万寿山五庄观上，只见镇元子手持地书，眼看那鸿蒙紫气显化，心中明悟，仰天喝道：“天道在上，吾为混元不灭至圣地仙之祖，混元圣位，出！”
轰隆隆，一股鸿蒙之气正中地书，一轮玄奥的七彩结界自地书蔓延而散，融入整个虚空不见，加持在洪荒天地之中，只见洪荒天地，大地复苏，人参果树，化作无量青华，散落四方，生机蓬发。
天地一声鸣响，三十三天外一道七彩霞光撕裂层层空间直落九天，闪电般射入镇元子真灵识海之中，镇元子脑袋一震，头顶突显千万里的功德庆云，浩瀚的天道规则之力狂潮一般涌动激荡，亿万条无形的天道丝线联通三界。此时，镇元子头顶云烟遍布，三花不见，紫气蒸腾，瑞霭缤纷，玉光千重，照耀十方无量世界。
命运长河之中飞起一龙祥龙遨游云海，口衔吉祥果，探爪伸。张牙舞爪，龙吟阵阵，随后砰的一声，吉祥果化为滚滚玄黄功德之气，旋转成环，围绕在镇元子脑后圆光周围，成就圣人果位。
地仙者，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来修仙得道者，以此类为最多数。
其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作得游闲之神仙，故称之曰地仙。
镇元子成就地仙之祖，舍弃地书与人参果树，演化地仙生机，却是在量劫之中，谋求了无上果位，成就圣人尊位，顿时，金花乱坠，地涌金莲，枯木逢春，地泉喷涌，紫气东来三万里；天女曼妙，飞舞九天；仙蕊花瓣，飘飘荡荡，落英缤纷。璎珞结华盖，明珠挂垂帘！
洪荒亿万生灵匍匐在地，庆贺圣人出！
如此，圣人异象尚未消散，便见玄都跨出一步，横立虚空，座下十二品净世白莲显化而出，映照虚空，显化无上天魔界之象，无数天魔法相不断浮现，或为六臂，或为八首，或为恐怖狰狞之相，或为天魔魅惑众生之相，种种法相，竟然千变万化，七情六欲，喜怒哀乐，等等神情，竟然蕴含其中。
只见魔神凶猛，白莲普度，玄都岿然不动，两眼一阳一阴，象征阴阳，旋转如轮，有如太极一般，阴阳鱼相互首尾相连，追逐打闹，畅游虚空，太极越转越快，黑白二气急旋转起来，初始时，还分得清黑白二色，待得后期，却是快的肉眼难辨其一，呈现灰蒙蒙，一片混沌之景，却是阴阳合一，演绎混元之相。
“天道再上，无量量劫，魔道昌盛，道魔一体，吾乃混元不灭至圣玄都天尊，以魔堪道，成就混元，混元道果，证！”
天花乱坠，地涌金莲，祥云彩雾，金灯贝叶，仙钟奏鸣，清波流转，簇簇紫气高挂于天，灿若烟霞，美轮美奂，恢宏大气，气势磅礴。
一条金龙自虚空显化而出，摇曳不断，龙吟阵阵，高贵不已，浑身上下金光四射，片片鳞甲纤毫毕现，纹路细腻，金龙遨游于天，畅游于道，盘踞一颗圣人道果，落在玄都身上。
与此同时，只见释迦摩尼佛横立虚空，迈步而出，身无长物，一身灰白色的僧袍之上，带着无尽慈悲，无量智慧，无边毅力，释迦牟尼虚空横坐，却是诵念佛经，背后显化种种异象，成佛八相，立地成佛，割肉喂鹰，当头棒喝，醍醐灌顶，聚沙成塔。
只见释迦牟尼佛周身之上，无上毅力显化，震动虚空，鸿蒙紫气倒灌而下，天地间风云色变，一股沛然至极的恢宏气势，自释迦摩尼身上涌现，但见虚空之中，朵朵天花落下，异香袭袭，地面上，一朵朵饱满莹润的金莲，无根而生，遍布大地之中。
虚空中，梵音嘹亮响起，叮咚之声，响彻不绝，仙乐齐鸣，一个个身形曼妙不已的仙女显化而出，手持花篮，当空洒落朵朵花瓣，天花乱坠，地涌金莲，异香袭袭，仙乐大震，仙女散花。
无上慈悲之意，荡涤诸天十方，虚空之中，洋洋洒洒，落下一蓬蓬花雨金光，仙花不断落下，无量甘霖，播撒而下，滋润万物众生。
“南无阿弥陀佛！”
释迦摩尼口诵佛号，脑后陡然间，显露一功德金轮，明晃晃，金灿灿，其形如磨盘，旋转如轮，似是天道宝轮一般，一簇簇功德金光，照耀十方世界，天地间的戾气，登时被驱逐一空，取而代之的乃是祥和宁静的氛围，瑞彩当空，漫天有白虹四十二道于空显化，烟霞袅袅，璀璨不绝。
但见虚空，无声无息间，显化四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众纷纷聚集在释迦摩尼七宝莲台下，口中念诵经文教义，蕴含天地之奇，造化之妙，神鬼莫测之威，此文乃是普渡之言，蕴含诸天之事，藏匿诸天之物，神奇无比，尽夺造化之奇妙。
命运长河之中，陡然掀起朵朵浪花，浪花朵朵，扑腾不已，一声龙吟响起，只见一头九爪金龙摇曳其中，龙尾摇摆，龙爪四探，龙首昂扬，一声嘶鸣，响天震地的龙吟声中，一枚黄澄澄，明净透亮的道果，异香不断，自道果上散逸而出，落在释迦牟尼佛庆云之内，释迦摩尼的元神，融汇混元不灭圣人道果，瞬息之间，周身上下，气势大涨，有如天道临凡，股股天威，盖过世间一切，在一瞬间，传遍整个天地。
