” 其家以为妖而杀之，未几以讼狱破家。后见《三冈志略》载，明嘉靖间有高桥镇 民家一鸡作人言云：“烧香望和尚，一事两勾当。”后倭寇至，适值妇女烧香， 大肆焚掠而去。其事相同。
大石
五台山清凉寺有大石一，相传为文殊菩萨遗迹。其石方广四丈，上可容数百人。而一人挽之即动，不解其理。高宗庚午西巡，驾临，试之果然，上为霁颜。
虫荒
乾隆二十年，江以南虫荒，四府不登。其冬，苏州葑门、盘门外红灯四集， 有人马之声。其次年春，瘟疫大作，死者枕藉。
牛背书
朱明经云翔有佃户蔡鸣皋者，家畜黄牛忽生黑毛排八大字，左曰“主皮字”， 三字可辨，又一字模糊；右则“天下太平”四字，一时观者甚众。汛兵牵入城， 报城守营。用醋喷湿，其毛不落。抚军某亦见之，拟奏闻，不果，仍发还。是岁 田禾大熟，并无他异，殆丰年佳兆也。此乾隆辛巳六月事。见明经自撰年谱。
红鸡蛋
乾隆廿五年，余时才周岁。有鸡生蛋甚红，如胭脂新染，连生八九子皆然。一两年间，合家康安，并无祥瑞，亦无灾异。
失印
诸城刘文正公为东阁大学士时，阁中有银印一颗，忽失去，遍索无踪，已三 日矣。公谓中书舍人某曰：“纶扉重地，岂有穿窬耶？宜仔细再寻，三日后如不 见，奏请交部议处。”至第三日暮，舍人某如厕，于路上似有物碍足，审视之， 乃银印柄也。取之，竟如铁铸，不可拔。急禀刘公，用畚锸掘地始出。不知何缘 入地也。此乾隆辛卯年事。
潮来
上海县城内化龙桥为乔氏世居，厅事前有小池。一夕潮忽至，直通堂上，高 一二尺许。潮退，荇{艹渗}浮萍淋漓满壁，莫不惊异。未几，乔公光烈为湖南巡 抚，其弟照为浙江提督。后三十年，陆氏竹素堂上小池亦通潮，陆耳山先生锡熊 为工部侍郎，著《四库全书提要》，海内闻名。
萤火城
乾隆癸巳夏六月，嘉定南翔镇西郊，忽一夕萤火团聚，至数十万，周围三四里，望如火城，其光烛天，观者如市，五日后方灭。
腌蛋有光
乾隆己亥年，干将坊黄天禽家夏日切腌蛋一盘，暗中有光如萤火，移灯视之， 则无有也，恶而弃之。未几，天禽夫妇、寡媳、两孙相继死，家道亦落。余谓天 禽家本应败坏，未必此为祟也。案沈括《梦溪笔谈》载，盐鸭卵通明如玉，屋中 尽明。前古已有之。
古树自焚
乾隆庚子六月，偶阅邸抄，见太常寺奏：社稷坛外围街墙内有年久老槐树一 株，于五月十四日巳时忽于树节内生烟，即率领步军衙门人等立时上树，以水灌 灭。事甚奇。忆余乙未岁八月同吴镜江母舅游虎丘，见铁华岩上大枫树亦如之， 并有火心爆出。游人聚观，寺僧亦以水灌灭之。归而问家君，家君曰：“木能生 火，此理之常，何异为！”并言曰：“雍正年间，詹桥之东杨巷荡中，一夕有 火光甚盛。里人王氏素富，疑为盗舟也。遂令家人备器械，鼓噪而前，并无一舟， 但见火浮水面而已。”观此，则知水亦能生火也。
异僧
吴门东禅寺有林酒仙像，即宋异僧遇贤也。好酒，喜食鸽，每食后，鸽仍从 喉吐出，飞集梁间。至今塑之，以示灵异。乾隆四十九年春，一僧至渔舟，以十 文买虾。视其钱，皆“太平通宝”。啖后悉吐于河，虾皆红色，跳跃而去。
阴兵
乾隆乙巳岁大旱。是年十一月初，中石湖中，每夜闻人声喧噪，如数万人临 阵，响沸数里。左近居民惊起聚观，则寂无所有，第见红光数点，隐见湖心而已。 自镇江、常州以至松江、嘉、湖之间，每夜俱有灯光照彻远近。村人鼓噪，其光 渐息，俄又起于前村矣。
黑土
乾隆五十年，江南旱。其次年三月，米至石五千文，饥民载道。吾乡斗山田 中，忽生一种黑土，其色微黄而带白星，可以做饼煮粥，颇清香，食之亦饱。一 时哄动，近乡居民来取土者，日以万计。同时安徽太和、宿松两县地方，亦有掘 蕨得米者，其色纯黑，至数万石，活人无算。当事奏闻，有御制诗。
风龙阵
乾隆丙午四月初八日未刻起风龙阵，吾乡石家桥至沈渎、官塘一带，拔木发 屋者不计其数。最奇者，有夫妇二人在田中种豆，俱随风飞去，至数里而堕，却 无恙。青石一块重二百余斤，亦随风而去，不知所之。曹家坟前荒田中，有湖广 划子船一只，自空而下，中无一人，惟有青钱四百千。一家卧房内，忽发大响， 坠一包裹，内有钱七千文、银二锭。又有二人自运河塘上同行，皆飞上天。一堕 吴江，一堕常熟，各伤折一手一脚。更有奇者，即于是月十四日晚，马桥、板村、 鸿山一路发水，顷刻二三丈，居人逃避仓皇。凡草屋土室，尽为漂没。至吾家西 庄桥，水势略缓，然亦至门槛而止。此故老所未闻也。
小牛
乾隆戊申年四月，有江西客二人，持小牛一头来吴门，寓于东华严寺。来观者，每人索钱七文，日以千万计。其牛八足二尾，四足在腹，四足倒植于背，反覆皆可行。是年五月，徽、严二府俱大水，田庐俱没。余无他异。
猫异
乾隆庚戌年，闵峙庭中丞鹗元抚吴已数年矣，时有内升之望。署中蓄一猫， 洁白如雪，为中丞所爱。公余之暇，每置之膝上而抚摩之。一日，见猫尾上渐有 朱斑，三四日间则纯赤矣。中丞大喜，抱视诸幕客，咸以为祥。且曰：“此得花 翎之兆也。”未匝月，为高邮巡检陈倚道叩阍入奏，遂被逮。时冯墨香外翰在幕 中，亲见其事。
雪中人迹
乾隆辛亥正月大雪，一昼夜堆积盈尺。雪中有男女履迹各一，两两相并，屋上尤多。苏、松、嘉、湖一带皆然。不知其理也。
双面人
乾隆辛亥秋，余姚仪家桥谢姓产一儿，两面，五官皆备，作直声啼。咸为不 祥，弃置野田中，聚观如市。嘉庆丙子七月，常熟西南乡羊尖镇北塘岸上，朱姓 家生一女，有两头，眉目鼻口皆具。远近观者数千人。案《述异记》，汉平帝元 始二年六月，长安女子生儿，两头异颈，头面相向，四臂共胸。即此类也。
一乳六男
乾隆五十七年，嘉定县菜区南四图地方有周姓者，一胞生六男。此亦仅见者。知县吴盘斋谓余言。载入县志。
神龙攫珠
河南兰阳城东有王家林，离城四里许。乾隆五十八年六月廿一日，大雷雨。 雨止后，但见红光烛天，人以为火，咸往趋救，并无影响。惟见大杨树上有爪痕 深寸许，宽四寸，从根直上，树瘤中出烟，盖白杨自焚也。先是，有两人避雨， 立林旁小屋中，见有圆光一团，从窗孔中入，大寸许，其光四绕不定。顷之，又 有一物如水獭，从梁隙中入，四足方头，长尺许，盘旋梁栋间。忽向东壁伸爪一 攫，圆光泻地，又渐缩小而上，仍从窗孔中出，其物亦随而出。忽闻霹雳一声， 但见此物身长数丈，已飞上天，大雨又至，始知所谓如獭者，神龙也；圆光者， 珠也。此萧县刘君竹一为余言之甚详。
老母鸡
枫桥市浜高家桥顾姓为儿期岁，使庖人杀老母鸡。方执刀，划然自断，人皆诧之。及烹熟，和面食之，受毒者四十余人，三人立毙。盖此鸡已畜七年矣。此乾隆五十八年事。
二龙
乾隆癸丑夏，予友周竹珊寓于蜀之犍为。一夕，旋飚突起，屋瓦皆飞，天地 晦冥，霹雳山倾，雨雹齐发，耳訇神眩，食顷始定。平地水深尺许。有巨舟为风 所掣架大树上者，有持伞行人飘去数十里之外者，庭中卷篷门窗俱吹出城外之翠 屏山前者。惟文庙未损一椽，完好如故。是夕风雷时，有乡人见二龙空中追逐， 向东南而去。
大龟
乾隆甲寅六月，太仓浏河口有沈姓者，以鲞货为业。于海中网一大龟，长一 丈二尺。载至梁姓行，数十人曳之上岸。沈臆念此龟必有明珠，索价二千两，久 之无有售者。越二十三日，不饮不食，观者填门。梁厌其喧扰，诡言：“有司查 讯，幸即持去，无累我也！”沈惧，仍曳上船，放入于海。始舍之，圉圉焉不动， 船乃还。约离三里许，见龟头一伸，放白光三丈余，悠然而去。触浪排空，左旋 右转，海水为之沸腾。乃知前此之任人捕之曳之视之载之放之而巍然不动者，恐 伤人耳。真灵物也。
