没人比赵桓更懂小冰河时期的危险性。
小冰河时期的到来就意味着气候不正常，气候不正常就意味着粮食欠收，粮食欠收就意味着老百姓活不下去，老百姓活不下去……
像欧罗巴那边还好一些，人家欧罗巴的农民坚信这是上帝给的考验，再怎么苦再怎么累都相信这是上帝给予的考验，就算活不下去了也不忘缴纳什一税，饿的要死了也得勒紧裤腰带挤出钱来购买赎罪券，哪怕是暴发农民义之类的都不会闹出什么太大的乱子。
贵族老爷们只需要派几个谈判代表去谈几个条件就能完美的达成一致，农民们各回各家，贵族老爷们抓几个带头造反的杀掉，完美的体现了什么叫做冥煮滋油。
原堂口不行。
原堂口的百姓，跟西方欧罗巴的蛮夷们几乎是完全不同的两个物种。
火，西方是普罗米修斯从神那里盗的，原堂口是燧人氏琢磨出的钻木取火；旱灾，西方是神来结束，原堂口是自己将太阳射下来；洪水，西方是灭，原堂口是挖沟排洪，勇敢地与灾难抗争；粮食和药物，西方是神教的，原堂口是神农冒着生命危险尝出来的；字，西方是神创的，原堂口是仓颉观察间万物后发明的。
天破了，自己炼石来补；洪水来了，自己挖河渠疏通；疾病流行，自己试药自己治；想要留住光明，就用尽全力去追逐太阳；看门前两座大山挡住去路，子子孙孙都要将其挖掉；在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来。
对于骨子里深植反抗基因的原堂口来说，老百姓活不下去了就造反是一件理所应当的事情——在谁也没有什么太好的办法来应对小冰河时期降临的情况下，原堂口的老百姓们会本能的选择通过战争来消耗掉大量的人口，对生产资料再次分配以保证种族的延续。
“该咋整呢？”
要说对付外族那些不听话的蛮夷，赵桓有一千种一万种方法让他们活不下去，可是对于自己国家那些富有反抗精神的百姓以及操蛋的小冰河时期，赵桓却没有什么太好的办法。
挠了挠头，赵桓先是提笔写下了囤粮两个字。
老祖宗说过，民以食为天。
小冰河时期最可怕的就是粮食欠收，粮食问题不解决，其他的基本上都是扯蛋。
但是想要囤粮也不是那么好囤的，主要原因就在于小冰河期的时间跨度。
几十年一两百年的时间对于人来说已经很长，然而对于地球来说也就是那么一瞬间的事儿——整个小冰河期的时间跨度是以百年为单位的，而想要存够大宋百姓吃上几百年的粮食……哪怕是不考虑粮食产量以及人口增长等因素，光是粮食存储的问题都足够让人挠破头。
在这方面，唯一能够算得上是好消息的大概就是交趾、缅甸、占城等南洋的诸多国家已经成为了历史，现在这些能够种植三季稻甚至四季稻的地方都已经成了大宋的一部分，当地的土著们要么是选择彻底融入大宋，要么就是成为了京观建筑材料，南洋已经成为了大宋的重要粮仓。
至于皇家学院之的农学院那边什么时候能折腾出杂交水稻，赵桓对此也没有抱过太大希望——能折腾出来最好不过，折腾不出来也无所谓，反正不能把底牌全部寄托在交杂水稻上面。
想到这里，赵桓又忍不住挠了挠头，提笔写下了玉米红薯这四个字。
从对待百姓的角度来看，康麻子那一家跟老朱家比来那叫一个天差地远，结果老朱家的皇帝们被黑出翔，麻子家代代割地赔款好搞字狱的螨虫们却都成了明君圣主，这里面除了螨虫们不要逼脸以及东林党的孝子贤孙们大力吹捧之外，最重要的一个原因就是玉米和红薯这两种高产作物。
正所谓天予不取，反受其咎，赵桓要是不知道这玩意也就算了，既然赵桓知道玉米和红薯这两个玩意，自然也不能干看着。
