如果你不清楚清朝爵位制度,我可以解释,高级爵位分为公、侯、伯、子、男五级,每个爵位,又分一到三等,一等为最高。
    男爵再往下一等,就是轻车都尉,三等轻车都尉,是轻车都尉中的最低等。我查了一下,大致是个从三品级别。
    我记得洪承畴活着给明朝打工时,就是从一品太子太保,死了变从三品,有性格。
    后来又过了几十年,乾隆发话,要编本书,叫做《贰臣传》。
    所谓贰臣,通俗点儿说,就是叛徒,洪承畴同志以其光辉业绩,入选叛徒甲等。
    在此之前,似乎就是乾隆同志,还曾发话,说抗清而死的黄道周,堪称圣人,说史可法是英雄,要给他立碑塑像。
    我又想起了陈佩斯那个经典小品里的台词:
    “叛徒,神气什么!”
    好像还是这个小品,另一句话是:
    “你说我当时要是咬咬牙,不就挺过来了吗?”
    絮絮叨叨说这几句,只是想说:
    一、历史证明,叛徒是没有好下场的。同志瞧不起的人,敌人也瞧不起。
    二、黄道周挺过来了,我敬佩;卢象昇挺过来了,我景仰;洪承畴没挺过来,我鄙视,但理解。
    咬牙挺过来,是不容易的。
    所以,我不接受,但我理解。
    气数
    现在的崇祯,基本已经焦了,里面打得一塌糊涂,外面打得糊涂一塌,没法混了。
    但他还是要撑下去,直到撑死,因为最能折腾他的那位仁兄还没出场。
    据说打崇祯十二年起,崇祯同志经常做梦,梦见有一个人,在他的手上,写了一个字——有。
    这是个很奇怪的梦,而且还不止一次,所以他把这个梦告诉文武大臣,让他们帮忙解释。
    大家听说,都说很好,说很吉利,我想了想,有道理,因为有,总比没有好。
    然而,有一个人却大惊失色,这个人叫王承恩,是崇祯的贴身太监。
    散朝后,他找到了崇祯,对他说出了这个梦境的真实意义,可怕的寓意——大明将亡。
    按照王承恩的解释,这个有,实际上是两个字。上面,是大字少一撇,下面,是明字少半边。
    所以这个字的意思,就是大明,要少一半。
    崇祯不信,不敢信,大明江山,自打朱重八起,二百多年,难道要毁在自己手上?
    个人认为,崇祯同志过于忧虑了,因为毁不毁,这事不由他。
    但这个梦实在比较准,我查了一下,他做梦的时间,大致就是那个毁他江山的人,出现的时间。
    崇祯十二年(1639),一个人从深山中走出。
    他的随从很少,很单薄,且很不起眼,无论是张献忠,还是皇太极,他都望尘莫及。但命中注定,他才是最终改变一切的人,五年之后。
    这人我不说,你也知道是李自成。
    李自成在山里蹲了一年多,干过什么,没人知道,只知道他出来之后,进步很快。
    一年多时间,他又有了几千人,占了几个县城。
    但就全国而言,他实在排不上,有时经济困难,还得找张献忠拉兄弟一把。
    鉴于生计困难,崇祯十三年(1640)初,他率军进入河南,新年新气象,他准备到那里碰碰运气。
    通常来讲,这个想法没啥搞头,因为之前他经常全国到处出差,河南也是出差地之一,跑来跑去,没什么意外惊喜。
    但这次不一样。
    崇祯十三年(1640),河南大旱。
    这场大旱,史料上说,是两百多年未遇之大旱,河南的景象,借用古人的话:白骨露于野,千里无鸡鸣。
    大旱也好,没有鸡叫也罢,没有牛、没有猪都罢,有一样东西,是终究不会罢的——征税。
    不征税,就没钱打张献忠,没钱防皇太极,必须征。
    这么个环境,让人不造反,真的很难。
    至于结局,不用想也知道,劳苦大众,固然劳苦,也是大众,劳苦久了,大众就要闹事,就要不交税、不纳粮,于是接下来,就是那句著名的口号:
    吃他娘,喝他娘,开了大门迎闯王,闯王来时不纳粮。
    之前我说什么来着?气数。
    没错,就是气数。
    其实气数这玩意儿,说穿了,就是个使用年限,好比饼干,只能保质三天,你偏三年后吃,就只能拉肚子。好比房子,只能住三十年,你偏要住四十年,就只能住危房,没准儿哪天上厕所的时候,被埋进去。
    什么东西,都有使用年限,比如大米,比如王朝,比如帝国。
    不同的是,大米的年限看得见,王朝的年限看不见。
    看不见,却依然存在。
    对于气数,崇祯是不信的,开始不信。
    等到崇祯十四年,怕什么来什么,后院起火,前院也起火,卢象昇死了,辽东败了,中原乱了,信了。
    在一次检讨会上,他紧绷了十四年的神经,终于崩溃了。
    他号啕大哭,一边哭,一边说:
    “我登基十四年,饱经忧患,国家事情多,灾荒多,没有粮食,竟然人吃人,流寇四起,这都是我失德所致啊,这都是我的错啊!”