铁人
杭州城隍山东岳庙有铁人高四五尺，俗谓之“铁哥哥”。厉樊榭有诗，翟晴 川《湖山便览》亦载之，言江上浮来也。或传李宫保卫筑钱塘，挑土出之。杭人 云此铁甚灵显，凡有人盗窃银钱物件者，失主祷之，十日内必有应验。余监修表 忠观时，暂寓涌金门外王氏祠堂，一日失去银十两，心疑是烧饭人张姓者，问之 不认。余以危言吓之，其人计无所出，乃到东岳庙叩祷曰：“十日不报应，则投 尔于西湖。”其事仅隔七日，祠丁之妻忽发痧胀，半日而死，此银尚未用也。后 张姓告余如此，事亦奇。
龙皮
乾隆五十九年五月，吴郡有龙斗于空中，风雨骤至，吹坍洞庭山湖滨民居无 算，压死若干人。至六月二十九日昧爽，吴江垂虹桥畔忽堕龙皮一张，约长三四 丈，鳞大于茶杯。
海兽
乾隆甲寅六月朔日，海盐八团地方大雨雹。海潮退后，有一兽涸辙沙滩，长 八尺余，色纯黑，毛如海虎，尾尺许无毛，四足如鱼刺，头如骆驼，眼口若涂朱。 以挺击之，不动；以刀示之，则垂泪。土人观者数百，人咸以为不可杀。抬至海 口，遂跃起入海中。不知何物也，志之以俟博物者。
元旦雷雨
乾隆六十年元旦，余在福建按察司署中，先一日，天气甚热，仅能著单夹衣， 垂晚更甚，如四五月。下走厨夫，皆赤身用扇。黄昏时，雷声殷殷不绝。元旦辰 刻，霹雳数声，大雨如注，平地水深二三尺，至午后始止。其年四月，镇闽将军 魁公伦入奏闽省亏帑六百万，自总督、巡抚、藩、臬、道、府、州、县皆伏法。
棺影
陕西臬司某，山东人。其诞日前一日，于署中厅事陈设灯彩寿联铺垫之类， 时有西安太守同幕中客高晴江俱在座。晴江忽见玻璃屏影中，有黑漆棺木一具， 太守亦见之，两人失色僵立。臬司某者来问，亦见之。某遂不乐，怃然去，棺影 顿灭。其次日，某以旧案被逮入京。乾隆六十年事。
异事
西藏及苗匪邪教未起事先，川中所种包谷，根下宛如人首，眉目毕具。李树 忽生刀豆。一日早起，成都北门忽紧闭，不得开，视之，有大蟾蜍百万填塞，日 高始散。皆异事也。
锦江巨龟
《陇蜀余闻》载：成都东门江岸有巨龟，不轻易出，出则小龟千百随之。康 熙癸丑，滇藩谋逆时曾一见之。嘉庆丙辰三月，巨龟见于城东之九眼桥，后随小 龟无数，游漾水面者三日。是岁即有黔苗石三保之乱。逆苗未靖，而达东教匪接 踵起事，蹂躏七载，人民死伤至亿万计。此龟岂预知之耶？按《物类相感志》载 秦惠王破蜀之后，张仪掘土筑城，随时颓圮。后有大龟从涧而出，周旋行走。仪 命依龟行处筑之，城始成。又云龟尝处其中，出则境内有贼。观此则是龟由来久 矣。
白孔
余自幼居乡，乡间有白孔之患。每当白露、秋分节间，稻禾初熟，于四更 时，忽起大雾，漫空遍野。雾中有白气一条或两三条，隐隐如白龙，而无头尾。 其行甚疾，人呼之曰白孔。此物一过，秋收顿减，转熟为灾。农民苦之，告荒 不准，而州县官亦不能据实具详，最为民害。此物总在苏、常、嘉、湖之间，别 处无有也。案字书无孔字，犹言白虹也。然此究竟何物，殊不可解。大约明季 始有之。
星异
嘉庆戊午十月廿八九日夜，众星交流如织，人人共睹。庚辰七月十八日夜， 亦有星移之异。廿五日初更，有大流星陨于南方，光如白昼。先是五六月内，太 阳旁有一点小星，与日同行。八月十五日夜，太阴旁亦有一点小星，与月同行。 甲申十一月初十夜，西北方星陨如雨。乙酉十月廿四五两夜，星移如织，俱由西 北而至东南。廿六日夜，东南方星陨，飒飒有声，最后有大星堕于地，其声如雷。
地中犬
嘉庆八年，城顾浦地方东岸民家掘地，得二犬，雌雄各一，置之瓮中， 旋失所在。按《晋书》：元康中娄县人怀瑶家，闻地中有犬声，掘之得犬子，大 于常犬，哺之能食。还置穴中，覆以磨石，越宿失所在。与此事相同。《尸子》 曰：“地中有犬名地狼。”《夏鼎志》曰：“掘地得狗名贾。”盖前古已有之矣。
蛤中珠
嘉庆甲子，长洲徐少鹤学士已中乡榜，除夕，与其夫人夜饭，食白蛤，中出一珠，如桐子大，以为祥。其明年乙丑中进士一甲第二。
迎凉
有陈某者，居近娄门，家道素封，房屋深邃。夏日闲居，苦于烦热，因将水龙喷水，以迎其凉。忽空际堕一砖，有朱篆，是夜暴卒。
抢米
嘉庆甲子年五月，吴郡大雨者几二十日，田俱不能插莳。忽于六月初一日， 乡民结党成群，抢夺富家仓粟及衣箱物件之类。九邑同日而起，抢至初六日。不 知其故，共计一千七百五十七案。真异事也。其时抚军汪公稼门仅杀余长春一人， 草草完结。
墨线
嘉庆十年三月，家小痴客四川之中坝巡司署。初五日早，哄传街上弹有墨线 痕，亲自出署观之，自大堂暖阁至头门百余步甬道上，贯墨线一条。询之居民， 咸称本镇各街巷暨幽僻处皆然。成都、龙安、嘉定皆同日弹有墨线，不知何异也。 至立夏后，民间疫病大作，四五月尤甚。成都省城各门，每日计出棺木八百四五 十具，亦有千余具者。先是三月初，简州刺史徐公鼎奉檄赴嘉定催铜，夜梦五人 从东来，自称“行疫使者”，将赴成都。问其何时可回，答云：“过年看龙灯方 回也。”徐旋省后，适见瘟疫流行，忆及梦中语，即告制军，议以五月朔为元旦。 晓谕民间，大张灯火，延僧道诵经礼忏，扎龙灯，放花爆，民间亦助结灯彩。每 夜火光烛天，金鼓之声不绝。自锦江门直至盐市口，男女喧沓，歌曲满街，即每 岁元宵亦无此盛也。如此半月，疫果止。
板凳自行
嘉庆十二年冬十月，长山袁叔野刺史出京，过其焦家桥旧第。已下行李，叔 野起如厕，厕上有板凳一条，无端自动。初不甚怪，遂步至后园，距厕上已远， 忽见板凳彳亍而来，其老仆亦见之，叱之而止。殊不可解。
龙带石牌坊
嘉庆十三年五月，歙县槐塘地方忽起风龙阵，有一龙从石牌坊下穿过，两牌 坊俱为龙带去。去数十步外始落地，石为齑粉，并未伤人。廿三年三月，离槐塘 四五里地名潭渡村，亦起风龙阵，有两三抱大树一株，从地拔起，落于三里之外。 树旁居民甚密，亦无所损也。
汉口镇火
汉口镇为湖北冲要之地，商贾毕集，帆樯满江，南方一大都会也。毕秋帆尚 书镇楚时，尝失火烧粮船一百余号，客商船三四千只，火两日不息。嘉庆十五年 四月十日，镇上又失火，延烧三日三夜，约计商民店户八万余家，不能扑灭，凡 老幼妇女躲避大屋如会馆寺庙，亦皆荡然无余，死者枕藉。
天不可测
嘉庆十九年正月十三、十四、十五三夜有月华，人人共见。五月初一、二日， 余往高邮途中，闻蟋蟀声。六月初一，日蚀七分。中伏日，寒冷异常，俱著皮衣。 地生白毛。江南、安徽、浙江三省皆然。七月初一日夜，太白经天。十四日，荧 惑入斗牛度。十六日，狂风拔木。十七日夜，雨雪，河南尤甚。十八日夜，天雨 血。凡有白罗衫，白手巾在露天者，皆为之红。自五月至八月，水望西流。种种 奇异。然是年仅旱灾，米价每石至五千六七百文，秋收不登而已。二十一年冬， 月华更甚。皆以为明年必又旱，讵于正月起至十一月，零雨间作，天无十日晴， 稻谷俱腐，柴薪大贵。真天之不可测也。
山鸣地动
二十年九月十九日，山西解州各属及蒲州、同州一带地方皆地震，河南之陕 州、阌乡、灵宝亦皆震动。惟解州为尤甚，民房城垣祠庙，倒塌无算，死者至三 十余万人。惟关帝庙大殿五间，屹然不动。自九月起，或三四日一动，或数日一 动，直到次年丙子春夏之交。至七月十四夜，解州、运城诸处复大动如前，后遂 寂然。其动时，如闻地中有波涛汹涌之声。人民男妇老幼俱露坐，富者用布帐遮 风而已。更可异者，是年之十月十二日，中条山大鸣，绵亘黄河八百余里。十二 月，甘肃省又有山移之异。
妖言惑众
