淳化阁帖淳化阁帖，非精于鉴赏者，莫能辨其真伪。非博于讨论者，不可得其源流。第六卷中，尝记祖石刻之说。今复究研大略于稽古之书，质正是否于好事之人，用赘于此云。宋太宗留意翰墨，淳化中，出御府所藏，命侍书王着临榻，以枣木镂刻，厘为一十卷，于每卷末篆题云：“淳化三年壬辰岁，十一月六日，奉圣旨模勒上石。”至仁宗，又诏僧希白刻石于秘阁。前有目录，卷后无篆题。世传以为二王府帖者，非也。盖元中，亲贤宅从禁中借板墨百本，但用潘谷墨，光辉有余，而不甚黟黑。又多木横裂纹，时有皴＜昔皮＞失字处，亲贤宅、魏王所居。魏王、二王也。又有高宗绍兴中国子监本，其首尾与淳化略无少异。当时御前拓者多用匮纸，盖打金银箔者也。自后碑工作蝉翼本，且以厚纸覆板上，隐然为银挺膀痕以愚人，但损剥，非复拓本之遵劲矣。初，徽宗建中靖国间，出内府续所收书令刻石，即今续法帖也。大观中，又奉旨摹拓历代真迹，刻石于太清楼，字行稍高，而先后之次与淳化则少异。其间数帖多寡不同，各卷末题云：“大观三年正月一日，奉圣旨摹勒上石。”此蔡京书也。而以建中靖国续帖十卷，易去岁月名衔，以为后帖。又刻孙过庭书谱及贞观十七帖，总为二十二卷，谓之大观太清楼帖。绛帖者，尚书郎潘师旦以官帖摹刻于家，为石本，而传写字多讹舛，世称为潘驸马帖，凡二十卷。其次序卷帖虽与淳化官帖不同，而实则祖之，特有所增益耳。单炳文曰：“淳化官本法帖，今不复多见。其次绛帖最佳，而旧本亦已艰得。尝以数本较之，字画多不侔。炜家藏旧本，比之今本，第九卷内，今本多误，笔法且俗。”曹士冕曰：“帖总二十卷。元无字号及断眼数目。”单炳文、曹士冕各有模刻本。世传潘氏析居法帖分而为二，其后绛州公库乃得其一，于是补刻余帖，名东库本。第九卷之舛误，盖始于此。且逐卷逐段各分字号，以日月光天德等二十字为次第。后避金主亮讳，但庾亮帖内亮字，皆去右边转笔，谓之亮字不全本。又有新绛本、北方别本、武冈新旧本，福清、鸟镇、彭州、资州本、木本前十卷等。类皆绛帖之别也。潭帖者，庆历中，刘丞相帅潭日，以淳化官帖命慧照大师希白模刻于石，实之郡斋。增入伤寒、十七日、王、颜真卿诸帖，而字行颇高，与淳化阁本差不同。逐卷有“慧照大师希白重模”字，而岁月各异。中间缪处甚多，朱文公讥其“极为可唉者”是也。潭帖之别，则有刘丞相私第本、长沙碑匠新刻本、三山木本、蜀本、卢陵萧氏本，等类甚多。戏鱼，即临江帖也。元间，刘次庄以家藏淳化阁帖十卷，摹刻于戏鱼堂。除去篆题，而增释文。庆元中，四川总领权安节，又重摹于利州。黔江者，黔人秦世章，于长沙买石摹僧宝月古法帖十卷。宝月，慧照也。谋舟载入黔中，壁之黔江之绍圣院后。题云：“长沙汤正臣重摹鼎帖板本。”校诸帖增益最多。澧阳石刻散失，仅存者，右军数帖而已。又有淳熙修内司本，北方印成本，乌镇张氏、福清李氏本。若此之类，大抵皆法帖一再之翻摹，殊失笔意，无足观者。汪逵，字季路，衢州人，官至端明殿学士。建集古堂，藏奇书秘迹金石遗文二千卷，着淳化阁帖辨记共十卷，极为详备。末云：其本乃木刻，计一百八十四版，二千二百八十七行。其逐段以一二三四刻于旁，或刻人名，或有银铤印痕，则是木裂。其墨乃李廷墨。黑甚，如漆。其字精明而丰腴，比诸刻为肥。刘潜夫曰：“近人多不识阁帖。某家宝藏本，皆非真。真者字极丰穰，有神采。如潭绛则太瘦，临江则太媚，又用李廷墨印造。余始得汪端明所记阁帖行数，恨无真帖参校。晚使江左用二千楮致一本，尤伯晦见之。曰：‘宝物也’，夫真帖可辨者有数条，墨色，一也。他本刊卷数在上，版数在下，惟此本卷数版数字皆相联属，二也。他本行数字比帖字小而瘦，此本行数字比帖中字皆大而浓，三也。余所得江左本，每版皆全纸，无接粘处。一部十卷，无一版不与端明所记合，乃知昔人装背之际，宁使每版行数或多或寡。而不肯剪凑合者。欲旧帖之真面目，四也。”