    他不停地哭,不停地哭。
    我同情他。
    大臣们似乎也很同情,纷纷发言,说这不是您的错。
    但不是皇帝的错,是谁的错呢?
    气数。
    几乎所有的人,众口一词,说出了这俩字。
    崇祯终于认了,他承认这是气数。但他终究是不甘心的:
    “就算是气数,人力也可补救,这么多年了,补救何用?”
    然后接着大哭。
    崇祯大哭的时候,李自成正在前进,在属于他的气数上,大踏步地前进。
    在河南,他毫不费力地招募了十几万人。只用了两年时间,就占领了河南全境,所向披靡,先后杀死陕西总督傅宗龙、汪乔年,以及我们的老熟人福王朱常洵。
    鉴于崇祯同志的倒霉史已经太长,鉴于他受的苦实在太多,鉴于不想有人说我拿崇祯同志混事,还鉴于我比较乐观,不太喜欢落井下石,所以,我决定简单点儿,至少保证你不至于看得太过郁闷。
    李自成同志依然在前进,一年后,他进入陕西,击败了明朝的最后一位猛人孙传庭,占领西安。明军就此再无还手之力。
    崇祯十六年(1643),李自成在西安,集结所有兵力,准备向京城出发,他将终结这已延续二百七十多年的帝国。
    在出发前,他发出了一道檄文,文中有八个字:
    “嗟尔明朝,气数已尽。”
    嗟尔,明朝
    对于上述八个字,崇祯应该是认账的,因为不认账不行。
    上台以前,憋足了劲儿要干掉那个死人妖,死人妖干掉了,又出来党争,后金入侵,看准了袁崇焕,要他出来上岗,一顿折腾,后金没能折腾回去,袁督师倒给折腾没了。本想着卧薪尝胆,忍几年,搞好国内经济建设,再去收复大好河山,结果出了天灾,又出来若干人等造反。
    调兵,干掉若干人等,若干人等被干掉,又出来了若干更狠的人(比如张献忠、李自成),再调兵,把若干更狠的人又打下去,投降的投降,跑的跑,正准备一鼓作气……
    清军打进来了。
    好吧,那就去打清军,全部主力调到辽东,打个一年半载,好不容易把人熬走,后院又起火了,投降的不投降,跑进去的又跑出来。
    很巧,又是灾荒,大荒,没法活,于是大家跟着一起造反。
    这种编剧思路,很类似于早些年的经典电视剧《渴望》。按照当时编剧的思路,就是找个弱女子,什么坏事、孬事、恶心人到死的事,都让她碰上,整体流程大致是,一棍子打过来,挺住,再一棍子打过来,继续挺住,挺到最后,就“好人一生平安”了。
    崇祯的故事就是这样,他挨棍子的数量,估计比《渴望》女主角要多得多,抗击打能力更强,但不同的是,他的故事没有一个好的结局。
    因为他的故事,是真实的,而真实的东西,往往都很残酷。
    崇祯并非一个温和的人,他很急躁,很用力,用今天的话说,叫用力过猛,但那个烂摊子,不用力过猛,只能收摊。
    崇祯很节俭,他的衣服、袜子,都打了补丁。请注意,打补丁的,并不一定很节俭,往往很浪费,比如后来清朝的道光同志,衣服破了,让人去打了个补丁,五十两白银,这哥们全然是败家的,还说特便宜。
    而崇祯的补丁,是他找老婆打的,免费。
    此外,崇祯还有个特点:走路慢。因为走得快,里面的破衣服就会飘出来——节俭是节俭,脸面还是要的。
    他工作很努力,每天白天上朝,晚上加班,据史料记载,大致要干七八个时辰(十四到十六个小时),累得半死不活,第二天接着干。
    简单地说,崇祯同志干的,是这样一份工作:没有工作范围,没有工作界限,什么都要管,每天上班,不是跟人吵架(言官),就是看人吵架(党争),穿得破烂,吃得也少,跟老婆困觉较少,只睡五六小时,时不时还有噩耗传来,什么北边打过来、西边打过去、祖坟被人烧了、部将被人杀了、东西被人抢了等。
    这工作,谁干?
