二一二章 亢龙无悔
先天五魔可以打散、打的寂灭，但只要祂苏醒，就能归来；而常昆——若要置常昆于死地，作为祂真灵性光所化的存在，常昆的死，只是祂苏醒的一个条件，并不是削弱祂的办法。
“吾等是必定完美的。”天帝道：“不完美的祂可以镇压。但要彻底解决祂的问题，祂便一定要苏醒，一旦苏醒，祂就要完美。”
女娲思索了一下，道：“常昆可以让祂不完美。”
天帝道：“而吾，亦不完美。”
金母若有所思：“天帝之意，指的是我七个丫头？”
天帝颔首：“然。吾打出祂真灵性光，化生出常昆，使祂不完美；而为此，我亦要分出本源，化生七女，于是我也不完美。”
祂道：“大丫头和小七，是使我不完美的根源。”
天帝七女，除小一小七，中间五个早已在涿鹿时寂灭，属于天帝的那份本源已经回归。但大丫头和小七，则不能。
因为她们的存在，使常昆有所挂碍，成为祂的瑕疵。
是不能收回的。
也就说是，天帝和祂，一直都是齐平的。
金母沉默了一下：“若此间劫数度过，那五个丫头你须得还我。”
天帝道：“此间若彻底了结了这劫数，几个丫头自要都要回来。”
若因祂之劫不再有，天帝便不必保持与祂齐平、或者高于祂的力量。天帝需要防备的，也仅仅只有祂。
对于天帝来说，祂作为大道化身，降生此间，最初的目的，就是为了祂。正是因这劫数，伏羲他们才想方设法，将天帝请下来。
在天帝本身，祂并没有任何需求。作为大道的化身，祂既无欲，亦无求。不会因为凌驾于众生之上，作那天帝，便有什么荣耀，或者有什么权欲。
绝不会有。
如果此劫过了，后天某个存在要作这天帝，祂大抵还乐的回归大道。这天帝之位，对祂来说什么都不是。
当然，天帝既然降世了，作为大道的化身，祂无疑是最适合作为主宰的存在。因为祂太上无情，至公至道。
如果换了另外哪个来作天帝，怕是许多神魔反倒不放心了。害怕有私心，搅的苍生不安。
天帝便绝不会有。所以才能令人畏服，令人安心。
金母这里先想到的，是自家几个女儿。天帝虽然至公，太上无情，但未尝没有怜悯之心。
使人母子重逢，便是怜悯之心。
至于祂自己——女儿们归灭之后，相当于一直伴着祂身边，倒是没有什么多余的感受。
渐渐的，大罗天中，五道身影由虚到实，显化出来。
先天五魔散落的本源重新凝聚，就要回归，被祂收回。
天帝等皆静静的看着，无人有所动作。
天帝道：“伏羲一切计略，将在此有个了结。他的确有大智慧，这许多计较，便以吾观之，也是最合适、最合理的，最可能成功。”
祂道：“要降伏祂，唯有祂自己才能做到。除此，谁也做不到。那是祂的本性。大道孕育祂，便是任祂本性施为。大道孕育每一个生灵，都是如此，都是任其本性施为。”
“越是强大的存在，本源越是高妙的存在，本性便越坚固，便越难以更改。外力无法使之改易。”
“唯有祂自己愿意改易，方能够改易。”
“将以其真灵性光，化生另一个祂，加以种种影响，使之立场变更。如此，教祂自相矛盾，甚至教另一个祂作祂的主，如此，才有机会消弭这最大的劫数。”
“祂只要还存在，劫数就仍有可能爆发。”骊山老母这时候说话。
天帝微微颔首：“但祂是不灭的。没有人有绝对的方法，可以消灭祂。只能化敌为友，使祂认可后天万物，使祂爱惜后天万物。使祂站在苍生同样的角度，遵循大道演化后天的秩序。”
“或许久远以后，祂又会复归于原样。但眼下的劫数，毕竟是解开了。”