幽圄太师丞相脱脱之死，盖副枢哈马与其弟雪雪、并詹事颡哥失里等、所以挤陷之也。哈兄弟得侍上帷幄，而颡在东宫为近侍，故哈党颡，而私相誓曰：若太师去位后，我能作右相，则左相必詹事矣。既而入中书，又虞颡来，其权不颛，奏除宣政使，而以弟雪为御史大夫。颡殊失所望。未几，哈得罪杖死，雪亦仰药死。初，颡有侍从人。亦曰桑哥失里，止桑颡一字之异耳。服劳执事，得颡意，颡举充院宣使。一日，奄然长逝，经日乃醒。云：方坐卧室塌上，见二卒自外跃入，导之往都城隍庙，转发岳祠。祠吏曰：“来矣，可亟解去。”旋又行，入祠西北隅大林内，有殿宇若王者居。入拜殿下，已，仰视之，则太师也。太师曰：“我所摄者、院使也，于汝无预。”因俾左右引之观幽圄，见哈兄弟，括发关械，顾桑，泣下。及出，太师谓曰：“汝可即归，此非人间世也。”退而觉，恍若一梦然。明日，同寅有来约往院使家，桑辞疾。且曰：“君幸毋泄，吾恐院使不久生矣。”众问其故，告以详，皆相顾惊愕，曰：“昨日院使将上马，以体少不安而入。岂遽至此乎？”语未终，有报院使已暴卒。近见浙西宪司经历何伯大所说甚悉，此特其略耳。
煮豆帖黄山谷《煮豆帖》云：“庭坚顿首：失牛儿来，终日惘然，至今头昏眼痛。虽取所喜者为之，亦不能如意也。以是不能修问，辱手诲，喜承日用轻安。所须诸方，既无人可抄、又意绪不佳，畜动耳，煮黑豆法，确豆一升，ソ莎极净，用贯众一斤，细m如骰子，同豆斟酌水多少，慢火煮豆香熟，口干之，翻覆令展尽余法，恤取里豆，去贯众，空心日咽五七粒。食百草木枝叶，皆有味，可饱也。世间不强学力行、自致于古人者，不可不畜此方。庭坚顿首。翰礼秘校足下。”
妓妾守节妓妾之以色艺取怜，妒宠于主家者，亦曰我之富与贵有以感动其中耳。设遇患难贫病，彼必戚戚然求为脱身之计，又肯守志不贰者哉。如金谷园绿珠、燕子楼盼盼、韩香之于叶氏、爱爱之于张逞者，真绝无而仅有也。大元混一以来，得三人焉。李翠娥，维扬名倡也。石九山万户、纳置别业。石没，李誓不适他姓以辱身，终日闭阁诵经而已，年及七十余，万户之子若孙，遇岁时咸往拜之。乐籍中相传以为盛事。王巧儿，京师上色也，陈云峤同知与之狎，携至杭。陈卒，奉正室铁氏，以清慎勤俭终其身。汪怜怜，湖州角妓也。涅古伯经历常属意焉。汪曰：“君若不弃寒微，当以侧室处妾。鼠窃狗偷，妾决不为此态。”涅乃遣媒妁，备财礼，娶之。经三载，死，汪髡发尼寺，时公卿士大有往访之者，汪故毁其身形，以绝狂念，卒老于尼。若此者，亦可以追踪前古之懿德矣。
与妓下火文钱唐道士洪丹谷，与一妓通，因娶为室。病且革，顾谓洪曰：“妾死在旦夕，卿须自执薪，还肯作一转语乎。？夫妾，歌儿也。卿能集曲调，于妾未死时，使预闻之，虽死无憾矣。”洪固滑稽轻佻者，遂作文曰：“二十年前我共伊，只因彼此太痴迷。忽然四大相离后，你是何人我是谁。共惟称呼秀钟谷，水声遏楚云。玉交枝坚一片心，锦传道余二十载，遽成如梦令。休忆少年游。哭相思两手托空，意难忘一笔勾断。且道如何是一笔勾断。孝顺哥终无孝顺，逍遥乐永遂逍遥。”听毕，一笑而卒。因记中吴纪闻载一事云：昆山倡周氏，系籍部中。张子韶为守时，倡暴亡，适道川来访，因命作下火文云：“可惜许，可惜许，大家且道可惜许个甚幺。可惜巫山一段云，眼如新水点绛唇。昔年绣阁迎仙客，今日桃源忆故人。休记丑奴儿脸子，便须拌擞好精神。南柯梦断如何也，一曲离愁别是春。大众还知某人向甚幺处去。这里分明，会得蓦山溪畔，头头尽是喜相逢。芳草渡头，处处六幺花十八。”其或未然，更听下句：“咦！与君一把无明火，烧尽千愁万恨心！”其事颇相类，并附于此云。
贺人妾得子启陆伯麟侧室育子，友人陆象翁以启以贺之，曰：“犯帘前禁，寻灶下盟。玉虽种于蓝田，珠将还于合浦。移夜半鹭鹚之步，几度惊惶，得天上麒麟之儿。这回喝采，既可续诗书礼乐之脉，深嗅得油监酱醋之香。”苏东坡咏婢谑词，有“揭起裙儿、一阵油监酱醋香”之句。
吊四状元诗平江一驿舟中，有题吊四状元诗者，不知谁所作。诗曰：“四榜状元逢此日，他年公论定难逃。空令太守提三尺，不见元戎用六韬。元举何如兼善死，公平争似子威高。世间多少偷生者，黄甲由来出俊髦。”元举、王宗哲字也。至正戊子科三元进士，时为湖广宪佥。兼善、泰不花字也，时为台州路达鲁花赤。公平、李齐字也，时为高邮府知府。子威、李黼字也，时为江州路总管。此四公者，或大亏臣节，或尽忠王事，或遇难而亡，故云，若论其优劣，则江州第一，台州次之，高邮又次之，宪佥不足道也。
