?忙碌的时间总是过得很快，等到张可再次轻松下来的时候，cd区的房子已经建好了大半，东街的老人在街道上种了一些小树，就开始憧憬起来以后在树下乘凉的样子，临时避灾区已经没有多少人了，都已经欢欢喜喜的住进了自己的新房子里。
cd区的人早就已经习惯了张可的存在，并且对张可抱有极大的敬意，甚至在东街的一处风景最好的地方，居民自发的为张可建了一所庭院，和自己的房子一般，尽管张可并没有住进去，可是那所房子仍然为张可留着。
张可仍然住在避难所的帐篷里，倒不是说帐篷里比自己的新房子还要舒服，只是张可觉得如果自己住进房子，还有灾民住在帐篷里的话，那么就显得自己很不称职，很不利于自己接下来的工作。
县令大人对于张可的高风亮节很是欣赏，也要向张可一样搬出衙门，被孙思邈说了一顿这才作罢，毕竟两个人的职责不一样，张可负责的是灾后重建，和灾民住在一起无可厚非，县令除了灾后重建，现在至于已经恢复了好多，所以好多事情都要在县衙坐镇才行。之与孙思邈，一开始的几天老道士非常的忙碌，不过现在已经轻松下来的，每天除了研究张可说过的关于医学的事，剩下的就是教育吴迪了，这孩子底子太薄，需得好好管教才行。
由于灾后反应有力，应对方式得体，白s县算得上是最早从地震中恢复过来的地区，这梯田县令天天笑呵呵的，即使是看到作奸犯科的人都摆出一张笑脸，之后照罚不误，刺史的嘉奖令已经在路上了，升官就在眼前的事。
张可每天除了查看自己的重建计划之外，其他的时候都在读书，虽然张可自认为自己账务的只是在唐朝生存下去并不是很难，可是真的要彻底融入大唐，首先应该做的就是熟悉唐朝的文化，作为一个穿越者，气势最为理想的朝代应该是宋朝，那是个饮食文化发达，理学发达的时代，出了民族自信上可能会有损失（宋朝时候最大的国家应该是北方的辽），其他的条件都适合穿越者的风流傲世。
至于唐朝自然也就差了好多，且不说生活上要差上好多。单单是制度上的限制，还有唐人特有的傲慢，如果不好好的了解一下，弄不好就是一个很悲惨的下场。如果张可不看书，不听孙思邈说都不知道，唐朝的皇帝应该是有胡人的血脉，也不知道这个时候的大族是如何的强势，就算是李世民这个千古一帝，面对这些大族都要小心应对，隋炀帝到想过削弱这些大族，然后就是天下大乱，皇帝让别人家来做了。
一本礼记就够张可细细读上好几天的，至于里面的意思，倒也能知道一知半解的，要是再具体一点的话就不行了，跟孙思邈聊天的时候发现孙思邈各种引经据典，让张可羡慕了好久，不过一想到老道士冲小时候一直看书看到现在，也就释然了，反正让张可花那么长时间读书他是做不到的，也就羡慕一下罢了。不过再参照一下吴迪的学习进度，张可就觉得自己还能抢救一下。
竹鼠来了一趟，张可大口的嚼着竹鼠捎过来的烤鱼，可怜的，镇子里虽然不缺吃的，可是当时饥困的时候一顿饱餐至今难忘，阿黄也给带过来了，自从张可走了之后阿黄就不是很开心，尽管有吴老照顾着不会缺少吃的，可是总是无精打采的样子谁都能看得出来，趁着这次竹鼠过来，吴老索性让把它也带过来，自家的狗还是自家养好一点。
“可哥儿，现在寨子里过得可好了，你做出来的农具在耕种的时候让别的村的人看得眼红，晚上就一个个的往吴老家跑，祈求吴老将工具给他们做几套，里长也将今年的地重新分了一遍，白沙寨这次分到的都是平原的好地，山脚下的地，难种不说，产量还低，早就不想种了。”
