小泉三郎说出这个疑问时，表情很纯粹，仿佛只是单纯的疑惑一般。
小泉三郎摆出这幅表情自然是担心眼前这位清国‘贵人’以为他心怀叵测，想要打探消息！
然而，小泉三郎明知道这句话问出来会让对方心中生疑，心里的那股子劲还是忍不住。
对于一心‘求道’（阴阳师一脉传承自唐朝道家）的小泉三郎来说，军煞之气在鬼气面前失效可是天大的事情。
要知道，军煞之气是‘质量非常高’的人气，换句话说，就是符合这个世界规则的气息！
这也是为何一群老百姓聚拢在一起无法产生军煞之气，但经过军事训练或战场杀戮的士兵，却很容易形成军煞之气的原因。
军煞之气不光对鬼气是天然克星，对小泉三郎这种玄学之人也是有害无利。
身具各种诡异法术的阴阳师、道门、佛家等等为何会心甘情愿的被各国政府和朝廷驱使？
就是因为所有的玄学术法碰到军煞之气都会大打折扣，只需要四位数的正规军士兵形成的军煞之气，就能令当今世上的顶级玄学修士不敢使出任何法术，否则军煞之气当场反噬之下，第一个死的绝对是施法者！
当然，军煞之气也是有等级高低之分的，那种经过长时间训练，且取得过多次战役胜利的精锐，军煞之气的质量最高。
正规军的人数则决定了军煞之气的量。
哪怕是农民起义军，只要有完善的军队编制，也可以诞生出一股军煞之气。
至于那些手握大权，直接或间接凌驾于正规军之上的高官贵人，则会被军煞之气孕养出一丝贵气，这丝贵气对玄学修士和鬼气的克制作用更佳！
如果是一国统治者，贵气则会根据统治者的国力和人口诞生出一缕龙气，那更是了不得的气息，甚至可以依凭龙气对玄学修士进行敕封，让玄学修士凭空递增一个境界！
正是这些被世界规则所承认的各种气息，才让玄学修炼者不得不向政府和统治者低头。
与之相比，反倒是那些修习武艺打磨肉身的武道之人更加逍遥自在，不会遭到各种气息的克制。
然而，武道同样有天花板，而且武功再高也怕子弹啊！
若是单挑的话，同阶级的武道之人对上玄学修士，几乎是必败的局面，除非武者贴近玄学修士身边，然后骤然偷袭发难才有几分胜算。
吴司寅听到这个问题后，脑海里瞬间浮现出了答案。
原因很简单，那些燧发枪列兵压根不是真正的人类，自然不可能拥有人气，更别提军煞之气了！
想到这里，吴司寅顿时感觉不妙。
他的战争傀儡士兵无法形成军煞之气，岂不是说在政府军队面前要夹起尾巴做鬼的鬼怪们，可以肆意进攻他？
‘不过这个问题也不难解决，只要我打下一个根据地，然后募集真正的活人组成一支土著军队，就可以形成军煞之气，到时候出征的时候带上一直活人军队，就不用担心遭遇鬼怪袭击了。
除此之外，我还可以聘请小泉三郎这类阴阳师，他们一身法术专门克制鬼怪，有一两个阴阳师就能保证大军无恙。
只是阴阳师身具异术，远不如普通人容易控制，稳妥的方式还是选择第一种。
可是，这个霓虹国都已经明治维新了，成为一个大一统的国家，不满明治维新的武士阶级被分化拉拢，早已无法形成合力，难不成我还要打出恢复武士阶级特权的旗号？
这种违背大势的旗号固然可以引来不甘心的霓虹国武士，但也相当于把自己放在整个霓虹国的对立面，感觉很危险啊。
不对，我如果那么做的话，一定会被大部分霓虹国当作疯子或白痴。
这岂不是说我的名声一下子就传出去了？
那一定可以获得很多神秀点！’
吴司寅思绪辗转万千，很快变得玲珑剔透！