鸡妖至正丁酉春三月，上海李胜家，一鸡伏七雏，一雏作大鸡状，鼓翼长鸣。明年戊戌春正月，钱唐卢子明家，一鸡伏九雏，一雏有三足，二足在前，一足在后。三月，诸暨袁彦城家，一鸡伏五雏，一雏有四足，二足在翼下。不数日皆死，而各家亦无他异。
胡烈女越嵊县剡溪胡氏、讳妙端，适同邑祝某。至正庚子春，为苗獠虏至金华县，将妻之，义不受辱，乘间啮指血题诗壁上，已，赴水而死，三月廿四日也，獠帅服其节，为立庙祀之。邑人咸曰烈女庙。诗曰：“弱质空怀漆室忧，搜山千骑入深幽。旌旗影乱天同惨，金鼓声淫鬼亦愁。父母劬劳何日报，夫妻恩爱此时休。九泉有路还归去，那个云边是越州。”
龟狱卢伯平（文璧）至正初，尹荆山日，忽有一巨蛙登厅前，两目瞠视，类有所诉者。令卒尾之行，去县六一里，有废井。遂跳入不出，既得报，往集里社汲井，获死尸，乃两日前二人同出为商，一人谋其财而杀之。掩捕究问，抵罪。死者之家属云，其在生不食蛙，见即买放。岂一念之善，为造物者固已鉴之。蛙能雪冤，良有以也。
沁园春宋刘改之先生，造词赡逸有思致，赋《沁园春》二首以咏美人之指甲与足者，尤纤丽可爱，一曰：“销薄春冰，碾轻寒玉，渐长渐弯，见凤鞋泥污，偎人强剔。龙涎香断，拨火轻翻。学抚瑶琴，时时欲剪，更掬水鱼鳞波底寒。纤柔处，试摘花香满，镂枣成斑。时将粉泪偷弹。记绾玉、会教柳传看。算恩情相着，搔便玉体。归期暗数，画偏阑干。每天相思，测沉吟静处，斜倚朱唇皓齿间。风流甚，把仙郎暗掐，莫放春间。”一曰：“洛浦凌波，为谁微步，轻尘暗生。记踏花芳径，乱红不损，步苔幽砌，嫩绿无痕。亲玉罗悭，销金样窄，载不起盈盈一段春。嬉游倦，笑教人款捻，微褪些根。有时自度歌声。悄不觉、微尖点拍频。忆金莲移换，文鸳得侣，绣茵催哀，舞凤轻分。懊恨深遮，牵情半露，出没风前烟缕裙。知何似，似一钩新月，浅碧笼云。”近邵清溪（亨贞）嗣其体调以咏眉目，真隽永有味。一曰：“巧斗弯环，纤凝妩媚。明装未收，似江亭晓玩。遥山拂翠，宫帘暮卷，新月横钩。扫黛嫌浓，涂铅讶浅，能画张郎不自由。伤春倦，为皱多无力，翻做娇羞。填来不满横秋。料着得、人间多少愁。记鱼笺缄启，背人偷敛，雁钿胶并。运指轻揉。有喜先占，长颦难效。柳叶轻黄金在否。双尖锁，试临鸾一展，依旧风流。”一曰：“漆点填眶，凤稍侵鬟，天然后生。记隔花瞥见，疏星炯炯，倚阑凝注。止水盈盈。端正窥帘。梦腾并枕，睥睨檀郎长是青。端相久，待嫣钴笑，密意将成。困酣曾被莺惊。强临镜、ソ莎犹未醒。忆帐中亲见，似嫌罗密。尊前相顾，翻怕灯明。醉后看承，歌阑斗弄，几度孜孜频送情。难忘处，是绞绡婿透，别泪双零。”
恭敏坊李恭敏公者，所居在江阴之南门。其门首巷坊亦题曰恭敏，不知当日名坊之义。而七八十年来。子孙消削，第宅倾圮殆尽。弃遗故址，竟为里豪薛得昭所吞。土木一新，乡闾健羡，忽有人献谄于薛云：若不除去旧坊，终非君家利也。薛深然之，指数恭敏之族尊且长者，惟李唐卿可主其事。乃呼至，赠泉百缗。李欣然撤之。一夕，语呻吟甚苦，妻急呼之，觉，问其故，曰：“我梦见袍笏大官，自云是我祖，责以不能世守其业，又毁其坊，既骂且挞，我负痛叫号，故致此耳。”语既，暴死，莫救。又数年，城毁于兵，薛氏室屋财产悉空，贫无为计，遂执干役于时贵之家。噫，子孙之不肖，强霸之用心，皆可为后人鉴也。
隐趣余家天台万山中，茅屋可以芘风雨，石田可以具粥，虽行江海上，而泉石草木之胜，未尝不在梦寐时见也。偶读卢陵罗景纶大经所着《鹤林玉露》曰：“唐子西云：‘山静似太古，日长如小年。余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满迳，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之，随意读《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》，及陶杜诗韩苏文数篇，从容步山径，抚松竹，与は犊共偃息于长林丰草间，坐弄流泉，漱齿濯足。既归，竹窗下则山妻稚子作徇笋续供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖墨迹画卷纵观之。