天帝顿了顿：“大道的演化，是一个圆。生灭、生灭，盛衰、盛衰。从亘古不动，到后天繁华，等后天秩序演化到极致，极盛之时，又要走下坡路，最终回归大道亘古，等待下一次演化过程。”
轻轻一叹：“这已不知是多少回了。”
女娲道：“难道不能永恒演化下去？”
天帝笑道：“大道无穷，有无穷可能。当然有‘永恒’演化的可能。把这个圆无穷放大，它的演化轨迹便无穷接近直线。但吾从未见过。”
又道：“你们兄妹二人，是我所知的最具智慧、最有德行的人。或许你们可以做到，此劫过了，你们让我拭目以待。”
女娲道：“我族有贤者，书易经，阐明此理。初九潜龙勿用，上九亢龙有悔，正是一个完整的发展过程。亢龙之悔，只因无有前路，再无向上的可能，于是便要回头，走下坡路。”
她道：“我与哥哥曾仔细论过此节，得出结论：亢龙无悔，便只一途可走，那便是超越自我。自我是没有极限的，只要走在超越自我的路上永不回头，便永远不会‘亢龙有悔’！永远不会盛极而衰——因为没有最盛，只有更盛。”
天帝哈哈大笑：“你和伏羲，是理想主义者。自我没有极限，理论上无疑如此。但对绝大多数的生灵而言，自我是有极限的。人心会疲敝，真灵有质量，智慧有穷尽。只有你们这少数一些，智慧广大，不忘初心。而大多数的生灵，是做不到的。”
女娲坚定道：“只要有可能，便要去做。不能因为难做，便不去做。”
天帝颔首：“所以你们才是苍生的领袖。”
天帝是极欣赏他们的。
这样的情绪，几乎不可能发生在天帝身上。但伏羲和女娲，人族的贤者、人王们，的确有那么一股子伟大的精神，便是天帝，也难免要为之动容。
“吾本打算此间过了，便回归大道。”天帝道：“而今听你之言，吾反倒有了兴致。时间于我没有意义，便留下来，观一观，看一看何妨？”
女娲道：“天帝为主宰，合乎苍生之愿。若天帝回归大道，反倒教人不安。”
“吾等是必定完美的。”天帝道：“不完美的祂可以镇压。但要彻底解决祂的问题，祂便一定要苏醒，一旦苏醒，祂就要完美。”
女娲思索了一下，道：“常昆可以让祂不完美。”
天帝道：“而吾，亦不完美。”
金母若有所思：“天帝之意，指的是我七个丫头？”
天帝颔首：“然。吾打出祂真灵性光，化生出常昆，使祂不完美；而为此，我亦要分出本源，化生七女，于是我也不完美。”
祂道：“大丫头和小七，是使我不完美的根源。”
天帝七女，除小一小七，中间五个早已在涿鹿时寂灭，属于天帝的那份本源已经回归。但大丫头和小七，则不能。
因为她们的存在，使常昆有所挂碍，成为祂的瑕疵。
是不能收回的。
也就说是，天帝和祂，一直都是齐平的。
金母沉默了一下：“若此间劫数度过，那五个丫头你须得还我。”
天帝道：“此间若彻底了结了这劫数，几个丫头自要都要回来。”
若因祂之劫不再有，天帝便不必保持与祂齐平、或者高于祂的力量。天帝需要防备的，也仅仅只有祂。
对于天帝来说，祂作为大道化身，降生此间，最初的目的，就是为了祂。正是因这劫数，伏羲他们才想方设法，将天帝请下来。
在天帝本身，祂并没有任何需求。作为大道的化身，祂既无欲，亦无求。不会因为凌驾于众生之上，作那天帝，便有什么荣耀，或者有什么权欲。
绝不会有。
如果此劫过了，后天某个存在要作这天帝，祂大抵还乐的回归大道。这天帝之位，对祂来说什么都不是。
当然，天帝既然降世了，作为大道的化身，祂无疑是最适合作为主宰的存在。因为祂太上无情，至公至道。