嘉庆二十年八月十八日，妖人方荣升就擒。自称蓬莱无终老祖朱雀星宝霞佛 下降，有四十二宿，九十甲子，十八地支之说。编造《万年时宪书》，以四十五 日为一月，十八月为一年。金木水火土之外，增慧动二者，为七行。并指通行正 字为五行字，私以二三四字并为一字称曰七行字。编造《字母》一书，所布逆词 及所造《破邪显正明心录》，并所刻印记，皆从七行字体。又袭旧教有五等执仪 名目，复增为九等。以花纪官：一品红梅，二品白梅，三品牡丹，四品芍药，五、 六、七、八、九品，均以杂花卉为等威。有“九品莲台”名目，以分习教等差。 又定官制：有三宫、六院、大将军、大学士、丞相、王、侯、公、伯，下至大夫 六部诸等级。又称能出神上天，亲见天宫殿庭路迳。捏画十图，并造脚册记载宫 室名目，谬称成事后规仿营建。又以黄册捏写星宿名，凡十万八千七百三十有一。 每于私造书画成，辄向同教人自夸神奇天纵，妄自尊大。同教诸人，因其幼本村 童，忽能书画，竟诧为天授，深信不疑也。前一年，江南、北大旱，民人饥馑。 方荣升窃谓灾黎易动，起意倡乱。八月间，潜引其党刻九龙捧珠印记一颗，名为 九莲金印，云俟三年后坐朝问道时启用。实则逆词、逆书先已印用也。十月十五 日，潜纠徒众于李乔林家，会合拜印。遂将伪造诸星名目诸书焚化，谓能使诸星 宿降附人身，而徒众咸敬信之。有三醮妇李玉莲者，本有气臌，病腹便便，然自 称怀孕者乃弥勒佛，信者甚众。玉莲又自称曾神游天上，知其福大，应与同举大 事。而方荣升亦称玉莲为开创圣母，订期起事云云。其语长，不能备录。时节相 百公制府两江，遂奏上其事。于九月十一日，将逆首方荣升处以极刑，其巨魁朱 上信、朱上忠等廿四人俱凌迟。其与知逆情之周智荣、赵顺等十人斩首。其言遂 息。方荣升浓眉大目，两颧高峙，临刑时犹顾谓其妻曰：“我等本在天上，原不 肯下降，今仍回天上，此后断断不可再下降矣。”其谬妄如此。
村牛搏虎
陕西汉中府西乡县出一猛虎，伤人无算，猎户与官兵莫能制之。有善搏虎某 者，年老不能下车矣。众猎户官兵禀县固请，其人始出。遂入山，手握铁鞭，拾 级而上，卒遇此虎，竟为所杀。时村家养牛数十头，正在山上，见此虎至，群牛 皆退缩。惟一牛独前，与虎熟视者久之，忽奋力一角，正穿虎喉，虎立毙。报之 县官，遂将此虎赏畜牛之家，并以银五十两奖之，一县称快。未一年，畜牛之家 偶将虎皮出晒于石磨上，牛卧其旁。醒而见之，以为真虎也，又奋力一角，力尽 而死。
八月十五晡
嘉庆乙亥八月初，福建省城南门外地名南台，人烟辐辏，泊舟甚多，大半妓 船也。衢巷间，忽有两童子衣朱衣连臂而歌曰：“八月十五晡，八月十五晡，洲 边火烧宅，珠娘啼一路。”闽语谓夜为晡，屋为宅，妓女为珠娘，以方言歌之， 颇中音节。连歌三日，不知其为谁氏子也。居人以其语不详，遂告邻近，于中秋 夜，比户严防，小心火烛。至期，绝无音响。至次年丙子四月廿九日夜半，洲边 起火，延烧千余家，毗连妓舟，皆为煨烬。至五月初一日晡时始熄。计上年八月 十五夜，再数至八月又十五日，适符“八月十五晡”之谣也。吾友王子若茂才在 福州亲见其事。
龙斗
丙子七月廿五日，苏州胥门外双桥茶亭头，有两龙相斗，风雨大作，覆舟者无算，染坊架上布皆飞上天。
风暴
嘉庆丁丑六月十三，汉口镇大江中忽起风暴，飘荡大小船一千余只，死者无 算。戊寅二月十六日，即于大江原处漂没大盐船十七只。其月二十二日垂晚，湖 南岳州府东三十里城临矶陡起大风暴，一时人力难施，沉溺粮艘十七只，并淹毙 运丁水手男女数百人。巡抚巴公奏闻，奉旨豁免。一月之内，两遇风暴，且同是 十七只，亦奇。
大木
嘉庆丁丑六月十七，苏州元妙观雷击，三清殿西北隅大柱碎裂无余。有葑门 外道士游观其下，同时击死。未几，地方官吏及绅士辈，欲于东西两汇购大木而 重葺之，竟无此料。其年十一月，常熟福山港口有两渔船入海捕鱼，见水面浮一 大木，头尾甚长。因言狼山有观音寺正在兴修，如带往江北，可得善价。即系缆 向北行，坚不可动。渔人又言曰：“岂有神灵护持耶？吾今带往江南可乎？”言 未毕，木即向南，顷刻抵岸矣。其木长八丈九尺四寸，围圆二丈有余。地方绅士 备价购之，始得兴修。此木之所来亦奇。归湘帆少府曰：“噫，天岂以此木将出， 因而震其柱欤？抑殿之不宜毁，特遗此木以成之欤？不先不后，适当其时。然则 需材之世，不患无材；而抱材者，亦不患不见用于世也。”
老鹳
吴门有潘姓者，居胥门内之来远桥。家有老鹳巢于庭树，闻其声，颇类人言， 似言某处有藏金。乃于后园掘地，果得之，自此致富。道光壬午六月，潘姓失火， 老鹳庭树亦俱烧死。
蛟与龙斗
嘉庆戊寅五月廿七日，苏州娄门外有地名龙墩者，元和县所辖。忽出一蛟与 龙斗，冰雹大作，狂风拔木，雨下如注者一两时。拖坏民房庐舍五十余家，失去 男女数人。有一人随风而飞，为龙所攫，背上爪痕显然。从空落下，却不死。有 一家失去米五十石，亦随风飞去，数十里内，并无一粒堕者。又一家船四只、牛 一头，与船坊牛棚一齐上天，不知所往。先是龙墩地方有地一块，不积霜雪，不 生草木。有以青草掷其地，次日必焦枯如焚。所谓蛟者，即起于此处。蛟之形似 狗而大，初起时，有黑龙自东飞来，与蛟斗良久。旋有白龙从北来，如佐黑龙者， 逾时而去。其近处居民俱所亲见也。
尘霾
嘉庆廿三年四月八日酉初刻，京城忽有暴风自东南来，俄顷之间，尘霾四塞， 室中燃烛，始能识辨，其象甚异。圣心震惕，因降旨：近京之马兰峪、古北口、 天津府等处，遍行查访。据马兰关总兵官庆惠奏：是日酉初南风，不过尘霾幛翳， 旋有迅雷阵雨，倾盆而已。据古北口总兵官徐锟奏：是日酉初西南风，其色黑黄， 闻有雷声，风气即散，小有阵雨，未能及寸。据天津长芦盐政嵩年奏：是日酉初， 并无尘霾，室中明亮。北风大作，雨势滂霈，自宵达旦，亦无雷声。又据山东巡 抚陈预奏：是日酉初，无风雨。至初九日卯寅时，大雨竟日，极为深透。合观各 处奏报，情节不同。古人所谓“千里不同风”，是其明验也。
黑云
嘉庆己卯三月十八日，山东临清州城东有黑云三四团，自东南而至西北，白昼晦冥有一二时。次年七月某日，临清城外三四里许有一井，井中出黑气一条，其长径天，上冲云际，一昼夜而灭。
龙见
是年五月初八日，有龙见于洞庭东山，须角毕露，凡十三条，观者如堵。须臾，油云四塞，大雨如注，龙亦不复见矣。是日一雨，至六月、七月、八月皆无雨。高田干涸，农民苦之。八月初，大府尚为祈雨。
蟾蜍
嘉庆己卯八月，河决，开封、兰阳一带，皆成巨浸。先是十日前，有大蟾蜍数千百头，随小蟾蜍几十万，自北而南，若迁徙状，人莫知其故。蟾蜍大者至四五六尺不等。亦是奇事。
火球
庚辰四月初，江苏织造府旗杆斗上忽有火球两个，升上落下，更余便起，四更时息，如是者五六夜。抚军知之，差巡捕官往视，果然。先一月前，浒墅关雷击旗杆，并击漏税房庭柱墙壁。与火球之异，不过相距二十余日耳。
群鼠渡江
案《明史稿》：神宗四十五年江南鼠异，自五月下旬起，千万成群，衔尾渡 江而南。嘉庆庚辰五月，瓜州、仪征一带，亦群鼠渡江。上年四、五月间，河南 开封府黑冈口一带，先有群鼠渡黄河。或言鼠属子水位，此水也。又六月廿六 日，许州东北乡地震，倒塌瓦房九千一百余间，草房一万六千九百四十余间，压 死男妇四百三十余口，被压受伤者五百九十余名。见邸报。时州刺史为肤施张芥 航先生，其公子杜园为余言之甚悉。
畅春园虎