回头把大宋现有的几支水师都整顿整顿，装备该升级的升级，让他们去蓬莱大陆那边把玉米和红薯都带回来。
想了想，赵桓又提笔写下了环境两字。
说实话，小冰河期这玩意到底是因为什么而开始的又是因为什么而结束的，以赵桓那满是elseif和京观地盘的脑子也实在是想不明白。
但是赵桓在脑子里做了一个简单的判断之后觉得既然小冰河时期最大的特点是全球温度下降，那只要想办法让全球温度上升不也能解决一部分问题？
尽管这个理论用elseif和switch以及while、for之类的运行都会报error，但是赵桓感觉这个问题比粮食问题来说要好解决得多。
想要解决温室效应大概是件很困难的事情，要不然种花家也不至于搞什么节能减排国六A、B之类的玩意，再加上赵桓不过是个程序员出身的穿越者，所以赵桓也基本上不懂这方面的东西。
经过一番反向思维后，赵桓感觉想要弄出温室效应来还是比较容易的——加大煤炭的普及程度以增加二氧化碳的排放量不就行了？
心给自己点了个赞后，赵桓又再次提笔写下了外敌这两个字。
有一说一，像存粮之类的手段只能属于战术上解决问题，像高产作物也只能算是半个战略，真正的终极杀招还是在外敌上面。
如果没有建奴，大明的江山就算是凉了也不过是换个人来当皇帝，根本就不会有神州陆沉三百年的说法，更不会出现一个“不管日本人在东北杀多少人，不让我当皇帝就不行”的狗逼。
大宋现在也算是开了眼界了，跟欧罗巴那边多多少少的也算是有了接触，如果不早点儿解决掉他们，难免他们会在小冰河时期过来咬大宋一口。
嗯，朕觉得你将来有可能对大宋不利，所以朕抢先干掉你，似乎也是合情合理的？
小冰河时期的到来就意味着气候不正常，气候不正常就意味着粮食欠收，粮食欠收就意味着老百姓活不下去，老百姓活不下去……
像欧罗巴那边还好一些，人家欧罗巴的农民坚信这是上帝给的考验，再怎么苦再怎么累都相信这是上帝给予的考验，就算活不下去了也不忘缴纳什一税，饿的要死了也得勒紧裤腰带挤出钱来购买赎罪券，哪怕是暴发农民义之类的都不会闹出什么太大的乱子。
贵族老爷们只需要派几个谈判代表去谈几个条件就能完美的达成一致，农民们各回各家，贵族老爷们抓几个带头造反的杀掉，完美的体现了什么叫做冥煮滋油。
原堂口不行。
原堂口的百姓，跟西方欧罗巴的蛮夷们几乎是完全不同的两个物种。
火，西方是普罗米修斯从神那里盗的，原堂口是燧人氏琢磨出的钻木取火；旱灾，西方是神来结束，原堂口是自己将太阳射下来；洪水，西方是灭，原堂口是挖沟排洪，勇敢地与灾难抗争；粮食和药物，西方是神教的，原堂口是神农冒着生命危险尝出来的；字，西方是神创的，原堂口是仓颉观察间万物后发明的。
天破了，自己炼石来补；洪水来了，自己挖河渠疏通；疾病流行，自己试药自己治；想要留住光明，就用尽全力去追逐太阳；看门前两座大山挡住去路，子子孙孙都要将其挖掉；在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来。
对于骨子里深植反抗基因的原堂口来说，老百姓活不下去了就造反是一件理所应当的事情——在谁也没有什么太好的办法来应对小冰河时期降临的情况下，原堂口的老百姓们会本能的选择通过战争来消耗掉大量的人口，对生产资料再次分配以保证种族的延续。
“该咋整呢？”