如果换了另外哪个来作天帝，怕是许多神魔反倒不放心了。害怕有私心，搅的苍生不安。
天帝便绝不会有。所以才能令人畏服，令人安心。
金母这里先想到的，是自家几个女儿。天帝虽然至公，太上无情，但未尝没有怜悯之心。
使人母子重逢，便是怜悯之心。
至于祂自己——女儿们归灭之后，相当于一直伴着祂身边，倒是没有什么多余的感受。
渐渐的，大罗天中，五道身影由虚到实，显化出来。
先天五魔散落的本源重新凝聚，就要回归，被祂收回。
天帝等皆静静的看着，无人有所动作。
天帝道：“伏羲一切计略，将在此有个了结。他的确有大智慧，这许多计较，便以吾观之，也是最合适、最合理的，最可能成功。”
祂道：“要降伏祂，唯有祂自己才能做到。除此，谁也做不到。那是祂的本性。大道孕育祂，便是任祂本性施为。大道孕育每一个生灵，都是如此，都是任其本性施为。”
“越是强大的存在，本源越是高妙的存在，本性便越坚固，便越难以更改。外力无法使之改易。”
“唯有祂自己愿意改易，方能够改易。”
“将以其真灵性光，化生另一个祂，加以种种影响，使之立场变更。如此，教祂自相矛盾，甚至教另一个祂作祂的主，如此，才有机会消弭这最大的劫数。”
“祂只要还存在，劫数就仍有可能爆发。”骊山老母这时候说话。
天帝微微颔首：“但祂是不灭的。没有人有绝对的方法，可以消灭祂。只能化敌为友，使祂认可后天万物，使祂爱惜后天万物。使祂站在苍生同样的角度，遵循大道演化后天的秩序。”
“或许久远以后，祂又会复归于原样。但眼下的劫数，毕竟是解开了。”
天帝顿了顿：“大道的演化，是一个圆。生灭、生灭，盛衰、盛衰。从亘古不动，到后天繁华，等后天秩序演化到极致，极盛之时，又要走下坡路，最终回归大道亘古，等待下一次演化过程。”
轻轻一叹：“这已不知是多少回了。”
女娲道：“难道不能永恒演化下去？”
天帝笑道：“大道无穷，有无穷可能。当然有‘永恒’演化的可能。把这个圆无穷放大，它的演化轨迹便无穷接近直线。但吾从未见过。”
又道：“你们兄妹二人，是我所知的最具智慧、最有德行的人。或许你们可以做到，此劫过了，你们让我拭目以待。”
女娲道：“我族有贤者，书易经，阐明此理。初九潜龙勿用，上九亢龙有悔，正是一个完整的发展过程。亢龙之悔，只因无有前路，再无向上的可能，于是便要回头，走下坡路。”
她道：“我与哥哥曾仔细论过此节，得出结论：亢龙无悔，便只一途可走，那便是超越自我。自我是没有极限的，只要走在超越自我的路上永不回头，便永远不会‘亢龙有悔’！永远不会盛极而衰——因为没有最盛，只有更盛。”
天帝哈哈大笑：“你和伏羲，是理想主义者。自我没有极限，理论上无疑如此。但对绝大多数的生灵而言，自我是有极限的。人心会疲敝，真灵有质量，智慧有穷尽。只有你们这少数一些，智慧广大，不忘初心。而大多数的生灵，是做不到的。”
女娲坚定道：“只要有可能，便要去做。不能因为难做，便不去做。”
天帝颔首：“所以你们才是苍生的领袖。”
天帝是极欣赏他们的。
这样的情绪，几乎不可能发生在天帝身上。但伏羲和女娲，人族的贤者、人王们，的确有那么一股子伟大的精神，便是天帝，也难免要为之动容。
“吾本打算此间过了，便回归大道。”天帝道：“而今听你之言，吾反倒有了兴致。时间于我没有意义，便留下来，观一观，看一看何妨？”
女娲道：“天帝为主宰，合乎苍生之愿。若天帝回归大道，反倒教人不安。”