嘉庆庚辰五月廿七日，京师雷雨夜作，畅春园虎圈之虎，忽逃其一。次早有 中贵人三在前湖看荷花，卒遇之，虎食其一，两人跃入水中获免。越五日，奉旨 命三额驸杀虎。翰林编修吴慈鹤纪以诗云：“太液莲开白于雪，三人晓起看花入。 凉风吹鬓巾袖香，池边骇见于菟出。两人急跃清池里，一人已为虎所饵。至尊频 蹙催赐金（有旨，赏银五十两与死者），一半残骸付妻子。黑河猛将行如风，长 枪大槊何豪雄。虎知当死伏不动，翻身一箭穿其胸。万夫挢舌军吏贺，此勇真能 不肤挫。吁嗟乎！期门羽林尽如此，太白枪安敢起。”
六月雪
辛巳八月余往邗上，得偏报，云探得督宪差官从北回南，于六月十六日路过山东西大道阴平地方。是日天气奇冷异常，下雪五六寸不等，兖州府济宁一带皆然。
鸡异
辛巳秋，苏、松一带有鸡异者甚多。一鸡两翅上俱生爪，到处皆然。前人谓 之鸡距，有五爪者皆飞上天。又常熟东河下有鸡生子，中有小蛇一条如蚯蚓而动。 又余居之南顾家湾有雌鸡变雄，作高声啼。又徐市农家有雄鸡变雌，生子不已。 更可异者，江阴有一家雄鸡一只重五六斤，忽不鸣不食，若有病者。其家杀之以 佐盘飧，剖腹，中有小人一个，长二三寸许，头面手足皆具。
南方丙丁北方壬癸
道光二年九月十八日，广东省太平门外大灾，焚烧一万五千余户，洋行十一 家，以及各洋夷馆与夷人货物，约计值银四千余万两，俱为煨烬。先是四、五月 间，苏州有谣言不用洋钱，销毁至数百万枚。此或其先声耶？是年直隶、山东发 水，被灾者八十余州县。北方壬癸，南方丙丁，似有定数云。
巨蟒
道光壬午五月十七日午刻，上海县城内忽狂风拔木，白昼晦冥，大雨霹雳轰 然而来，满城人无不惊骇。是时学宫左右风雨尤甚，有魁星阁最高，屋梁瓦石皆 飞上天。见火龙一条从阁下蜿蜒而起，斗入云中，拖坍民房、楼观、寺庙数千余 间，直至城外，向东南入海而去。是日黄浦客商渔户等船四百余号，漂没者三十 余只。亦见有黑龙四条追逐火龙，逾时而没。后闻学中老门斗言，魁星阁下向有 大蟒一头，其长数丈。每于春夏之交，蟠据阁之绝顶，仰天吸露，已有年矣。此 火龙者，或即其化身耶？
环云
丁亥九月初六日，天日晴和。交未刻，忽见日傍有晕一重，须臾，晕左右又 加两重如连环然。须臾，连环上又加一小重，日在三环之中，而外又加一大环环 之。其光如火焰有五色，正贯于日之正中。千百条白气俱向东北，未起酉止。是 年十月十三午刻亦如之，日光之外又生两晕，亦如连环然。日之正中，大环贯之， 直圈于两连环之外，其向亦在东北。其大环四角有耳，如小月状，两明两暗，至 酉而散。不知是何祥也。
乾隆二十五年八月，钦天监奏称：明年元日午时，日月合璧，五星连珠。并 绘图进呈御览，宣付史馆。案《汉书》，高祖元年，五星聚东井；《宋史》，开 宝元年，五星聚奎。殆千有余年，始一遇也。本朝雍正三年二月初二日，乾隆二 十六年正月初一日，嘉庆四年四月初一日，道光元年二月十六日，三月廿八日， 俱有日月合璧、五星连珠之瑞。距宋时又已七八百年。今雍正三年乙巳，至道光 辛巳，甫九十六年，而瑞应已五见，实我朝亿万年无疆之祥瑞也。
彩云
嘉庆庚辰七月初九日申初，东月将升，忽见西南方彩云满天，绵亘西北，五色陆离，不可名状。十三、十四五更时，俱有白云如龙，从天河而下，若烟非烟，凌空夭矫，日出始散。
水牛
国初安东县长乐北乡名团墟，乡民张姓者，畜水牛百头，入水辄失其一。一 夕，张梦牛云：“我已成龙，与桑墟河龙斗，不胜，君可于吾角上系二刀以助之 乎？”张旦起，视群牛中谁可系刀者。有一牛最大，腹下起鳞，如龙然，遂以取 刃系之。次日大风雨，桑墟河龙伤一目遁去，此牛遂入大河，化为龙。今过大河， 讳“牛”字，过桑墟，讳“瞎”字，否则风涛立至矣。丁丑秋日，余游海州云台 山，闻之舟人所述如此。亦载《海州志》。
聚宝珠
顺治间，福建漳州平和县范某妻夜起，见地上有红光，从暗中取所带冠子罩 住，以火烛之，得一大珠，藏妆匣中。匣惟一簪，明日启视，得簪无数，珠在其 底，始知为聚宝珠也。因试以金银，无不然者，其妻常以佩身，家日殷富。后改 葬其亲，与妻同在墓上。及启圹，有无眼白蛇一条，见风化水。是日取视，珠遂 无光，试之亦不验矣。
道士鹅
嘉兴紫虚观，国初有道士薛存素者，为含山盗所劫，索金不与，盗杀之。视 其首，乃鹅也，存素仍无恙，盗异而释之。王澹人有《化鹅堂记》。
邱三近
邱三近者，是胜国遗老，削发为僧，名正诣。学问淹博，工书法，何义门先生总角时业师也。年八十一，盥漱而逝，有白蛾从鼻孔中飞出。
乌城
顺治十六年，嘉定县东南乡有乌数千，营一巨巢，四围户牖，俨如城堞。土人毁之，计柴三百余担。明日复营，谓之乌城。
银变虾蟆
常熟桂村有何太素者，作面店生理。适有人还银十两，即置于麦囤中。一佣 工人见而窃之，随逃出。行不半里许，觉身畔蠕蠕而动，乃走至荒坟，取银解视， 则尽变虾蟆，跃入草中。于是仍归供作。迨后太素寻觅此银，其人直言所以，乃 与共迹之，则银固俨然在也。此康熙初年事。
一产四子
康熙二年，山阴县宝盆陈姓妇一产四子，腹上微见鳞甲。十年五月，单港民 家有猪生十二只，皆四耳。载县志。袁简斋《诗话》载：直隶完县亦有一产四男 者。又金陵伍少西之妻，十六乳而产三十二男，不杂一女。又有王殿臣者，绍兴 潞家庄人，其妇六胎而得十二男。此乾隆中年事。
珠光
康熙五年，宝山县民见海中一蚌，长约四五丈许，中衔一珠，如小儿拳，时 时吐纳，白光亘天。俄有五龙盘旋其上，霎时间风雨晦冥，一白龙奋爪攫珠，为 蚌所衔啮，良久始脱，忽沉入海。余四龙悉散。须臾天霁，蚌仍浮海面，珠光照 耀如雪。闻此蚌至今尚在上海、崇明之间。海上珠光一现，数日内必有风雨。其 光紫赤，上烛霄汉，忽开忽阖，难以言状。或谓珠光现，两三年内，其地必有涨 沙，屡试屡验。友人陈云伯尝为崇明令，亲见之，作《神珠引》以纪其事。
小蛇
康熙中，嘉兴王店镇西偏有关帝庙僧，偶焚香殿上，见小蛇，长尺许，蟠伏 神座前，驱之不去。谛视之，首有二角。僧知其异，以果饼饲之，辄食，荤腥则 不食也。夏夜每就河中饮水，人有见之者，约长十余丈。居人逐之，则归庙中， 而不知即此小蛇也。一二年后，有估舶过此，舟人见有小蛇蟠伏柁上，驱之又来， 如是者数次，舟人遂载以行。行至双板桥，忽天黑作雷雨，急泊舟，俄见一龙自 船尾上升，水随之涌，而估舶竟无恙。自此以后，庙中小蛇不复见矣。
搏虎
康熙丁卯，吾邑扬名、开化两乡之间有虎患，夜行昼伏。报之县官，饬猎户 捕捉，绝无音响。至癸酉三月，忽于石坞见之，虎卧草中，莫敢撄者。少年沈二 业贩柴，适见之，以坚木干直前击其头，虎大吼跳起，啮其左臂，少年以右手托 虎腮，旋以膝踢其咽喉，臂得出。呼猎人前，放鸟枪毙之。少年以药敷其臂，不 十日而痊矣。又己巳岁，虎入董坞民居，伤一行路人。有朱伯卿者，持鸟枪偕众 逐虎，利独擒得之，挥众人退，挺身而追。虎迫扑，朱枪不能发，被伤面额。朱 即以枪直入虎口，两手相持，枪为之屈，虎亦负痛而遁。朱犹纵步回家云。
鱼斗
康熙三十四年，有巨鱼斗于海中，其声如雷。一鱼死，流入嘉定县地方之小 练祈港。龙首人身，长五六丈，腥闻数里。
牛腹中人
康熙四十四年，嘉定县大场民家有一牛，病且死。破其腹，有一儿不啼亦不动，称之，重二十七斤。
句容某乡有夫妇二人，喜于为善，老而无子。家有一牛，忽孕，及弥月，生 出一儿，甚肥白，能啼哭，遂抚育之如己子。后知为牧童与牛顽耍而成胎者也。 异哉！亦为善之报。
鱼味珠