既然神秀战争机器的神秀点需要搞事情才能获得，自己不放搞一个大的！
现在的问题就是如何打出自己的名号了！
当然，前提首先要打下一个根据地，如果连一个老巢都没有，跟山大王土匪建制称帝有何区别？
小泉三郎不知道的是，他一个问题直接让吴司寅有了跟明治政府全面战争的想法！
不过正常人哪里会去思索如何对抗全国统一的政权？
只能说，小泉三郎根本不了解吴司寅的外挂有多么疯狂！
吴司寅没有回答小泉三郎的问题，现在他掌握着主动权，没有回答对方问题的必要。
小泉三郎见吴司寅直接跳过那个话题后，也不敢多嘴，老老实实的进入问答模式。
就是吴司寅问，小泉三郎答。
出于自保的私心，小泉三郎一直没有说出军煞之气会克制玄学修士的‘常识’。
小泉三郎的乖巧让不知火舞感到很是无趣，很快就不在对方身上灌输注意力，如同郊游一般在路边的花花草草间来回奔跑。
不知火舞原本的世界也是现代化都市，哪里见过如此天然的大自然？
吴司寅看着一身御姐范，却如同一个小姑娘一般活泼的不知火舞，目光不禁变得柔和起来，眼神里的欲念早已消失不见。
当然，这是在不知火舞不主动勾引吴司寅的前提下！
吴司寅一边询问小泉三郎，一边让小泉三郎带路朝着最近的县城秋田县。
如今正处于明治维新时期的霓虹国行政机构十分混乱。
既有天皇定下的郡县府，也有原本幕府时代遗留的大名国度。
奉还版籍只是收回了大名们的权势，得益于当初德川幕府时代的大名参勤制度，就是各地大名每隔一段时间就要到江户幕府汇报工作，然后居住一段时间。
这个制度让各地大名很难长时间留在自己的封国里，并且来回奔波需要消耗不菲的钱财，这可是长期的工作！
理所当然的，在德川幕府统治时代，各地大名彻底被这种参勤制度玩废了……
小泉三郎摆出这幅表情自然是担心眼前这位清国‘贵人’以为他心怀叵测，想要打探消息！
然而，小泉三郎明知道这句话问出来会让对方心中生疑，心里的那股子劲还是忍不住。
对于一心‘求道’（阴阳师一脉传承自唐朝道家）的小泉三郎来说，军煞之气在鬼气面前失效可是天大的事情。
要知道，军煞之气是‘质量非常高’的人气，换句话说，就是符合这个世界规则的气息！
这也是为何一群老百姓聚拢在一起无法产生军煞之气，但经过军事训练或战场杀戮的士兵，却很容易形成军煞之气的原因。
军煞之气不光对鬼气是天然克星，对小泉三郎这种玄学之人也是有害无利。
身具各种诡异法术的阴阳师、道门、佛家等等为何会心甘情愿的被各国政府和朝廷驱使？
就是因为所有的玄学术法碰到军煞之气都会大打折扣，只需要四位数的正规军士兵形成的军煞之气，就能令当今世上的顶级玄学修士不敢使出任何法术，否则军煞之气当场反噬之下，第一个死的绝对是施法者！
当然，军煞之气也是有等级高低之分的，那种经过长时间训练，且取得过多次战役胜利的精锐，军煞之气的质量最高。
正规军的人数则决定了军煞之气的量。
哪怕是农民起义军，只要有完善的军队编制，也可以诞生出一股军煞之气。
至于那些手握大权，直接或间接凌驾于正规军之上的高官贵人，则会被军煞之气孕养出一丝贵气，这丝贵气对玄学修士和鬼气的克制作用更佳！
如果是一国统治者，贵气则会根据统治者的国力和人口诞生出一缕龙气，那更是了不得的气息，甚至可以依凭龙气对玄学修士进行敕封，让玄学修士凭空递增一个境界！
正是这些被世界规则所承认的各种气息，才让玄学修炼者不得不向政府和统治者低头。