兴到，则吟小诗。或草玉露一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪友，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一饷。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归。而月印前溪矣，’味子西此句，可谓绝妙。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍、驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉？人能真知此妙，则东坡所谓无事此静坐，一日是两日。若活七十年，便是百四十，所得不已多乎？”此罗君语也。余盖亦知此妙久矣。风尘鸿洞，豺虎咬人，几赋归与之诗。计无所得，又未知何日可以遂吾志也。掩卷为之三叹。
日书三万字江浙平章子山公，书法妙一时。自松雪翁之后，便及之。尝问客：“有人一日能写得几字？”客曰：“闻赵学士言，一日可写万字。”公曰：“余一日写三万字，未尝以力倦而辍笔。”公号正斋、恕叟，又号蓬累叟，康里人。
妓出家李当当者，教坊名妓也，姿艺超出辈流。忽翻然若有所悟，遂着道士服。江浙儒学提举段吉甫先生（天）赠之以诗曰：“歌舞当今第一流，洗妆拭面别青楼。便随南岳夫人去，不为苏州刺留。馆月明箫凤下，绮窗云散镜鸾收。却嫌痴绝浔阳妇，嫁得商人已白头。”《能改斋漫录》云，唐阳郇伯作妓人出家诗曰：“尽出花钿与四邻，云鬟剪落向残春。暂惊风烛难留世，便是池莲不染身。贝叶欲翻迷锦字，梵声初落误梁尘。从今艳色归空后，湘浦应无解佩人。”《湘山野录》乃谓陈彭年作，此不考之过也。吁，二先生之风流余韵，于此可以想见矣。
河南王河南王（十邻吉歹）为本省丞相时，一日，掾吏田荣甫抱牍诣府请印，王留田侍宴，命司印开匣取印至前。田误触坠地，王适更新衣，而印朱溅污满襟。王色不少动，欢饮竟夕。又一日行郊，天气且暄。王易凉帽左，右捧笠侍。风吹堕石上，击碎御赐玉顶。王笑曰：“是有数也。”谕令毋惧。噫，此其所以为丞相之量。
妖异至正辛卯夏，松江普照寺僧舍一弊帚开花。又嘉兴儒学阍人陶氏磨上木肘发青条，开白花。又吴江分湖里工一柳树椿，以安铁砧者，且十余年矣，发长条数茎如苇。三家虽有此怪，而皆无恙，岂非关系国家之气数乎？
塔影入屋平江虎丘阁，版上有一窍，当日色清朗时。以掌大白纸承其影，则一寺之形胜悉于此见之，但顶反居下耳。此固有象可寓，非幻出者，松江城中有四塔，西曰普照，又西曰延恩。西南曰超果，东南曰兴圣，夏监运家乃在四塔之东，而小室内却有一塔影，长五寸许，倒悬于西壁之上。不知从何而来，然不常有，或时见之焉。是又不可晓也。
钱唐怀古词傅按察者，忘其名，钱唐怀古，尝作一词云：“静中看，记昔日湖山隐隐，宛若虎踞龙蟠。下襄樊、指挥湘汉。鞭云绮，围绕江干。势不成三，时当混一，过唐之数不为难。陈桥驿，孤儿寡妇，久假当还。挂征帆，龙舟催发，紫宸初卷朝班。禁庭空、土花晕碧，辇路悄、诃喝声干。纵余得、西湖风景，花柳亦凋残。去国三千，游仙一梦，依然天淡夕阳间。昨宵也，一轮明月，还照临安。”盖鸭头绿调也。
人命至重后至元间，同知两浙都转运盐使司事赵君伯常，休日，与书吏谈官府政事。因曰：“吾曩为中书提控掾史时，夜坐私第一室，忽有两隶来前，传都堂钧旨呼唤，遂即上马。隶前导，至一官府，树木阴翳。大官危坐听事上。问曰：‘河南饥，省咨至，乃缓七日不报，彼处死者甚众，汝知之乎？’吾答曰：‘某提控耳，该掾稽迟之罪，已尝呈举。”官沉思良久，曰：‘非汝过也，汝退。’又命前隶曰：‘可急追该掾某人来。’吾遂梦觉也，明日晨起，令人觇之，夜暴死矣。人命至重。尔辈其慎之。”
度量宏深建德路达鲁花赤古笃鲁丁、字志道，守赣州路，任满听除。时有故吏丘往临江贴补，介鲁尺牍见总管木八剌木，即日录用，就遣丘持俸钞五十定馈鲁。盖鲁以廉故，家甚贫，朋友间每分财以济之。丘竟匿其钞。后木数得鲁书，而谢不及此，疑焉，因便使问之，鲁知为丘匿有，即具书请失谢之罪。丘闻此，惶赧无地。令儿子奉钞还鲁。终不受，且为隐其恶，未尝与人言。夫鲁西域人也，度量之宏深乃如是，可谓厚德君子矣，若丘者，名教中所不可容，尚孰责哉。