康熙中恩免田赋，例业主得七，佃户得三。时吴门蒋怀民吏部家居，次子手 槐甫十龄，谓公曰：“穷佃无告，盍尽与之？”公从其言。佃甚感德，相率至蒋 门叩谢。中有佃网得一鱼，重十余斛，以献。蒋受之，给钱二千文。忽见鱼口中 吐出一珠，蒋谓佃曰：“此汝物也，汝其持归。”佃喜甚归舟。至太湖，珠渐大， 从掌中跃入河。忽起祥光，涌出一塔，塔顶现楼台，闪烁绚烂，五色氤氲，顷刻 而灭。蒋即以此鱼馈其内兄韩东篱太史孝基，畜之池，三日化小鱼数百头。亦异 事也。
塔裂
西安府城南十里有雁塔，嘉靖乙卯地震，塔裂为二。癸卯复震，塔合无痕。康熙辛未，塔又裂，辛丑复合。不知其理。
天然大士像
嘉善武塘地方有刘姓，世业医。其祖墓上古柏一株，偶为暴风雨所摧，遂伐 去。柏干中空，其脂膏凝结成普门大士像，长五寸许。妙相端严，纤悉毕具，因 送招提供奉焉。
锡杖御盗
康熙中，谛辉和尚驻锡灵隐寺。一夕，忽呼侍者曰：“取吾锡杖横山门间， 今夜有凶人来，当慎之！”三更后，果有大盗数十人，各持器械，号呼而来，僧 众皆惊。但见锡杖空中自舞，盗皆退避。少顷又来，复如之，凡三次而天明矣。 自后寺中储粟富有，而盗终不敢犯也。
莺粟鸡
吾邑龙尾陵潘姓者，以训蒙为业，而喜植花卉。所种莺粟结一瓶，其大如拳。 既老而采之，中有三卵，若鹁鸽子，潘藏之书箧。未一月，闻箧中啾啾有声，启 视之，出三雏。试与家鸡领之，不十日而大逾于鸭，观者如市。未几，俱生子， 每月伏百卵，硕如鹅卵。人来购者，十倍其价。潘姓不十年，家饶裕矣。吾乡张 介轩翁所目击，作文记之甚详。
鼻中人
有唐与鸣者，东乡人。偶昼卧椅上，ぴぴ睡熟。忽鼻中出两小人，可二寸许， 行地上疾如飞。家人惊异，将攫之，仍跃入鼻中而寤。询之，具述梦状，始知短 人者即唐之元神也。
见祥为祸
吾乡荡口镇华某，同其子赴江阴科试。舟过锡山，泊王婆墩，忽水中有鲤鱼 跃起，正落其舟。华大喜，以为祥，遂将此鲤烹而食之。舟将发，忽起大风，舟 为之覆。华溺死，余人皆无恙。此所谓见祥而不为祥，反为祸者也。
梁中出血
吴门徐太守忠亮，于雍正初任南昭通府知府。一日，其吴门旧居梁上忽有 鲜血自空而下，家人异之，遂将屋脊拆开，并无他异。不数月，忠亮以任内亏缺 铜斤，遂落职，监追而死。
抉目鱼
海州通潮之港，每岁逢闰，必有一巨鱼或龟鳖之属随潮而上，遂胶于滩。若 有人抉其目者，大者或至数丈。海滨人候之，屡验。大凡东海有巨鱼流入内地者， 必无目，无日，故随潮而进也。相传此鱼在海中作风浪翻船至伤人者，必有海神 抉其目，使其自殉，或为人所杀，亦如人间杀人案罪之例，亦奇矣哉！案崔豹 《古今注》：鲸鱼眼精为明月珠。《异物志》：鲸鱼死沙中，得之者皆无目。任 《述异记》：南海有珠，即鲸目瞳，夜可以鉴，谓之夜光珠。桂未谷云：“鲸 为阴精，神明在目，其身将死，而神明早已销亡矣。”历参众说，以未谷为长。
猫作人言
新城王阮亭先生家子孙至今繁盛，旧第犹在。有一猫能作人言。一日猫眠榻 上，有问其能言否，猫对云：“我能言，何关汝事！”遂不见。又江西某总戎署 亦有两猫对谈，总戎偶见，欲擒之。一猫跃上屋去，独擒其一，曰：“我活十二 年，恐人惊怪，不敢言。公能恕我，即大德也。”遂放去，亦无他异。
失金钏
吴江城外地名盛庄者，有某家开油酒铺。一日，友来假贷，不能应手，因将 其女金钏付之，暂置质库。阅两月，其友来，将金钏送还，某随手放店柜中。是 夜寐未熟，闻柜中有声似鬼啸。举火烛之，见一纸人，手持剪刀，触手即仆，取 夹账簿中。乃查柜内银钱，俱无所失，惟金钏无有也。明晨取纸人出视，胸前有 鲜血一点，焚之啾啾作声，不知其何怪也。拟托人到龙虎山控告，友笑曰：“控 亦多费，是又失一金钏矣。”遂止。究未明其故。
食鳖食鼋
吾乡葛友匡为里中富翁，一生好食鳖，常买数十头，养于瓮中，以备不时。 一日独坐中堂，闻瓮中作人语云：“友匡，汝欲灭尽我族耶？汝月内当死，还欲 害如许性命！”友匡骇之，遂大怒，曰：“见怪不怪，其怪自灭。”尽烹而大啖 之，不十日死。苏州有某富翁者，至赀巨万。其子某好食异味，一日宴客，市得 巨鼋，庖人将杀之，见鼋垂泪以白某，请放之河。某怒，遂持刀自断其首，首堕 地，忽跃至梁上，咸异之。遂烹而食，味极美。以半馈其姻家，以半宴客。某坐 席，仅尝数脔，即目眩神迷，但见屋梁上皆鼋首。扶至寝室，则床帐皆满矣。某 自言曰：“有数百鼋来啮我足，痛不可忍。”叫号三日而死。诸人食鼋者皆无恙。
食橘化蛇
广西太平府城东十余里有大橘树一株，广荫数亩。浙江缙云县有某明经者， 宦游过此，时值九秋，红黄实满。方停舆，渴甚，采择其巨而红者一枚，啖之。 忽两目发赤，遍体肿痛，先脱两臂，复堕两股，化巨蛇入橘林中。亦奇事也。
背生
歙县槐塘地方有程姓者，产二男背脊相联，啼声甚响。乃将琴弦作弓锯之，分而为两，以药敷之，不数日平复生肌矣。后两弟兄皆寿至九十余。此乾隆初年事。
鸡作人言
乾隆十年，东乡黄渡地方有劳姓家畜一雄鸡，忽作人言云：“大家要活命。” 其家以为妖而杀之，未几以讼狱破家。后见《三冈志略》载，明嘉靖间有高桥镇 民家一鸡作人言云：“烧香望和尚，一事两勾当。”后倭寇至，适值妇女烧香， 大肆焚掠而去。其事相同。
大石
五台山清凉寺有大石一，相传为文殊菩萨遗迹。其石方广四丈，上可容数百人。而一人挽之即动，不解其理。高宗庚午西巡，驾临，试之果然，上为霁颜。
虫荒
乾隆二十年，江以南虫荒，四府不登。其冬，苏州葑门、盘门外红灯四集， 有人马之声。其次年春，瘟疫大作，死者枕藉。
牛背书
朱明经云翔有佃户蔡鸣皋者，家畜黄牛忽生黑毛排八大字，左曰“主皮字”， 三字可辨，又一字模糊；右则“天下太平”四字，一时观者甚众。汛兵牵入城， 报城守营。用醋喷湿，其毛不落。抚军某亦见之，拟奏闻，不果，仍发还。是岁 田禾大熟，并无他异，殆丰年佳兆也。此乾隆辛巳六月事。见明经自撰年谱。
红鸡蛋
乾隆廿五年，余时才周岁。有鸡生蛋甚红，如胭脂新染，连生八九子皆然。一两年间，合家康安，并无祥瑞，亦无灾异。
失印
诸城刘文正公为东阁大学士时，阁中有银印一颗，忽失去，遍索无踪，已三 日矣。公谓中书舍人某曰：“纶扉重地，岂有穿窬耶？宜仔细再寻，三日后如不 见，奏请交部议处。”至第三日暮，舍人某如厕，于路上似有物碍足，审视之， 乃银印柄也。取之，竟如铁铸，不可拔。急禀刘公，用畚锸掘地始出。不知何缘 入地也。此乾隆辛卯年事。
潮来
上海县城内化龙桥为乔氏世居，厅事前有小池。一夕潮忽至，直通堂上，高 一二尺许。潮退，荇{艹渗}浮萍淋漓满壁，莫不惊异。未几，乔公光烈为湖南巡 抚，其弟照为浙江提督。后三十年，陆氏竹素堂上小池亦通潮，陆耳山先生锡熊 为工部侍郎，著《四库全书提要》，海内闻名。
萤火城
乾隆癸巳夏六月，嘉定南翔镇西郊，忽一夕萤火团聚，至数十万，周围三四里，望如火城，其光烛天，观者如市，五日后方灭。
腌蛋有光
乾隆己亥年，干将坊黄天禽家夏日切腌蛋一盘，暗中有光如萤火，移灯视之， 则无有也，恶而弃之。未几，天禽夫妇、寡媳、两孙相继死，家道亦落。余谓天 禽家本应败坏，未必此为祟也。案沈括《梦溪笔谈》载，盐鸭卵通明如玉，屋中 尽明。前古已有之。
古树自焚