轰隆隆，一股鸿蒙之气正中地书，一轮玄奥的七彩结界自地书蔓延而散，融入整个虚空不见，加持在洪荒天地之中，只见洪荒天地，大地复苏，人参果树，化作无量青华，散落四方，生机蓬发。
天地一声鸣响，三十三天外一道七彩霞光撕裂层层空间直落九天，闪电般射入镇元子真灵识海之中，镇元子脑袋一震，头顶突显千万里的功德庆云，浩瀚的天道规则之力狂潮一般涌动激荡，亿万条无形的天道丝线联通三界。此时，镇元子头顶云烟遍布，三花不见，紫气蒸腾，瑞霭缤纷，玉光千重，照耀十方无量世界。
命运长河之中飞起一龙祥龙遨游云海，口衔吉祥果，探爪伸。张牙舞爪，龙吟阵阵，随后砰的一声，吉祥果化为滚滚玄黄功德之气，旋转成环，围绕在镇元子脑后圆光周围，成就圣人果位。
地仙者，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来修仙得道者，以此类为最多数。
其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作得游闲之神仙，故称之曰地仙。
镇元子成就地仙之祖，舍弃地书与人参果树，演化地仙生机，却是在量劫之中，谋求了无上果位，成就圣人尊位，顿时，金花乱坠，地涌金莲，枯木逢春，地泉喷涌，紫气东来三万里；天女曼妙，飞舞九天；仙蕊花瓣，飘飘荡荡，落英缤纷。璎珞结华盖，明珠挂垂帘！
洪荒亿万生灵匍匐在地，庆贺圣人出！
如此，圣人异象尚未消散，便见玄都跨出一步，横立虚空，座下十二品净世白莲显化而出，映照虚空，显化无上天魔界之象，无数天魔法相不断浮现，或为六臂，或为八首，或为恐怖狰狞之相，或为天魔魅惑众生之相，种种法相，竟然千变万化，七情六欲，喜怒哀乐，等等神情，竟然蕴含其中。
只见魔神凶猛，白莲普度，玄都岿然不动，两眼一阳一阴，象征阴阳，旋转如轮，有如太极一般，阴阳鱼相互首尾相连，追逐打闹，畅游虚空，太极越转越快，黑白二气急旋转起来，初始时，还分得清黑白二色，待得后期，却是快的肉眼难辨其一，呈现灰蒙蒙，一片混沌之景，却是阴阳合一，演绎混元之相。
“天道再上，无量量劫，魔道昌盛，道魔一体，吾乃混元不灭至圣玄都天尊，以魔堪道，成就混元，混元道果，证！”
天花乱坠，地涌金莲，祥云彩雾，金灯贝叶，仙钟奏鸣，清波流转，簇簇紫气高挂于天，灿若烟霞，美轮美奂，恢宏大气，气势磅礴。
一条金龙自虚空显化而出，摇曳不断，龙吟阵阵，高贵不已，浑身上下金光四射，片片鳞甲纤毫毕现，纹路细腻，金龙遨游于天，畅游于道，盘踞一颗圣人道果，落在玄都身上。
与此同时，只见释迦摩尼佛横立虚空，迈步而出，身无长物，一身灰白色的僧袍之上，带着无尽慈悲，无量智慧，无边毅力，释迦牟尼虚空横坐，却是诵念佛经，背后显化种种异象，成佛八相，立地成佛，割肉喂鹰，当头棒喝，醍醐灌顶，聚沙成塔。
只见释迦牟尼佛周身之上，无上毅力显化，震动虚空，鸿蒙紫气倒灌而下，天地间风云色变，一股沛然至极的恢宏气势，自释迦摩尼身上涌现，但见虚空之中，朵朵天花落下，异香袭袭，地面上，一朵朵饱满莹润的金莲，无根而生，遍布大地之中。
虚空中，梵音嘹亮响起，叮咚之声，响彻不绝，仙乐齐鸣，一个个身形曼妙不已的仙女显化而出，手持花篮，当空洒落朵朵花瓣，天花乱坠，地涌金莲，异香袭袭，仙乐大震，仙女散花。
无上慈悲之意，荡涤诸天十方，虚空之中，洋洋洒洒，落下一蓬蓬花雨金光，仙花不断落下，无量甘霖，播撒而下，滋润万物众生。
“南无阿弥陀佛！”
释迦摩尼口诵佛号，脑后陡然间，显露一功德金轮，明晃晃，金灿灿，其形如磨盘，旋转如轮，似是天道宝轮一般，一簇簇功德金光，照耀十方世界，天地间的戾气，登时被驱逐一空，取而代之的乃是祥和宁静的氛围，瑞彩当空，漫天有白虹四十二道于空显化，烟霞袅袅，璀璨不绝。
但见虚空，无声无息间，显化四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众纷纷聚集在释迦摩尼七宝莲台下，口中念诵经文教义，蕴含天地之奇，造化之妙，神鬼莫测之威，此文乃是普渡之言，蕴含诸天之事，藏匿诸天之物，神奇无比，尽夺造化之奇妙。
命运长河之中，陡然掀起朵朵浪花，浪花朵朵，扑腾不已，一声龙吟响起，只见一头九爪金龙摇曳其中，龙尾摇摆，龙爪四探，龙首昂扬，一声嘶鸣，响天震地的龙吟声中，一枚黄澄澄，明净透亮的道果，异香不断，自道果上散逸而出，落在释迦牟尼佛庆云之内，释迦摩尼的元神，融汇混元不灭圣人道果，瞬息之间，周身上下，气势大涨，有如天道临凡，股股天威，盖过世间一切，在一瞬间，传遍整个天地。