与之相比，反倒是那些修习武艺打磨肉身的武道之人更加逍遥自在，不会遭到各种气息的克制。
然而，武道同样有天花板，而且武功再高也怕子弹啊！
若是单挑的话，同阶级的武道之人对上玄学修士，几乎是必败的局面，除非武者贴近玄学修士身边，然后骤然偷袭发难才有几分胜算。
吴司寅听到这个问题后，脑海里瞬间浮现出了答案。
原因很简单，那些燧发枪列兵压根不是真正的人类，自然不可能拥有人气，更别提军煞之气了！
想到这里，吴司寅顿时感觉不妙。
他的战争傀儡士兵无法形成军煞之气，岂不是说在政府军队面前要夹起尾巴做鬼的鬼怪们，可以肆意进攻他？
‘不过这个问题也不难解决，只要我打下一个根据地，然后募集真正的活人组成一支土著军队，就可以形成军煞之气，到时候出征的时候带上一直活人军队，就不用担心遭遇鬼怪袭击了。
除此之外，我还可以聘请小泉三郎这类阴阳师，他们一身法术专门克制鬼怪，有一两个阴阳师就能保证大军无恙。
只是阴阳师身具异术，远不如普通人容易控制，稳妥的方式还是选择第一种。
可是，这个霓虹国都已经明治维新了，成为一个大一统的国家，不满明治维新的武士阶级被分化拉拢，早已无法形成合力，难不成我还要打出恢复武士阶级特权的旗号？
这种违背大势的旗号固然可以引来不甘心的霓虹国武士，但也相当于把自己放在整个霓虹国的对立面，感觉很危险啊。
不对，我如果那么做的话，一定会被大部分霓虹国当作疯子或白痴。
这岂不是说我的名声一下子就传出去了？
那一定可以获得很多神秀点！’
吴司寅思绪辗转万千，很快变得玲珑剔透！
既然神秀战争机器的神秀点需要搞事情才能获得，自己不放搞一个大的！
现在的问题就是如何打出自己的名号了！
当然，前提首先要打下一个根据地，如果连一个老巢都没有，跟山大王土匪建制称帝有何区别？
小泉三郎不知道的是，他一个问题直接让吴司寅有了跟明治政府全面战争的想法！
不过正常人哪里会去思索如何对抗全国统一的政权？
只能说，小泉三郎根本不了解吴司寅的外挂有多么疯狂！
吴司寅没有回答小泉三郎的问题，现在他掌握着主动权，没有回答对方问题的必要。
小泉三郎见吴司寅直接跳过那个话题后，也不敢多嘴，老老实实的进入问答模式。
就是吴司寅问，小泉三郎答。
出于自保的私心，小泉三郎一直没有说出军煞之气会克制玄学修士的‘常识’。
小泉三郎的乖巧让不知火舞感到很是无趣，很快就不在对方身上灌输注意力，如同郊游一般在路边的花花草草间来回奔跑。
不知火舞原本的世界也是现代化都市，哪里见过如此天然的大自然？
吴司寅看着一身御姐范，却如同一个小姑娘一般活泼的不知火舞，目光不禁变得柔和起来，眼神里的欲念早已消失不见。
当然，这是在不知火舞不主动勾引吴司寅的前提下！
吴司寅一边询问小泉三郎，一边让小泉三郎带路朝着最近的县城秋田县。
如今正处于明治维新时期的霓虹国行政机构十分混乱。
既有天皇定下的郡县府，也有原本幕府时代遗留的大名国度。
奉还版籍只是收回了大名们的权势，得益于当初德川幕府时代的大名参勤制度，就是各地大名每隔一段时间就要到江户幕府汇报工作，然后居住一段时间。
这个制度让各地大名很难长时间留在自己的封国里，并且来回奔波需要消耗不菲的钱财，这可是长期的工作！
理所当然的，在德川幕府统治时代，各地大名彻底被这种参勤制度玩废了……