乾隆庚子六月，偶阅邸抄，见太常寺奏：社稷坛外围街墙内有年久老槐树一 株，于五月十四日巳时忽于树节内生烟，即率领步军衙门人等立时上树，以水灌 灭。事甚奇。忆余乙未岁八月同吴镜江母舅游虎丘，见铁华岩上大枫树亦如之， 并有火心爆出。游人聚观，寺僧亦以水灌灭之。归而问家君，家君曰：“木能生 火，此理之常，何异为！”并言曰：“雍正年间，詹桥之东杨巷荡中，一夕有 火光甚盛。里人王氏素富，疑为盗舟也。遂令家人备器械，鼓噪而前，并无一舟， 但见火浮水面而已。”观此，则知水亦能生火也。
异僧
吴门东禅寺有林酒仙像，即宋异僧遇贤也。好酒，喜食鸽，每食后，鸽仍从 喉吐出，飞集梁间。至今塑之，以示灵异。乾隆四十九年春，一僧至渔舟，以十 文买虾。视其钱，皆“太平通宝”。啖后悉吐于河，虾皆红色，跳跃而去。
阴兵
乾隆乙巳岁大旱。是年十一月初，中石湖中，每夜闻人声喧噪，如数万人临 阵，响沸数里。左近居民惊起聚观，则寂无所有，第见红光数点，隐见湖心而已。 自镇江、常州以至松江、嘉、湖之间，每夜俱有灯光照彻远近。村人鼓噪，其光 渐息，俄又起于前村矣。
黑土
乾隆五十年，江南旱。其次年三月，米至石五千文，饥民载道。吾乡斗山田 中，忽生一种黑土，其色微黄而带白星，可以做饼煮粥，颇清香，食之亦饱。一 时哄动，近乡居民来取土者，日以万计。同时安徽太和、宿松两县地方，亦有掘 蕨得米者，其色纯黑，至数万石，活人无算。当事奏闻，有御制诗。
风龙阵
乾隆丙午四月初八日未刻起风龙阵，吾乡石家桥至沈渎、官塘一带，拔木发 屋者不计其数。最奇者，有夫妇二人在田中种豆，俱随风飞去，至数里而堕，却 无恙。青石一块重二百余斤，亦随风而去，不知所之。曹家坟前荒田中，有湖广 划子船一只，自空而下，中无一人，惟有青钱四百千。一家卧房内，忽发大响， 坠一包裹，内有钱七千文、银二锭。又有二人自运河塘上同行，皆飞上天。一堕 吴江，一堕常熟，各伤折一手一脚。更有奇者，即于是月十四日晚，马桥、板村、 鸿山一路发水，顷刻二三丈，居人逃避仓皇。凡草屋土室，尽为漂没。至吾家西 庄桥，水势略缓，然亦至门槛而止。此故老所未闻也。
小牛
乾隆戊申年四月，有江西客二人，持小牛一头来吴门，寓于东华严寺。来观者，每人索钱七文，日以千万计。其牛八足二尾，四足在腹，四足倒植于背，反覆皆可行。是年五月，徽、严二府俱大水，田庐俱没。余无他异。
猫异
乾隆庚戌年，闵峙庭中丞鹗元抚吴已数年矣，时有内升之望。署中蓄一猫， 洁白如雪，为中丞所爱。公余之暇，每置之膝上而抚摩之。一日，见猫尾上渐有 朱斑，三四日间则纯赤矣。中丞大喜，抱视诸幕客，咸以为祥。且曰：“此得花 翎之兆也。”未匝月，为高邮巡检陈倚道叩阍入奏，遂被逮。时冯墨香外翰在幕 中，亲见其事。
雪中人迹
乾隆辛亥正月大雪，一昼夜堆积盈尺。雪中有男女履迹各一，两两相并，屋上尤多。苏、松、嘉、湖一带皆然。不知其理也。
双面人
乾隆辛亥秋，余姚仪家桥谢姓产一儿，两面，五官皆备，作直声啼。咸为不 祥，弃置野田中，聚观如市。嘉庆丙子七月，常熟西南乡羊尖镇北塘岸上，朱姓 家生一女，有两头，眉目鼻口皆具。远近观者数千人。案《述异记》，汉平帝元 始二年六月，长安女子生儿，两头异颈，头面相向，四臂共胸。即此类也。
一乳六男
乾隆五十七年，嘉定县菜区南四图地方有周姓者，一胞生六男。此亦仅见者。知县吴盘斋谓余言。载入县志。
神龙攫珠
河南兰阳城东有王家林，离城四里许。乾隆五十八年六月廿一日，大雷雨。 雨止后，但见红光烛天，人以为火，咸往趋救，并无影响。惟见大杨树上有爪痕 深寸许，宽四寸，从根直上，树瘤中出烟，盖白杨自焚也。先是，有两人避雨， 立林旁小屋中，见有圆光一团，从窗孔中入，大寸许，其光四绕不定。顷之，又 有一物如水獭，从梁隙中入，四足方头，长尺许，盘旋梁栋间。忽向东壁伸爪一 攫，圆光泻地，又渐缩小而上，仍从窗孔中出，其物亦随而出。忽闻霹雳一声， 但见此物身长数丈，已飞上天，大雨又至，始知所谓如獭者，神龙也；圆光者， 珠也。此萧县刘君竹一为余言之甚详。
老母鸡
枫桥市浜高家桥顾姓为儿期岁，使庖人杀老母鸡。方执刀，划然自断，人皆诧之。及烹熟，和面食之，受毒者四十余人，三人立毙。盖此鸡已畜七年矣。此乾隆五十八年事。
二龙
乾隆癸丑夏，予友周竹珊寓于蜀之犍为。一夕，旋飚突起，屋瓦皆飞，天地 晦冥，霹雳山倾，雨雹齐发，耳訇神眩，食顷始定。平地水深尺许。有巨舟为风 所掣架大树上者，有持伞行人飘去数十里之外者，庭中卷篷门窗俱吹出城外之翠 屏山前者。惟文庙未损一椽，完好如故。是夕风雷时，有乡人见二龙空中追逐， 向东南而去。
大龟
乾隆甲寅六月，太仓浏河口有沈姓者，以鲞货为业。于海中网一大龟，长一 丈二尺。载至梁姓行，数十人曳之上岸。沈臆念此龟必有明珠，索价二千两，久 之无有售者。越二十三日，不饮不食，观者填门。梁厌其喧扰，诡言：“有司查 讯，幸即持去，无累我也！”沈惧，仍曳上船，放入于海。始舍之，圉圉焉不动， 船乃还。约离三里许，见龟头一伸，放白光三丈余，悠然而去。触浪排空，左旋 右转，海水为之沸腾。乃知前此之任人捕之曳之视之载之放之而巍然不动者，恐 伤人耳。真灵物也。
铁人
杭州城隍山东岳庙有铁人高四五尺，俗谓之“铁哥哥”。厉樊榭有诗，翟晴 川《湖山便览》亦载之，言江上浮来也。或传李宫保卫筑钱塘，挑土出之。杭人 云此铁甚灵显，凡有人盗窃银钱物件者，失主祷之，十日内必有应验。余监修表 忠观时，暂寓涌金门外王氏祠堂，一日失去银十两，心疑是烧饭人张姓者，问之 不认。余以危言吓之，其人计无所出，乃到东岳庙叩祷曰：“十日不报应，则投 尔于西湖。”其事仅隔七日，祠丁之妻忽发痧胀，半日而死，此银尚未用也。后 张姓告余如此，事亦奇。
龙皮
乾隆五十九年五月，吴郡有龙斗于空中，风雨骤至，吹坍洞庭山湖滨民居无 算，压死若干人。至六月二十九日昧爽，吴江垂虹桥畔忽堕龙皮一张，约长三四 丈，鳞大于茶杯。
海兽
乾隆甲寅六月朔日，海盐八团地方大雨雹。海潮退后，有一兽涸辙沙滩，长 八尺余，色纯黑，毛如海虎，尾尺许无毛，四足如鱼刺，头如骆驼，眼口若涂朱。 以挺击之，不动；以刀示之，则垂泪。土人观者数百，人咸以为不可杀。抬至海 口，遂跃起入海中。不知何物也，志之以俟博物者。
元旦雷雨
乾隆六十年元旦，余在福建按察司署中，先一日，天气甚热，仅能著单夹衣， 垂晚更甚，如四五月。下走厨夫，皆赤身用扇。黄昏时，雷声殷殷不绝。元旦辰 刻，霹雳数声，大雨如注，平地水深二三尺，至午后始止。其年四月，镇闽将军 魁公伦入奏闽省亏帑六百万，自总督、巡抚、藩、臬、道、府、州、县皆伏法。
棺影
陕西臬司某，山东人。其诞日前一日，于署中厅事陈设灯彩寿联铺垫之类， 时有西安太守同幕中客高晴江俱在座。晴江忽见玻璃屏影中，有黑漆棺木一具， 太守亦见之，两人失色僵立。臬司某者来问，亦见之。某遂不乐，怃然去，棺影 顿灭。其次日，某以旧案被逮入京。乾隆六十年事。
异事
西藏及苗匪邪教未起事先，川中所种包谷，根下宛如人首，眉目毕具。李树 忽生刀豆。一日早起，成都北门忽紧闭，不得开，视之，有大蟾蜍百万填塞，日 高始散。皆异事也。
锦江巨龟
《陇蜀余闻》载：成都东门江岸有巨龟，不轻易出，出则小龟千百随之。康 熙癸丑，滇藩谋逆时曾一见之。嘉庆丙辰三月，巨龟见于城东之九眼桥，后随小 龟无数，游漾水面者三日。是岁即有黔苗石三保之乱。逆苗未靖，而达东教匪接 踵起事，蹂躏七载，人民死伤至亿万计。此龟岂预知之耶？按《物类相感志》载 秦惠王破蜀之后，张仪掘土筑城，随时颓圮。后有大龟从涧而出，周旋行走。仪 命依龟行处筑之，城始成。又云龟尝处其中，出则境内有贼。观此则是龟由来久 矣。