高丽氏守节中书平章阔阔歹之侧室高丽氏、有贤行。平章死，誓弗贰适，正室子拜马朵儿赤说其色，欲妻之，而不可得。乃以其父所有大答纳环子献于太师伯颜。此物盖伯颜所属意者。伯颜喜，问所欲，遂白前事。伯颜特为奏闻，奉旨命拜马朵儿赤收继小母高丽氏。高丽氏夜与亲母逾垣而出，削发为尼。伯颜怒，以为故违圣旨，拜奏命省台洎侍正府官鞠问。诸官奉命惟谨，锻炼有惨酷。时国公阔里吉思于鞠问官中独秉权力，侍正府都事帖木儿不花数致语曰：“谁无妻子？安能相守至死。得有如此守节者，莫大之幸，而反坐以罪，恐非我治朝之盛典也。”国公悟，为言于伯颜之前，宛曲解释，其事遂已。帖木儿不花，汉名刘正卿，后至监察御史而卒。
寒号虫五台山有鸟、名寒号虫，四足，有肉翅，不能飞。其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如っ雏，遂自鸣曰：“得过且过。”嗟夫，世之人中无所守者。率不甘湛涪乡里，必振拔自豪，求尺寸名，诧九族侪类，则便志满意得，出肆入扬，以为天下无复我加矣。及乎稍遇贬抑，遽若丧家之狗，垂首贴耳，摇尾乞怜，惟恐人不我恤。视寒号虫何异哉？是可哀已。
邓思贤尝见人戏呼一谤讦者为邓思贤。初不可晓，后读《笔谈》，始得其说云。世傅江西人好讼，有一书名《邓思贤》，皆讼牒法也。其始则教以侮文；侮不可得，则欺诬以取之；欺诬不可得，则求其罪劫之。盖思贤、人名也。人传其术，遂以名书。村校中往往以授生徒。
医科医有十三科。考之《圣济总录》，大方脉，杂医科、小方脉科、风科、产科、兼妇人杂病科，眼科，口齿兼咽喉科，正骨兼金镞科，疮肿科，针灸科，祝由科则通兼言。
幽圄太师丞相脱脱之死，盖副枢哈马与其弟雪雪、并詹事颡哥失里等、所以挤陷之也。哈兄弟得侍上帷幄，而颡在东宫为近侍，故哈党颡，而私相誓曰：若太师去位后，我能作右相，则左相必詹事矣。既而入中书，又虞颡来，其权不颛，奏除宣政使，而以弟雪为御史大夫。颡殊失所望。未几，哈得罪杖死，雪亦仰药死。初，颡有侍从人。亦曰桑哥失里，止桑颡一字之异耳。服劳执事，得颡意，颡举充院宣使。一日，奄然长逝，经日乃醒。云：方坐卧室塌上，见二卒自外跃入，导之往都城隍庙，转发岳祠。祠吏曰：“来矣，可亟解去。”旋又行，入祠西北隅大林内，有殿宇若王者居。入拜殿下，已，仰视之，则太师也。太师曰：“我所摄者、院使也，于汝无预。”因俾左右引之观幽圄，见哈兄弟，括发关械，顾桑，泣下。及出，太师谓曰：“汝可即归，此非人间世也。”退而觉，恍若一梦然。明日，同寅有来约往院使家，桑辞疾。且曰：“君幸毋泄，吾恐院使不久生矣。”众问其故，告以详，皆相顾惊愕，曰：“昨日院使将上马，以体少不安而入。岂遽至此乎？”语未终，有报院使已暴卒。近见浙西宪司经历何伯大所说甚悉，此特其略耳。
煮豆帖黄山谷《煮豆帖》云：“庭坚顿首：失牛儿来，终日惘然，至今头昏眼痛。虽取所喜者为之，亦不能如意也。以是不能修问，辱手诲，喜承日用轻安。所须诸方，既无人可抄、又意绪不佳，畜动耳，煮黑豆法，确豆一升，ソ莎极净，用贯众一斤，细m如骰子，同豆斟酌水多少，慢火煮豆香熟，口干之，翻覆令展尽余法，恤取里豆，去贯众，空心日咽五七粒。食百草木枝叶，皆有味，可饱也。世间不强学力行、自致于古人者，不可不畜此方。庭坚顿首。翰礼秘校足下。”
妓妾守节妓妾之以色艺取怜，妒宠于主家者，亦曰我之富与贵有以感动其中耳。设遇患难贫病，彼必戚戚然求为脱身之计，又肯守志不贰者哉。如金谷园绿珠、燕子楼盼盼、韩香之于叶氏、爱爱之于张逞者，真绝无而仅有也。大元混一以来，得三人焉。李翠娥，维扬名倡也。石九山万户、纳置别业。石没，李誓不适他姓以辱身，终日闭阁诵经而已，年及七十余，万户之子若孙，遇岁时咸往拜之。乐籍中相传以为盛事。王巧儿，京师上色也，陈云峤同知与之狎，携至杭。陈卒，奉正室铁氏，以清慎勤俭终其身。汪怜怜，湖州角妓也。涅古伯经历常属意焉。汪曰：“君若不弃寒微，当以侧室处妾。鼠窃狗偷，妾决不为此态。”涅乃遣媒妁，备财礼，娶之。经三载，死，汪髡发尼寺，时公卿士大有往访之者，汪故毁其身形，以绝狂念，卒老于尼。若此者，亦可以追踪前古之懿德矣。