要说对付外族那些不听话的蛮夷，赵桓有一千种一万种方法让他们活不下去，可是对于自己国家那些富有反抗精神的百姓以及操蛋的小冰河时期，赵桓却没有什么太好的办法。
挠了挠头，赵桓先是提笔写下了囤粮两个字。
老祖宗说过，民以食为天。
小冰河时期最可怕的就是粮食欠收，粮食问题不解决，其他的基本上都是扯蛋。
但是想要囤粮也不是那么好囤的，主要原因就在于小冰河期的时间跨度。
几十年一两百年的时间对于人来说已经很长，然而对于地球来说也就是那么一瞬间的事儿——整个小冰河期的时间跨度是以百年为单位的，而想要存够大宋百姓吃上几百年的粮食……哪怕是不考虑粮食产量以及人口增长等因素，光是粮食存储的问题都足够让人挠破头。
在这方面，唯一能够算得上是好消息的大概就是交趾、缅甸、占城等南洋的诸多国家已经成为了历史，现在这些能够种植三季稻甚至四季稻的地方都已经成了大宋的一部分，当地的土著们要么是选择彻底融入大宋，要么就是成为了京观建筑材料，南洋已经成为了大宋的重要粮仓。
至于皇家学院之的农学院那边什么时候能折腾出杂交水稻，赵桓对此也没有抱过太大希望——能折腾出来最好不过，折腾不出来也无所谓，反正不能把底牌全部寄托在交杂水稻上面。
想到这里，赵桓又忍不住挠了挠头，提笔写下了玉米红薯这四个字。
从对待百姓的角度来看，康麻子那一家跟老朱家比来那叫一个天差地远，结果老朱家的皇帝们被黑出翔，麻子家代代割地赔款好搞字狱的螨虫们却都成了明君圣主，这里面除了螨虫们不要逼脸以及东林党的孝子贤孙们大力吹捧之外，最重要的一个原因就是玉米和红薯这两种高产作物。
正所谓天予不取，反受其咎，赵桓要是不知道这玩意也就算了，既然赵桓知道玉米和红薯这两个玩意，自然也不能干看着。
回头把大宋现有的几支水师都整顿整顿，装备该升级的升级，让他们去蓬莱大陆那边把玉米和红薯都带回来。
想了想，赵桓又提笔写下了环境两字。
说实话，小冰河期这玩意到底是因为什么而开始的又是因为什么而结束的，以赵桓那满是elseif和京观地盘的脑子也实在是想不明白。
但是赵桓在脑子里做了一个简单的判断之后觉得既然小冰河时期最大的特点是全球温度下降，那只要想办法让全球温度上升不也能解决一部分问题？
尽管这个理论用elseif和switch以及while、for之类的运行都会报error，但是赵桓感觉这个问题比粮食问题来说要好解决得多。
想要解决温室效应大概是件很困难的事情，要不然种花家也不至于搞什么节能减排国六A、B之类的玩意，再加上赵桓不过是个程序员出身的穿越者，所以赵桓也基本上不懂这方面的东西。
经过一番反向思维后，赵桓感觉想要弄出温室效应来还是比较容易的——加大煤炭的普及程度以增加二氧化碳的排放量不就行了？
心给自己点了个赞后，赵桓又再次提笔写下了外敌这两个字。
有一说一，像存粮之类的手段只能属于战术上解决问题，像高产作物也只能算是半个战略，真正的终极杀招还是在外敌上面。
如果没有建奴，大明的江山就算是凉了也不过是换个人来当皇帝，根本就不会有神州陆沉三百年的说法，更不会出现一个“不管日本人在东北杀多少人，不让我当皇帝就不行”的狗逼。
大宋现在也算是开了眼界了，跟欧罗巴那边多多少少的也算是有了接触，如果不早点儿解决掉他们，难免他们会在小冰河时期过来咬大宋一口。
嗯，朕觉得你将来有可能对大宋不利，所以朕抢先干掉你，似乎也是合情合理的？