    最不幸的是,崇祯同志以上所有的不幸,都无法换来一个幸福的结局——他的努力,终究失败。
    但比最不幸更不幸的是(简称最最不幸),崇祯知道这点。
    知道结局(注:悲剧),也无法改变,却依然要继续,这就是人生的最大悲哀。
    史料告诉我们,崇祯同志应该知道自己的结局,他多次谈到命数、气数,经常对人哀叹:“大明天下,奈何亡于朕手!”
    然而,他依然尽心尽力、全力以赴、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死、撞了南墙不回头,往死了干,直到最后结局到来,依然没有放弃,直到兵临城下的那一天,依然没有放弃。
    一个了不起的人。
    结局到来的具体过程,就没必要细说了。我说过,我是个有幽默感的人,很明显,至少对于崇祯而言,这段并不幽默。
    我还说过,我是个不喜欢写废话的人,同样,对崇祯而言,这段是废话。
    当然,对李自成同志而言,这段很幽默,也不是废话,他从陕西出发,只用了三个月时间,就到了北京。
    三月十七日,李自成的军队到达西直门(他从西边来),开始攻城。
    崇祯同志有句名言:“诸臣误我。”还有一句:“是文臣人人可杀。”三月十七日,事实证明,这两句话很正确。
    内阁大臣拿不出主意,连话都没几句,且不说了。守城的诸位亲信,什么兵部尚书、吏部侍郎,压根儿说就没抵抗,全部打开城门投降。
    当天,外城失陷,第二天,内城失陷。
    崇祯住在紫禁城,就是今天的故宫,故宫有多大,去过的地球人都知道。
    这里,就是他的最后归宿。
    三月十八日的夜晚
    在这个夜晚,发生了很多事,都是后事。
    其实后事处理起来,也很简单,就几句话,后妃上吊,儿子跑掉(对于后患,大多数人都不留),料理完了,身边还有个女儿。
    这个女儿,叫做长平公主。关于她的前世今生,金庸同志已经说过了,虽然相关内容(包括后来跟韦小宝同志的际遇),百分之九十以上都是胡扯,但有一点是正确的,他确实砍断了女儿的手臂。
    这个举动在历史上非常有名,实际情况,却比许多人想象中复杂得多。但无论如何,原因很简单,他不希望这个女儿落入敌人的手中,遭受更大的侮辱。
    不是残忍,而是慈爱。
    我知道,许多人永远无法理解,那是因为,他们永远无需去理解。
    处理完一切后,崇祯决定,去做最后一件事——自尽。
    自尽,是一件比较有勇气的事,按照某位哲学家的说法,你敢死,还不敢活吗?没种。
    但现实是残酷的,而今这个世界,要活下去,比死需要更大的勇气。
    但崇祯的死,并非懦弱,而是一种态度,负责任的态度。
    我说过,所谓王朝,跟公司单位差不多,单位出了事,领导要负责任,降级、扣工资、辞退,当然,也包括自尽。
    崇祯决定自尽,他打算用这种方式,表达他的如下观点:
    一、绝不妥协。
    二、绝不当俘虏。
    三、尊严。
    于是,在那天夜里,崇祯登上了煤山(今天叫做景山),陪在他身边的,还有一个叫做王承恩的太监。
    就这样吗?
    就这样吧。
    他留下了最后的遗言:
    “诸臣误朕,朕死,无面目见祖宗,自去冠冕以发覆面,任贼分尸,勿伤百姓一人。”
    所有的一切,都结束了。
    他走向了那棵树。
    应该结束了。
    按照惯例,每个人的讲述结束时,会有一句结束语,而当这个王朝结束的时候,也会有一句话,最后一句话。
    是的,这句话我已经写过了,不是昨天,也不是前天,而是几年以前,在我的第一本书里,朱元璋登基那一段的最后,有一句话,就是那句,几年前,我就写好了。
    还记得吗?
    所有的王朝,他的开始,正如他的结束,所以才有了这句结束语,没错,就是下面这句:
    走上了这条路,就不能再回头。
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