与妓下火文钱唐道士洪丹谷，与一妓通，因娶为室。病且革，顾谓洪曰：“妾死在旦夕，卿须自执薪，还肯作一转语乎。？夫妾，歌儿也。卿能集曲调，于妾未死时，使预闻之，虽死无憾矣。”洪固滑稽轻佻者，遂作文曰：“二十年前我共伊，只因彼此太痴迷。忽然四大相离后，你是何人我是谁。共惟称呼秀钟谷，水声遏楚云。玉交枝坚一片心，锦传道余二十载，遽成如梦令。休忆少年游。哭相思两手托空，意难忘一笔勾断。且道如何是一笔勾断。孝顺哥终无孝顺，逍遥乐永遂逍遥。”听毕，一笑而卒。因记中吴纪闻载一事云：昆山倡周氏，系籍部中。张子韶为守时，倡暴亡，适道川来访，因命作下火文云：“可惜许，可惜许，大家且道可惜许个甚幺。可惜巫山一段云，眼如新水点绛唇。昔年绣阁迎仙客，今日桃源忆故人。休记丑奴儿脸子，便须拌擞好精神。南柯梦断如何也，一曲离愁别是春。大众还知某人向甚幺处去。这里分明，会得蓦山溪畔，头头尽是喜相逢。芳草渡头，处处六幺花十八。”其或未然，更听下句：“咦！与君一把无明火，烧尽千愁万恨心！”其事颇相类，并附于此云。
贺人妾得子启陆伯麟侧室育子，友人陆象翁以启以贺之，曰：“犯帘前禁，寻灶下盟。玉虽种于蓝田，珠将还于合浦。移夜半鹭鹚之步，几度惊惶，得天上麒麟之儿。这回喝采，既可续诗书礼乐之脉，深嗅得油监酱醋之香。”苏东坡咏婢谑词，有“揭起裙儿、一阵油监酱醋香”之句。
吊四状元诗平江一驿舟中，有题吊四状元诗者，不知谁所作。诗曰：“四榜状元逢此日，他年公论定难逃。空令太守提三尺，不见元戎用六韬。元举何如兼善死，公平争似子威高。世间多少偷生者，黄甲由来出俊髦。”元举、王宗哲字也。至正戊子科三元进士，时为湖广宪佥。兼善、泰不花字也，时为台州路达鲁花赤。公平、李齐字也，时为高邮府知府。子威、李黼字也，时为江州路总管。此四公者，或大亏臣节，或尽忠王事，或遇难而亡，故云，若论其优劣，则江州第一，台州次之，高邮又次之，宪佥不足道也。
鸡妖至正丁酉春三月，上海李胜家，一鸡伏七雏，一雏作大鸡状，鼓翼长鸣。明年戊戌春正月，钱唐卢子明家，一鸡伏九雏，一雏有三足，二足在前，一足在后。三月，诸暨袁彦城家，一鸡伏五雏，一雏有四足，二足在翼下。不数日皆死，而各家亦无他异。
胡烈女越嵊县剡溪胡氏、讳妙端，适同邑祝某。至正庚子春，为苗獠虏至金华县，将妻之，义不受辱，乘间啮指血题诗壁上，已，赴水而死，三月廿四日也，獠帅服其节，为立庙祀之。邑人咸曰烈女庙。诗曰：“弱质空怀漆室忧，搜山千骑入深幽。旌旗影乱天同惨，金鼓声淫鬼亦愁。父母劬劳何日报，夫妻恩爱此时休。九泉有路还归去，那个云边是越州。”
龟狱卢伯平（文璧）至正初，尹荆山日，忽有一巨蛙登厅前，两目瞠视，类有所诉者。令卒尾之行，去县六一里，有废井。遂跳入不出，既得报，往集里社汲井，获死尸，乃两日前二人同出为商，一人谋其财而杀之。掩捕究问，抵罪。死者之家属云，其在生不食蛙，见即买放。岂一念之善，为造物者固已鉴之。蛙能雪冤，良有以也。
沁园春宋刘改之先生，造词赡逸有思致，赋《沁园春》二首以咏美人之指甲与足者，尤纤丽可爱，一曰：“销薄春冰，碾轻寒玉，渐长渐弯，见凤鞋泥污，偎人强剔。龙涎香断，拨火轻翻。学抚瑶琴，时时欲剪，更掬水鱼鳞波底寒。纤柔处，试摘花香满，镂枣成斑。时将粉泪偷弹。记绾玉、会教柳传看。算恩情相着，搔便玉体。归期暗数，画偏阑干。每天相思，测沉吟静处，斜倚朱唇皓齿间。风流甚，把仙郎暗掐，莫放春间。”一曰：“洛浦凌波，为谁微步，轻尘暗生。记踏花芳径，乱红不损，步苔幽砌，嫩绿无痕。亲玉罗悭，销金样窄，载不起盈盈一段春。嬉游倦，笑教人款捻，微褪些根。有时自度歌声。悄不觉、微尖点拍频。忆金莲移换，文鸳得侣，绣茵催哀，舞凤轻分。懊恨深遮，牵情半露，出没风前烟缕裙。知何似，似一钩新月，浅碧笼云。”近邵清溪（亨贞）嗣其体调以咏眉目，真隽永有味。一曰：“巧斗弯环，纤凝妩媚。