白孔
余自幼居乡，乡间有白孔之患。每当白露、秋分节间，稻禾初熟，于四更 时，忽起大雾，漫空遍野。雾中有白气一条或两三条，隐隐如白龙，而无头尾。 其行甚疾，人呼之曰白孔。此物一过，秋收顿减，转熟为灾。农民苦之，告荒 不准，而州县官亦不能据实具详，最为民害。此物总在苏、常、嘉、湖之间，别 处无有也。案字书无孔字，犹言白虹也。然此究竟何物，殊不可解。大约明季 始有之。
星异
嘉庆戊午十月廿八九日夜，众星交流如织，人人共睹。庚辰七月十八日夜， 亦有星移之异。廿五日初更，有大流星陨于南方，光如白昼。先是五六月内，太 阳旁有一点小星，与日同行。八月十五日夜，太阴旁亦有一点小星，与月同行。 甲申十一月初十夜，西北方星陨如雨。乙酉十月廿四五两夜，星移如织，俱由西 北而至东南。廿六日夜，东南方星陨，飒飒有声，最后有大星堕于地，其声如雷。
地中犬
嘉庆八年，城顾浦地方东岸民家掘地，得二犬，雌雄各一，置之瓮中， 旋失所在。按《晋书》：元康中娄县人怀瑶家，闻地中有犬声，掘之得犬子，大 于常犬，哺之能食。还置穴中，覆以磨石，越宿失所在。与此事相同。《尸子》 曰：“地中有犬名地狼。”《夏鼎志》曰：“掘地得狗名贾。”盖前古已有之矣。
蛤中珠
嘉庆甲子，长洲徐少鹤学士已中乡榜，除夕，与其夫人夜饭，食白蛤，中出一珠，如桐子大，以为祥。其明年乙丑中进士一甲第二。
迎凉
有陈某者，居近娄门，家道素封，房屋深邃。夏日闲居，苦于烦热，因将水龙喷水，以迎其凉。忽空际堕一砖，有朱篆，是夜暴卒。
抢米
嘉庆甲子年五月，吴郡大雨者几二十日，田俱不能插莳。忽于六月初一日， 乡民结党成群，抢夺富家仓粟及衣箱物件之类。九邑同日而起，抢至初六日。不 知其故，共计一千七百五十七案。真异事也。其时抚军汪公稼门仅杀余长春一人， 草草完结。
墨线
嘉庆十年三月，家小痴客四川之中坝巡司署。初五日早，哄传街上弹有墨线 痕，亲自出署观之，自大堂暖阁至头门百余步甬道上，贯墨线一条。询之居民， 咸称本镇各街巷暨幽僻处皆然。成都、龙安、嘉定皆同日弹有墨线，不知何异也。 至立夏后，民间疫病大作，四五月尤甚。成都省城各门，每日计出棺木八百四五 十具，亦有千余具者。先是三月初，简州刺史徐公鼎奉檄赴嘉定催铜，夜梦五人 从东来，自称“行疫使者”，将赴成都。问其何时可回，答云：“过年看龙灯方 回也。”徐旋省后，适见瘟疫流行，忆及梦中语，即告制军，议以五月朔为元旦。 晓谕民间，大张灯火，延僧道诵经礼忏，扎龙灯，放花爆，民间亦助结灯彩。每 夜火光烛天，金鼓之声不绝。自锦江门直至盐市口，男女喧沓，歌曲满街，即每 岁元宵亦无此盛也。如此半月，疫果止。
板凳自行
嘉庆十二年冬十月，长山袁叔野刺史出京，过其焦家桥旧第。已下行李，叔 野起如厕，厕上有板凳一条，无端自动。初不甚怪，遂步至后园，距厕上已远， 忽见板凳彳亍而来，其老仆亦见之，叱之而止。殊不可解。
龙带石牌坊
嘉庆十三年五月，歙县槐塘地方忽起风龙阵，有一龙从石牌坊下穿过，两牌 坊俱为龙带去。去数十步外始落地，石为齑粉，并未伤人。廿三年三月，离槐塘 四五里地名潭渡村，亦起风龙阵，有两三抱大树一株，从地拔起，落于三里之外。 树旁居民甚密，亦无所损也。
汉口镇火
汉口镇为湖北冲要之地，商贾毕集，帆樯满江，南方一大都会也。毕秋帆尚 书镇楚时，尝失火烧粮船一百余号，客商船三四千只，火两日不息。嘉庆十五年 四月十日，镇上又失火，延烧三日三夜，约计商民店户八万余家，不能扑灭，凡 老幼妇女躲避大屋如会馆寺庙，亦皆荡然无余，死者枕藉。
天不可测
嘉庆十九年正月十三、十四、十五三夜有月华，人人共见。五月初一、二日， 余往高邮途中，闻蟋蟀声。六月初一，日蚀七分。中伏日，寒冷异常，俱著皮衣。 地生白毛。江南、安徽、浙江三省皆然。七月初一日夜，太白经天。十四日，荧 惑入斗牛度。十六日，狂风拔木。十七日夜，雨雪，河南尤甚。十八日夜，天雨 血。凡有白罗衫，白手巾在露天者，皆为之红。自五月至八月，水望西流。种种 奇异。然是年仅旱灾，米价每石至五千六七百文，秋收不登而已。二十一年冬， 月华更甚。皆以为明年必又旱，讵于正月起至十一月，零雨间作，天无十日晴， 稻谷俱腐，柴薪大贵。真天之不可测也。
山鸣地动
二十年九月十九日，山西解州各属及蒲州、同州一带地方皆地震，河南之陕 州、阌乡、灵宝亦皆震动。惟解州为尤甚，民房城垣祠庙，倒塌无算，死者至三 十余万人。惟关帝庙大殿五间，屹然不动。自九月起，或三四日一动，或数日一 动，直到次年丙子春夏之交。至七月十四夜，解州、运城诸处复大动如前，后遂 寂然。其动时，如闻地中有波涛汹涌之声。人民男妇老幼俱露坐，富者用布帐遮 风而已。更可异者，是年之十月十二日，中条山大鸣，绵亘黄河八百余里。十二 月，甘肃省又有山移之异。
妖言惑众
嘉庆二十年八月十八日，妖人方荣升就擒。自称蓬莱无终老祖朱雀星宝霞佛 下降，有四十二宿，九十甲子，十八地支之说。编造《万年时宪书》，以四十五 日为一月，十八月为一年。金木水火土之外，增慧动二者，为七行。并指通行正 字为五行字，私以二三四字并为一字称曰七行字。编造《字母》一书，所布逆词 及所造《破邪显正明心录》，并所刻印记，皆从七行字体。又袭旧教有五等执仪 名目，复增为九等。以花纪官：一品红梅，二品白梅，三品牡丹，四品芍药，五、 六、七、八、九品，均以杂花卉为等威。有“九品莲台”名目，以分习教等差。 又定官制：有三宫、六院、大将军、大学士、丞相、王、侯、公、伯，下至大夫 六部诸等级。又称能出神上天，亲见天宫殿庭路迳。捏画十图，并造脚册记载宫 室名目，谬称成事后规仿营建。又以黄册捏写星宿名，凡十万八千七百三十有一。 每于私造书画成，辄向同教人自夸神奇天纵，妄自尊大。同教诸人，因其幼本村 童，忽能书画，竟诧为天授，深信不疑也。前一年，江南、北大旱，民人饥馑。 方荣升窃谓灾黎易动，起意倡乱。八月间，潜引其党刻九龙捧珠印记一颗，名为 九莲金印，云俟三年后坐朝问道时启用。实则逆词、逆书先已印用也。十月十五 日，潜纠徒众于李乔林家，会合拜印。遂将伪造诸星名目诸书焚化，谓能使诸星 宿降附人身，而徒众咸敬信之。有三醮妇李玉莲者，本有气臌，病腹便便，然自 称怀孕者乃弥勒佛，信者甚众。玉莲又自称曾神游天上，知其福大，应与同举大 事。而方荣升亦称玉莲为开创圣母，订期起事云云。其语长，不能备录。时节相 百公制府两江，遂奏上其事。于九月十一日，将逆首方荣升处以极刑，其巨魁朱 上信、朱上忠等廿四人俱凌迟。其与知逆情之周智荣、赵顺等十人斩首。其言遂 息。方荣升浓眉大目，两颧高峙，临刑时犹顾谓其妻曰：“我等本在天上，原不 肯下降，今仍回天上，此后断断不可再下降矣。”其谬妄如此。
村牛搏虎
陕西汉中府西乡县出一猛虎，伤人无算，猎户与官兵莫能制之。有善搏虎某 者，年老不能下车矣。众猎户官兵禀县固请，其人始出。遂入山，手握铁鞭，拾 级而上，卒遇此虎，竟为所杀。时村家养牛数十头，正在山上，见此虎至，群牛 皆退缩。惟一牛独前，与虎熟视者久之，忽奋力一角，正穿虎喉，虎立毙。报之 县官，遂将此虎赏畜牛之家，并以银五十两奖之，一县称快。未一年，畜牛之家 偶将虎皮出晒于石磨上，牛卧其旁。醒而见之，以为真虎也，又奋力一角，力尽 而死。
八月十五晡