“家里你不用担心，好得很，你种的土豆也长得很好，已经开过花了，吴老按照你说的，用毛笔将每一朵花都细细刷了一遍，不过花落了也没有看到果实，是不是种的方法不对啊。”
“应该没有坏，这种粮食是长在土里面的，你看不到很正常，等土豆熟了，再好好挖出来让你看看，今年的土豆少，等明年长得多了，我亲自给你炖上几个，那滋味，神仙也不换啊。”
“嗯嗯，这是自然，今年的土豆又要带到长安，又要留在白s县剩不下几个，自然是不能吃的，不过你带过去的水泥没多少人用，寨子里的人住惯了竹楼，楼下还能养猪什么的，谁都不想搬进砖瓦房子里。”
对于这一点张可早就想到了，改变习惯是一件很难的事情，张可也不想让南方的竹楼式住宅就这样消失了，也就不再提这件事。“竹鼠，这回你来得正好，我们去看看水泥窑的工作怎么样了，等到了长安，咱哥儿两好好谋划个差事，一辈子也就不愁吃穿了。”
水泥窑张可已经很久没来过了，老石匠坐在门口看到张可过来远远地便站起来打招呼，这几天一直是老石匠在管理着水泥窑的事，正是因为老石匠的负责，才会有了张可一次次偷懒的勇气，两个人早就消除了一开始的一点误会，要不是之前张可严厉制止，老石匠甚至想称张可为老师。
工人们工作都很勤快，很有热情，张可在县令的支持下，将附近因为受灾过不下去的人家招进来，开出了不小得价钱，在这里干活不但每天可以吃三顿饭，还有工钱可以拿，回家之后不但可以熬过这次的灾情，甚至过年的时候还有结余，如何不能让人欢喜。
可是当张可看到工作的人都不带着口罩的时候，很快就暴怒了，叫过老石匠来，当着众人的面狠狠地训斥一顿，在张可看来黑作坊之类的只能存在于记忆中了，现在看到了这种类似于黑作坊的场景，如何不能让张可愤怒。
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cd区的人早就已经习惯了张可的存在，并且对张可抱有极大的敬意，甚至在东街的一处风景最好的地方，居民自发的为张可建了一所庭院，和自己的房子一般，尽管张可并没有住进去，可是那所房子仍然为张可留着。
张可仍然住在避难所的帐篷里，倒不是说帐篷里比自己的新房子还要舒服，只是张可觉得如果自己住进房子，还有灾民住在帐篷里的话，那么就显得自己很不称职，很不利于自己接下来的工作。
县令大人对于张可的高风亮节很是欣赏，也要向张可一样搬出衙门，被孙思邈说了一顿这才作罢，毕竟两个人的职责不一样，张可负责的是灾后重建，和灾民住在一起无可厚非，县令除了灾后重建，现在至于已经恢复了好多，所以好多事情都要在县衙坐镇才行。之与孙思邈，一开始的几天老道士非常的忙碌，不过现在已经轻松下来的，每天除了研究张可说过的关于医学的事，剩下的就是教育吴迪了，这孩子底子太薄，需得好好管教才行。
由于灾后反应有力，应对方式得体，白s县算得上是最早从地震中恢复过来的地区，这梯田县令天天笑呵呵的，即使是看到作奸犯科的人都摆出一张笑脸，之后照罚不误，刺史的嘉奖令已经在路上了，升官就在眼前的事。
张可每天除了查看自己的重建计划之外，其他的时候都在读书，虽然张可自认为自己账务的只是在唐朝生存下去并不是很难，可是真的要彻底融入大唐，首先应该做的就是熟悉唐朝的文化，作为一个穿越者，气势最为理想的朝代应该是宋朝，那是个饮食文化发达，理学发达的时代，出了民族自信上可能会有损失（宋朝时候最大的国家应该是北方的辽），其他的条件都适合穿越者的风流傲世。