明装未收，似江亭晓玩。遥山拂翠，宫帘暮卷，新月横钩。扫黛嫌浓，涂铅讶浅，能画张郎不自由。伤春倦，为皱多无力，翻做娇羞。填来不满横秋。料着得、人间多少愁。记鱼笺缄启，背人偷敛，雁钿胶并。运指轻揉。有喜先占，长颦难效。柳叶轻黄金在否。双尖锁，试临鸾一展，依旧风流。”一曰：“漆点填眶，凤稍侵鬟，天然后生。记隔花瞥见，疏星炯炯，倚阑凝注。止水盈盈。端正窥帘。梦腾并枕，睥睨檀郎长是青。端相久，待嫣钴笑，密意将成。困酣曾被莺惊。强临镜、ソ莎犹未醒。忆帐中亲见，似嫌罗密。尊前相顾，翻怕灯明。醉后看承，歌阑斗弄，几度孜孜频送情。难忘处，是绞绡婿透，别泪双零。”
恭敏坊李恭敏公者，所居在江阴之南门。其门首巷坊亦题曰恭敏，不知当日名坊之义。而七八十年来。子孙消削，第宅倾圮殆尽。弃遗故址，竟为里豪薛得昭所吞。土木一新，乡闾健羡，忽有人献谄于薛云：若不除去旧坊，终非君家利也。薛深然之，指数恭敏之族尊且长者，惟李唐卿可主其事。乃呼至，赠泉百缗。李欣然撤之。一夕，语呻吟甚苦，妻急呼之，觉，问其故，曰：“我梦见袍笏大官，自云是我祖，责以不能世守其业，又毁其坊，既骂且挞，我负痛叫号，故致此耳。”语既，暴死，莫救。又数年，城毁于兵，薛氏室屋财产悉空，贫无为计，遂执干役于时贵之家。噫，子孙之不肖，强霸之用心，皆可为后人鉴也。
隐趣余家天台万山中，茅屋可以芘风雨，石田可以具粥，虽行江海上，而泉石草木之胜，未尝不在梦寐时见也。偶读卢陵罗景纶大经所着《鹤林玉露》曰：“唐子西云：‘山静似太古，日长如小年。余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满迳，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之，随意读《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》，及陶杜诗韩苏文数篇，从容步山径，抚松竹，与は犊共偃息于长林丰草间，坐弄流泉，漱齿濯足。既归，竹窗下则山妻稚子作徇笋续供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖墨迹画卷纵观之。兴到，则吟小诗。或草玉露一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪友，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一饷。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归。而月印前溪矣，’味子西此句，可谓绝妙。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍、驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉？人能真知此妙，则东坡所谓无事此静坐，一日是两日。若活七十年，便是百四十，所得不已多乎？”此罗君语也。余盖亦知此妙久矣。风尘鸿洞，豺虎咬人，几赋归与之诗。计无所得，又未知何日可以遂吾志也。掩卷为之三叹。
日书三万字江浙平章子山公，书法妙一时。自松雪翁之后，便及之。尝问客：“有人一日能写得几字？”客曰：“闻赵学士言，一日可写万字。”公曰：“余一日写三万字，未尝以力倦而辍笔。”公号正斋、恕叟，又号蓬累叟，康里人。
妓出家李当当者，教坊名妓也，姿艺超出辈流。忽翻然若有所悟，遂着道士服。江浙儒学提举段吉甫先生（天）赠之以诗曰：“歌舞当今第一流，洗妆拭面别青楼。便随南岳夫人去，不为苏州刺留。馆月明箫凤下，绮窗云散镜鸾收。却嫌痴绝浔阳妇，嫁得商人已白头。”《能改斋漫录》云，唐阳郇伯作妓人出家诗曰：“尽出花钿与四邻，云鬟剪落向残春。暂惊风烛难留世，便是池莲不染身。贝叶欲翻迷锦字，梵声初落误梁尘。从今艳色归空后，湘浦应无解佩人。”《湘山野录》乃谓陈彭年作，此不考之过也。吁，二先生之风流余韵，于此可以想见矣。