嘉庆乙亥八月初，福建省城南门外地名南台，人烟辐辏，泊舟甚多，大半妓 船也。衢巷间，忽有两童子衣朱衣连臂而歌曰：“八月十五晡，八月十五晡，洲 边火烧宅，珠娘啼一路。”闽语谓夜为晡，屋为宅，妓女为珠娘，以方言歌之， 颇中音节。连歌三日，不知其为谁氏子也。居人以其语不详，遂告邻近，于中秋 夜，比户严防，小心火烛。至期，绝无音响。至次年丙子四月廿九日夜半，洲边 起火，延烧千余家，毗连妓舟，皆为煨烬。至五月初一日晡时始熄。计上年八月 十五夜，再数至八月又十五日，适符“八月十五晡”之谣也。吾友王子若茂才在 福州亲见其事。
龙斗
丙子七月廿五日，苏州胥门外双桥茶亭头，有两龙相斗，风雨大作，覆舟者无算，染坊架上布皆飞上天。
风暴
嘉庆丁丑六月十三，汉口镇大江中忽起风暴，飘荡大小船一千余只，死者无 算。戊寅二月十六日，即于大江原处漂没大盐船十七只。其月二十二日垂晚，湖 南岳州府东三十里城临矶陡起大风暴，一时人力难施，沉溺粮艘十七只，并淹毙 运丁水手男女数百人。巡抚巴公奏闻，奉旨豁免。一月之内，两遇风暴，且同是 十七只，亦奇。
大木
嘉庆丁丑六月十七，苏州元妙观雷击，三清殿西北隅大柱碎裂无余。有葑门 外道士游观其下，同时击死。未几，地方官吏及绅士辈，欲于东西两汇购大木而 重葺之，竟无此料。其年十一月，常熟福山港口有两渔船入海捕鱼，见水面浮一 大木，头尾甚长。因言狼山有观音寺正在兴修，如带往江北，可得善价。即系缆 向北行，坚不可动。渔人又言曰：“岂有神灵护持耶？吾今带往江南可乎？”言 未毕，木即向南，顷刻抵岸矣。其木长八丈九尺四寸，围圆二丈有余。地方绅士 备价购之，始得兴修。此木之所来亦奇。归湘帆少府曰：“噫，天岂以此木将出， 因而震其柱欤？抑殿之不宜毁，特遗此木以成之欤？不先不后，适当其时。然则 需材之世，不患无材；而抱材者，亦不患不见用于世也。”
老鹳
吴门有潘姓者，居胥门内之来远桥。家有老鹳巢于庭树，闻其声，颇类人言， 似言某处有藏金。乃于后园掘地，果得之，自此致富。道光壬午六月，潘姓失火， 老鹳庭树亦俱烧死。
蛟与龙斗
嘉庆戊寅五月廿七日，苏州娄门外有地名龙墩者，元和县所辖。忽出一蛟与 龙斗，冰雹大作，狂风拔木，雨下如注者一两时。拖坏民房庐舍五十余家，失去 男女数人。有一人随风而飞，为龙所攫，背上爪痕显然。从空落下，却不死。有 一家失去米五十石，亦随风飞去，数十里内，并无一粒堕者。又一家船四只、牛 一头，与船坊牛棚一齐上天，不知所往。先是龙墩地方有地一块，不积霜雪，不 生草木。有以青草掷其地，次日必焦枯如焚。所谓蛟者，即起于此处。蛟之形似 狗而大，初起时，有黑龙自东飞来，与蛟斗良久。旋有白龙从北来，如佐黑龙者， 逾时而去。其近处居民俱所亲见也。
尘霾
嘉庆廿三年四月八日酉初刻，京城忽有暴风自东南来，俄顷之间，尘霾四塞， 室中燃烛，始能识辨，其象甚异。圣心震惕，因降旨：近京之马兰峪、古北口、 天津府等处，遍行查访。据马兰关总兵官庆惠奏：是日酉初南风，不过尘霾幛翳， 旋有迅雷阵雨，倾盆而已。据古北口总兵官徐锟奏：是日酉初西南风，其色黑黄， 闻有雷声，风气即散，小有阵雨，未能及寸。据天津长芦盐政嵩年奏：是日酉初， 并无尘霾，室中明亮。北风大作，雨势滂霈，自宵达旦，亦无雷声。又据山东巡 抚陈预奏：是日酉初，无风雨。至初九日卯寅时，大雨竟日，极为深透。合观各 处奏报，情节不同。古人所谓“千里不同风”，是其明验也。
黑云
嘉庆己卯三月十八日，山东临清州城东有黑云三四团，自东南而至西北，白昼晦冥有一二时。次年七月某日，临清城外三四里许有一井，井中出黑气一条，其长径天，上冲云际，一昼夜而灭。
龙见
是年五月初八日，有龙见于洞庭东山，须角毕露，凡十三条，观者如堵。须臾，油云四塞，大雨如注，龙亦不复见矣。是日一雨，至六月、七月、八月皆无雨。高田干涸，农民苦之。八月初，大府尚为祈雨。
蟾蜍
嘉庆己卯八月，河决，开封、兰阳一带，皆成巨浸。先是十日前，有大蟾蜍数千百头，随小蟾蜍几十万，自北而南，若迁徙状，人莫知其故。蟾蜍大者至四五六尺不等。亦是奇事。
火球
庚辰四月初，江苏织造府旗杆斗上忽有火球两个，升上落下，更余便起，四更时息，如是者五六夜。抚军知之，差巡捕官往视，果然。先一月前，浒墅关雷击旗杆，并击漏税房庭柱墙壁。与火球之异，不过相距二十余日耳。
群鼠渡江
案《明史稿》：神宗四十五年江南鼠异，自五月下旬起，千万成群，衔尾渡 江而南。嘉庆庚辰五月，瓜州、仪征一带，亦群鼠渡江。上年四、五月间，河南 开封府黑冈口一带，先有群鼠渡黄河。或言鼠属子水位，此水也。又六月廿六 日，许州东北乡地震，倒塌瓦房九千一百余间，草房一万六千九百四十余间，压 死男妇四百三十余口，被压受伤者五百九十余名。见邸报。时州刺史为肤施张芥 航先生，其公子杜园为余言之甚悉。
畅春园虎
嘉庆庚辰五月廿七日，京师雷雨夜作，畅春园虎圈之虎，忽逃其一。次早有 中贵人三在前湖看荷花，卒遇之，虎食其一，两人跃入水中获免。越五日，奉旨 命三额驸杀虎。翰林编修吴慈鹤纪以诗云：“太液莲开白于雪，三人晓起看花入。 凉风吹鬓巾袖香，池边骇见于菟出。两人急跃清池里，一人已为虎所饵。至尊频 蹙催赐金（有旨，赏银五十两与死者），一半残骸付妻子。黑河猛将行如风，长 枪大槊何豪雄。虎知当死伏不动，翻身一箭穿其胸。万夫挢舌军吏贺，此勇真能 不肤挫。吁嗟乎！期门羽林尽如此，太白枪安敢起。”
六月雪
辛巳八月余往邗上，得偏报，云探得督宪差官从北回南，于六月十六日路过山东西大道阴平地方。是日天气奇冷异常，下雪五六寸不等，兖州府济宁一带皆然。
鸡异
辛巳秋，苏、松一带有鸡异者甚多。一鸡两翅上俱生爪，到处皆然。前人谓 之鸡距，有五爪者皆飞上天。又常熟东河下有鸡生子，中有小蛇一条如蚯蚓而动。 又余居之南顾家湾有雌鸡变雄，作高声啼。又徐市农家有雄鸡变雌，生子不已。 更可异者，江阴有一家雄鸡一只重五六斤，忽不鸣不食，若有病者。其家杀之以 佐盘飧，剖腹，中有小人一个，长二三寸许，头面手足皆具。
南方丙丁北方壬癸
道光二年九月十八日，广东省太平门外大灾，焚烧一万五千余户，洋行十一 家，以及各洋夷馆与夷人货物，约计值银四千余万两，俱为煨烬。先是四、五月 间，苏州有谣言不用洋钱，销毁至数百万枚。此或其先声耶？是年直隶、山东发 水，被灾者八十余州县。北方壬癸，南方丙丁，似有定数云。
巨蟒
道光壬午五月十七日午刻，上海县城内忽狂风拔木，白昼晦冥，大雨霹雳轰 然而来，满城人无不惊骇。是时学宫左右风雨尤甚，有魁星阁最高，屋梁瓦石皆 飞上天。见火龙一条从阁下蜿蜒而起，斗入云中，拖坍民房、楼观、寺庙数千余 间，直至城外，向东南入海而去。是日黄浦客商渔户等船四百余号，漂没者三十 余只。亦见有黑龙四条追逐火龙，逾时而没。后闻学中老门斗言，魁星阁下向有 大蟒一头，其长数丈。每于春夏之交，蟠据阁之绝顶，仰天吸露，已有年矣。此 火龙者，或即其化身耶？
环云
丁亥九月初六日，天日晴和。交未刻，忽见日傍有晕一重，须臾，晕左右又 加两重如连环然。须臾，连环上又加一小重，日在三环之中，而外又加一大环环 之。其光如火焰有五色，正贯于日之正中。千百条白气俱向东北，未起酉止。是 年十月十三午刻亦如之，日光之外又生两晕，亦如连环然。日之正中，大环贯之， 直圈于两连环之外，其向亦在东北。其大环四角有耳，如小月状，两明两暗，至 酉而散。不知是何祥也。