(本章暂未修改)
    直到回到五丰村时,杨昭还面带恍惚。
    杨柏德见他面色不对,不免问了几句。他强笑说:“孩儿没事。只是路途颠簸。”
    “身体要紧,你先去休息。你大兄明日就回,有事明日再说。”
    杨昭应命去了。杨柏德想了想,起身去了前院。
    前院中,杨皓正在指挥人见粮食放好。
    因为家中几乎所有房间都堆满了,只能将其中两所房子搬空,重新摆放。
    杨柏德见了,不由说:“果然是得给你建一所大宅院才行。”
    杨皓笑说:“这只是暂时的。日后将那些东西卖掉。家中自然就要空了。”
    杨柏德笑笑说:“你且随我来。为父有事要与你说。”
    杨柏德将杨皓带回偏厅,将下人打发走了,才说:“六郎,那些地,都不是什么好地。你要置业,爹可以帮你寻摸些好地。”
    顿了顿,又说:“且,你既然分出去独户了。我也准备着将你那份家产先提前交给你打理。”
    意思杨皓根本没必要花冤枉钱那那个山包。
    那山包满是乱石,买来能做什么用?
    给自己分家产?
    杨皓不在乎杨家的家产,但能这样被人对待,也让他心里舒服。
    他笑说:“父亲,家产是你的。你还在,怎么能就分了?我买那些山头,是另有打算。而且,那些地已经买下了。”
    说着他摸出了新拿到手的地契。
    杨柏德没想他也没回家说,就直接买了。
    不过之前也算是跟他通过气,这会他也没生气:“既然你已经买下。我也无话可说。只你有什么打算?”
    杨皓也不想说太多,只说:“我勘察那里的风水。那里应该有一条水脉,只要找出来,那里的地,也未必差到哪里去。”
    “那里有水脉?”
    杨皓鬼扯说:“师傅教过我。不过他说,给人看阴阳,容易损了自己命数。偏偏我本来就不是命硬的,所以师傅没交我看阴阳风水,却教我看如何找水脉。”
    杨柏德听了,虽然仍有疑虑:“你考虑清楚便好。”
    “父亲且安心。我早已经考虑好了。那几个山头,我可以种果树,也可以养鸡养豕,再不济,我带回来的那二十牛羊驴,也要有个地方放养。不然单靠人割草,长久以往也不是个事。”
    “这山上野兽很多,怎么能在山上放养。”
    对哦。有野兽。
    不过那也不什么大难题:“我会想办法解决的。”
    有野兽,他也可以打猎啊。
    而且被吃了也没事。反正养那些东西,只是为了打掩护。
    掩护他从空间里将东西取出来用。
    买那么多地也同样为了这个。
    杨柏德也就不多说了:“既然如此,就由你了。”
    想了一下,又说:“现在你四兄弟。本来按规矩,你大兄是嫡长子,应分一半,剩余一半,你与八郎、十一郎平分。不过你常年在外,家里是亏了你的。这次就先分四分之一给你。”
    “父亲,如果你一定要分,还是按规矩比较好。”
    杨皓想了一下,觉得现在分了也好。如果这家产他不要,说不定日后反而不好。
    不过他也不多要,免得惹的其他兄弟不满,更何况,还有一个继母呢。
    多给他分了,现在有父亲在,有不满也不会爆发出来,但以后呢。
    “为父身体还行。这次给你分了,日后你就再不能分了。而且这十几年来,你没花用家里一分一毫……就这么定了。”
    如何分家,杨皓确实无权做主的,其实也是真的不在意。
    甚至不给他分,也没关系。他回来不是为了分家产,只是想省点麻烦。
    要不是怕麻烦,他甚至想过不管什么原籍,更想去南方。他上一辈子,是南方人啊。只是一路行来,他发现宗族势力太强大。甚至能影响官府。
    后来想想,还是回到自己宗族的地盘,过点舒心的日子更好。
    毕竟,他有野心,却不想实践。不知道是谁说的,明白人更痛苦。
    就像周树人先生,看到礼教吃人,却只能痛苦地用文字来呐喊。日子过得太辛苦。
    他来自现代,看不惯这个封建时代,却知道自己无法改变整个世界。因为这个时代,没有人会听他呐喊。这个时代,比周树人先生所处的年代,更加让人窒息。
    他索性就做个糊涂人吧。不是说了,难得糊涂。就当是来了一段体验古代生活的文化之旅。
    便宜爹非要分,那杨皓也没拒绝。毕竟那不仅仅是家产,严格上也是祖产。他要在这个时代生活,总也是要为宗族出力的。而且,也要承担风险。
    连坐,了解下。
    杨柏德迟疑了一下,又说出自己的担忧:“六郎日后可是要经商?”
    杨皓楞了一下,说:“暂且未定。不过想来也日后总要做些买卖。”
    杨柏德叹口气说:“你若要经商,为父也不反对。只是如今圣人虽不禁商,却也抑商。”
    又说起了自己以往经历:“我杨家虽是耕读之家。却也有些买卖,为父便为家中操持。虽说朝廷并不禁商,却也是抑商。若是成了商户,不仅要为读书人所轻,便是后代子孙也没有了前程。你可要想清楚了。”
    杨皓念头,说:“我想得很清楚。不过以我看,朝廷抑商,不过为防世家与商贾勾结,控制天下经济。且这等抑制,也无法达到目的。实则有几个世家不经商?”
    杨柏德可没他那么乐观:“那些世家自然也经商。只是他们枝叶繁茂,旁支经商,最多一支没有前途。而旁支经商所得,有大多要给族中。族中又为其撑腰。你若是要分出去了,日后你后代子孙,便断了前程了。”
    “父亲放心。我会妥善解决。不会成为商户。”
    “嗯。你刚归国。对朝廷政令或有不明之处,可随时来问我。”
    “是,我若不懂,定向父亲请教。”
    杨皓自己是没想过参加科考的。杨家也不是什么真正的望族,想走科考,就只能依附那些世家大族。
    他何苦呢?
    在大唐是有科考的。甚至并不禁止商户子弟科考。
    是不是很公平?
    但事实上,科考依然世家大族控制。
    为何?
    考题,是按照他们家族中编写的讲义出的。他们开了书院。
    具有科考资格的,除了国立几座学院的学生之外。然后就是各州推荐的学子。
    各地的州学学生,不是本地望族子弟,就是各县县学或学官推荐的。商户子弟,就算进了县学,得不到学官推荐,自然没资格去科考。
    就算你有能耐拿到了资格,甚至有能耐考中了。
    那么恭喜你,除非你能如同李白那样斗酒诗千篇,那你可以混吃混喝。说不定还能做给有名无实,只能专门给皇帝作诗的大学士。
    要不然啊。你还真别想做官。
    为啥?
    大唐的科考,考中了之后。只是意味着得到了参与选官的资格。
    大唐的选官,有两种办法。一种是官员推荐,这个要经过皇帝特许。另外一种,是考试——大唐版的公务员考试。
    面试:看你长得是否端正。暗地里再审核你祖宗十八代。
    一看你是商户出身,抱歉。除非你背后有七宗五姓撑腰。否则,你考得再好,也不会选你——他们耻与你为伍——你考多少次都不会选。
    不过,杨皓没想过做官。至于后代子孙?现在他连老婆都没呢。
    而且做生意,也不一定要亲自出马。而且也不一定要开店铺。他只要不开店铺,商户这个帽子,就戴不到他头上。

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