河南王河南王（十邻吉歹）为本省丞相时，一日，掾吏田荣甫抱牍诣府请印，王留田侍宴，命司印开匣取印至前。田误触坠地，王适更新衣，而印朱溅污满襟。王色不少动，欢饮竟夕。又一日行郊，天气且暄。王易凉帽左，右捧笠侍。风吹堕石上，击碎御赐玉顶。王笑曰：“是有数也。”谕令毋惧。噫，此其所以为丞相之量。
妖异至正辛卯夏，松江普照寺僧舍一弊帚开花。又嘉兴儒学阍人陶氏磨上木肘发青条，开白花。又吴江分湖里工一柳树椿，以安铁砧者，且十余年矣，发长条数茎如苇。三家虽有此怪，而皆无恙，岂非关系国家之气数乎？
塔影入屋平江虎丘阁，版上有一窍，当日色清朗时。以掌大白纸承其影，则一寺之形胜悉于此见之，但顶反居下耳。此固有象可寓，非幻出者，松江城中有四塔，西曰普照，又西曰延恩。西南曰超果，东南曰兴圣，夏监运家乃在四塔之东，而小室内却有一塔影，长五寸许，倒悬于西壁之上。不知从何而来，然不常有，或时见之焉。是又不可晓也。
钱唐怀古词傅按察者，忘其名，钱唐怀古，尝作一词云：“静中看，记昔日湖山隐隐，宛若虎踞龙蟠。下襄樊、指挥湘汉。鞭云绮，围绕江干。势不成三，时当混一，过唐之数不为难。陈桥驿，孤儿寡妇，久假当还。挂征帆，龙舟催发，紫宸初卷朝班。禁庭空、土花晕碧，辇路悄、诃喝声干。纵余得、西湖风景，花柳亦凋残。去国三千，游仙一梦，依然天淡夕阳间。昨宵也，一轮明月，还照临安。”盖鸭头绿调也。
人命至重后至元间，同知两浙都转运盐使司事赵君伯常，休日，与书吏谈官府政事。因曰：“吾曩为中书提控掾史时，夜坐私第一室，忽有两隶来前，传都堂钧旨呼唤，遂即上马。隶前导，至一官府，树木阴翳。大官危坐听事上。问曰：‘河南饥，省咨至，乃缓七日不报，彼处死者甚众，汝知之乎？’吾答曰：‘某提控耳，该掾稽迟之罪，已尝呈举。”官沉思良久，曰：‘非汝过也，汝退。’又命前隶曰：‘可急追该掾某人来。’吾遂梦觉也，明日晨起，令人觇之，夜暴死矣。人命至重。尔辈其慎之。”
度量宏深建德路达鲁花赤古笃鲁丁、字志道，守赣州路，任满听除。时有故吏丘往临江贴补，介鲁尺牍见总管木八剌木，即日录用，就遣丘持俸钞五十定馈鲁。盖鲁以廉故，家甚贫，朋友间每分财以济之。丘竟匿其钞。后木数得鲁书，而谢不及此，疑焉，因便使问之，鲁知为丘匿有，即具书请失谢之罪。丘闻此，惶赧无地。令儿子奉钞还鲁。终不受，且为隐其恶，未尝与人言。夫鲁西域人也，度量之宏深乃如是，可谓厚德君子矣，若丘者，名教中所不可容，尚孰责哉。
高丽氏守节中书平章阔阔歹之侧室高丽氏、有贤行。平章死，誓弗贰适，正室子拜马朵儿赤说其色，欲妻之，而不可得。乃以其父所有大答纳环子献于太师伯颜。此物盖伯颜所属意者。伯颜喜，问所欲，遂白前事。伯颜特为奏闻，奉旨命拜马朵儿赤收继小母高丽氏。高丽氏夜与亲母逾垣而出，削发为尼。伯颜怒，以为故违圣旨，拜奏命省台洎侍正府官鞠问。诸官奉命惟谨，锻炼有惨酷。时国公阔里吉思于鞠问官中独秉权力，侍正府都事帖木儿不花数致语曰：“谁无妻子？安能相守至死。得有如此守节者，莫大之幸，而反坐以罪，恐非我治朝之盛典也。”国公悟，为言于伯颜之前，宛曲解释，其事遂已。帖木儿不花，汉名刘正卿，后至监察御史而卒。
寒号虫五台山有鸟、名寒号虫，四足，有肉翅，不能飞。其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如っ雏，遂自鸣曰：“得过且过。”嗟夫，世之人中无所守者。率不甘湛涪乡里，必振拔自豪，求尺寸名，诧九族侪类，则便志满意得，出肆入扬，以为天下无复我加矣。及乎稍遇贬抑，遽若丧家之狗，垂首贴耳，摇尾乞怜，惟恐人不我恤。视寒号虫何异哉？是可哀已。
邓思贤尝见人戏呼一谤讦者为邓思贤。初不可晓，后读《笔谈》，始得其说云。世傅江西人好讼，有一书名《邓思贤》，皆讼牒法也。其始则教以侮文；侮不可得，则欺诬以取之；欺诬不可得，则求其罪劫之。盖思贤、人名也。人传其术，遂以名书。村校中往往以授生徒。
医科医有十三科。考之《圣济总录》，大方脉，杂医科、小方脉科、风科、产科、兼妇人杂病科，眼科，口齿兼咽喉科，正骨兼金镞科，疮肿科，针灸科，祝由科则通兼言。