至于唐朝自然也就差了好多，且不说生活上要差上好多。单单是制度上的限制，还有唐人特有的傲慢，如果不好好的了解一下，弄不好就是一个很悲惨的下场。如果张可不看书，不听孙思邈说都不知道，唐朝的皇帝应该是有胡人的血脉，也不知道这个时候的大族是如何的强势，就算是李世民这个千古一帝，面对这些大族都要小心应对，隋炀帝到想过削弱这些大族，然后就是天下大乱，皇帝让别人家来做了。
一本礼记就够张可细细读上好几天的，至于里面的意思，倒也能知道一知半解的，要是再具体一点的话就不行了，跟孙思邈聊天的时候发现孙思邈各种引经据典，让张可羡慕了好久，不过一想到老道士冲小时候一直看书看到现在，也就释然了，反正让张可花那么长时间读书他是做不到的，也就羡慕一下罢了。不过再参照一下吴迪的学习进度，张可就觉得自己还能抢救一下。
竹鼠来了一趟，张可大口的嚼着竹鼠捎过来的烤鱼，可怜的，镇子里虽然不缺吃的，可是当时饥困的时候一顿饱餐至今难忘，阿黄也给带过来了，自从张可走了之后阿黄就不是很开心，尽管有吴老照顾着不会缺少吃的，可是总是无精打采的样子谁都能看得出来，趁着这次竹鼠过来，吴老索性让把它也带过来，自家的狗还是自家养好一点。
“可哥儿，现在寨子里过得可好了，你做出来的农具在耕种的时候让别的村的人看得眼红，晚上就一个个的往吴老家跑，祈求吴老将工具给他们做几套，里长也将今年的地重新分了一遍，白沙寨这次分到的都是平原的好地，山脚下的地，难种不说，产量还低，早就不想种了。”
“家里你不用担心，好得很，你种的土豆也长得很好，已经开过花了，吴老按照你说的，用毛笔将每一朵花都细细刷了一遍，不过花落了也没有看到果实，是不是种的方法不对啊。”
“应该没有坏，这种粮食是长在土里面的，你看不到很正常，等土豆熟了，再好好挖出来让你看看，今年的土豆少，等明年长得多了，我亲自给你炖上几个，那滋味，神仙也不换啊。”
“嗯嗯，这是自然，今年的土豆又要带到长安，又要留在白s县剩不下几个，自然是不能吃的，不过你带过去的水泥没多少人用，寨子里的人住惯了竹楼，楼下还能养猪什么的，谁都不想搬进砖瓦房子里。”
对于这一点张可早就想到了，改变习惯是一件很难的事情，张可也不想让南方的竹楼式住宅就这样消失了，也就不再提这件事。“竹鼠，这回你来得正好，我们去看看水泥窑的工作怎么样了，等到了长安，咱哥儿两好好谋划个差事，一辈子也就不愁吃穿了。”
水泥窑张可已经很久没来过了，老石匠坐在门口看到张可过来远远地便站起来打招呼，这几天一直是老石匠在管理着水泥窑的事，正是因为老石匠的负责，才会有了张可一次次偷懒的勇气，两个人早就消除了一开始的一点误会，要不是之前张可严厉制止，老石匠甚至想称张可为老师。
工人们工作都很勤快，很有热情，张可在县令的支持下，将附近因为受灾过不下去的人家招进来，开出了不小得价钱，在这里干活不但每天可以吃三顿饭，还有工钱可以拿，回家之后不但可以熬过这次的灾情，甚至过年的时候还有结余，如何不能让人欢喜。
可是当张可看到工作的人都不带着口罩的时候，很快就暴怒了，叫过老石匠来，当着众人的面狠狠地训斥一顿，在张可看来黑作坊之类的只能存在于记忆中了，现在看到了这种类似于黑作坊的场景，如何不能让张可愤怒。
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